絲絲世語：愛國人士忽如喪家犬
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: [3 D7 z; J5 @+ V, B每當大陸發生一樁褻瀆人權人道之事，香港所謂「愛國愛港」人士就像遇到大災難似的，在記者前回避，在人群中躲閃，或由平日侃侃而談忽然變啞，或堆砌些歪理為「祖國」強辯。趙連海、艾未未、李旺陽事件均如是。
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對這些「愛國愛港」人士來說，最大的不幸一是大陸這類事越來越頻繁，二是臨近選舉使他們不能對香港悲憤的洶湧民意完全不顧，於是有葉國謙的轉軚補鑊，從早前說不會去信人大，轉軚為會以個人名義去信人大，要求中央徹查。事實上很難相信他真的會寫信，又或者會寫得如何卑微惶恐。他願意把給人大的信公開嗎？
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/ G3 x- B3 v7 m2 ~5 b4 Z: O5 F5.39.217.77:8898即使去信之事不是真的，但其他「愛國」人士敢公開說要寫信嗎？若有公開場合要表態，他們恐怕連不說幾句幫中共辯解的話也不敢，只好躲閃逃避如喪家犬。tvb now,tvbnow,bttvb2 B- X1 Y+ J g+ k
9 ^8 ]/ [2 L$ e* x" F& p. T8 {3 n5.39.217.77:8898李怡
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% L* Y0 n+ R. S利奧: 「不適宜」的特首
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w3 v& ?4 ?) |' ]TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。頻頻落區的下任特首梁振英同志周日又出席建制派政黨主辦的活動。梁同志願意與市民直接對話，其志可嘉；然而，當市民及記者三番四次問及他對於李旺陽事件看法的時候，他卻表示自己「不適宜公開評論」。5.39.217.77:8898+ H6 J/ b3 D- b) d5 B
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身為一港之首，竟然不適宜說良心話，那麼縱然他巧舌如簧又有何用？難道香港特首只適宜發表反對劉曉波獲得諾貝爾和平獎的言論，只適宜發表出動防暴警察對付示威者的言論，卻絕不適宜評論一位壯士的離奇死亡？《基本法》第二十七條不是明文保障香港公民的言論自由嗎？為何梁同志還心有顧忌呢？他是不相信香港法制，還是不相信與生俱來的人權？抑或是他心中只記住《基本法》第二十三條，卻已經忘記了第二十七條？
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) b5 q2 f n: G5 vtvb now,tvbnow,bttvb只適宜奴顏與媚骨
: o* r( t, u/ N7 BTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb L) {8 i8 Z8 p6 R+ f9 |
梁同志用所謂「不適宜公開評論」的奇怪理由來搪塞公眾，實際上卻預示了香港越來越嚴重的自我思想審查。這種情況出現在特首身上尤其令人擔憂。上「梁」不正下樑歪，身為政府首腦卻自設「不適宜」討論的敏感問題及言論禁區；日後，教育局會否因此也把內地人權問題列為學生「不適宜」討論的課題呢？通訊事務管理局會否因此也把內地人權問題視為電視台及電台「不適宜」採訪報道的主題呢？保安局會否因此也把爭取內地人權視為香港民眾「不適宜」參與的活動呢？在諸多「不適宜」之外，唯一適宜的難道只有奴顏與媚骨嗎？而心中有那麼多「不適宜」的人，又是否適宜做特首呢？tvb now,tvbnow,bttvb7 m( Y5 G7 A2 j( o+ v/ a8 Z
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如何保障言論自由
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# W' q' W& }5 E- P. `: x D5.39.217.77:8898其實，我們也不能苛責梁同志。因為他將來還需要經常進京接受訓示，倘若現在胡言亂語，小則沒收回鄉證，大則以尋釁滋事罪判刑，特首就當不成了。已經失去言論自由的梁同志現在行事畏首畏尾、說話吞吞吐吐，在上任之後又如何能夠充份保障其他香港市民的言論自由，實在令人懷疑。他日，在香港「不適宜」做的事情會越來越多吧？
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4 x0 A9 T/ u" v b/ s: q) G5.39.217.77:8898利奧 自由撰稿人5.39.217.77:8898& K. h% v5 A M2 x" m
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范克: 還要有多少個李旺陽
