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[時事討論] 四大美人和四大無恥 孔捷生

本帖最後由 felicity2010 於 2010-9-16 08:30 AM 編輯 9 |) B6 F! ?" \1 W
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四大美人和四大無恥  孔捷生$ B9 U0 b3 f& `0 ?2 l* W5 o9 ^
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中國
古典四大美人,西施是浙江諸暨人,魚兒看見她都驚為天人,忘記擺尾搖鰭而沉到水底,故稱「沉魚」;王昭君是湖北香溪人,她琵琶別抱,出塞和親,連大雁都落到她身邊,故稱「落雁」;貂蟬是山西忻州人,義父王允形容月亮都比不過她,羞得躲到雲朵後面,故稱「閉月」;楊玉環是山西蒲州人,宮娥說花兒看見她都斂起花瓣,故稱「羞花」。如此數來,四大美人山西佔了兩席。或有論者曰,楊玉環祖籍是四川都江堰,若這般考證,王昭君故里曾屬蜀國,那麼四大美人蜀人佔了兩席。tvb now,tvbnow,bttvb6 M  M: U9 c, f  M

2 i' X, W; M* ^) P, C: n  a若問「四大無恥」,首席是郭沫若,其他三席有爭議,從略。皆因彼時無恥之徒多不勝數,誰比誰更無恥真的難說,但無德無行的郭沫若穩坐首席,當無異議。今逢世態炎凉,何謂品行,其標尺刻度更大大下降,時下在網上榮膺新「四大無恥」者,計有余秋雨、王兆山、阮次山和李敖。筆者卻覺得,網民有失偏頗。李敖前半生以一支筆獨力對抗國民黨獨裁統治,縱使綠島鐵窗亦鎖不住自由之精神。奈何台灣民主轉
型,天下頓失迫害他的敵人,藍綠兩營你愛罵誰就罵誰,既無采聲也無回應,這實在敗興。李敖「荷戟獨彷徨」,遂轉戰大陸,終於發現了威權主義和獨裁統治也有妙不可言之處,這大抵和「中國人是需要管的」是一個意思,即便缺失恥感,也遠排不上「四大無恥」之列,更何況按胡適所言「爭你個人的自由,就是為國家爭自由