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「我質疑，我不簽字！」憤怒的吶喊，不足以表達李旺玲失去哥哥的痛，無情的政權，再一次奪去了一條生命，一個至死仍決心追求自由民主的靈魂。國務院總理溫家寶，曾經在汶川地震過後於北川中學題字「多難興邦」，令一時的吹捧之聲蓋過了大江南北的救災工作。天災如此，中共建國至今，人禍又為十三億人的神州大地帶來了甚麼？5.39.217.77:8898; Z8 Z4 f" e3 y: Z8 ~/ ^: n
1 n5 `4 @: e% |- @二十三年前，一群莘莘學子，於天安門前懷着悼念胡耀邦神情展開了救國救亡反官倒的八九民運，換來的就只有當局的鎮壓。學生被迫流亡，至今對於犧牲了的平民仍未有正式的傷亡數字可以確認。數年前的天災，汶川的大地震，由於「豆腐渣」工程而逝世的人數，我們無從得知。天災人禍，是否足以興邦？生而平等的每一條生命，在一個為了維護自己尊嚴的政權所作出的錯誤決定下，無辜地犧牲了，換來的除了悲憤，還有甚麼？
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人類之所以會有歷史，就是為了可以以史為鑑，避免後繼者重複同樣的錯。可惜，這一個政權不惜竄改歷史，都要重複同樣的錯，一次又一次將人類的生存權利踐踏於腳下，埋沒事實的真相，甚至恐嚇那些知道真相的人，為的又是甚麼？
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+ f0 {1 p, T M5 d/ Ptvb now,tvbnow,bttvb二十三年過去，香港十八萬的維園燭光，沒有為黑暗的中國帶來多少光明，反而由於六四事件的真相，李旺陽犧牲了。為了熄滅了追求自由民主的火種，這一個政權把一個近乎殘廢但意志不屈的人埋葬了。如今，你還會問為何要平反六四嗎？當再一次有生命因六四而逝世時，你還會問記着六四會否讓你有飯吃，會否讓你生活更好，會否讓你工作順利嗎？
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每年的六四晚會，絕非舊調重彈，因為即使八九民運已成過去，當局打壓的力度從未放軟。監視、軟禁、勞改、流放、八九至今，多不勝數。被判罪者，又有哪一個不是因良心而被捕？又有哪一個不是因公義而犧牲？
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, g, g1 `6 m6 B7 h s2 {) ~) F. Itvb now,tvbnow,bttvb在中國步向自由民主的路上，到底還會有多少個李旺陽出現，我們無法知道；但倘若我們不再堅持平反六四的道路，不把八九民運的真相繼續流傳開去，更多的寃案、更多的悲劇，只會繼續發生，甚至終有一天會到來這一片七百萬人的福地。在香港這一個尚有公義存在的地方，我們理應慶幸我們的城市不會出現行動不便但會自縊的奇怪事情。不過，這並不足夠，因為在中共收緊對香港管治的情況下，我們不反抗，就等於我們已被同化。
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$ W. o& f- \2 M0 Q1 y, Y0 M公仔箱論壇范克 自由撰稿人
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# d. C- k6 h! T4 I& Y2 [ @陳也: 「設計」大國 0 ~4 _# N7 i$ H; W7 X; K1 L& I
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李旺陽迅速被火化，毀屍滅跡，各地公安進一步威嚇異見人士，甚至說，受李旺陽之死啟發，已經設計了幾種比李旺陽更奇特的死法，專門對付異見者。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) |; @. `: t. N9 }" b
; J& G& ^$ q6 T% ^+ k! n* }+ JTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。站着雙腳沒離地卻被定性為上吊自殺，還不算頭號「奇特」？當然，內地連蛋黃都能跳蹦蹦像彈丸回力球的，還有什麼「設計」不出來。這樣沾沾自喜、愛受啟發的民族，早已成為「設計」盛世大國了。崛起的「設計」強國，負責將國民「被自殺」的總設計師，近期忙於草擬，合法合理合情地將異見者和維權人士從滅聲，升級到滅口；從「被失蹤」，升級到「被上吊」；從對付健全人士，升級到殘虐傷病患者，設計出種種虐殺名堂，然後一律以自殺名之，再將屍體拐劫，大火一燒，還家屬一堆死灰。5.39.217.77:8898! y0 [' M. Z- o8 H i3 Y# M, J
- D1 v' c) }0 Z$ w( ~' ?0 s$ `5.39.217.77:8898負責「設計」李旺陽死狀的公安看守，視李旺陽為「作品」，「啟發」其他「同行」。維權、上訪，通通有機會「被設計」，死得「更奇特」。香港要成立文化局，中共早就有這種「設計文化」。「設計」綑綁窗邊絞着老百姓脖子的display，我們看到了；李旺陽那雙寧死不屈睜着的眼睛，也看到了。六四的鮮血，廿三年後，再次被看到了。 |
發表於 2012-6-12 06:38 AM
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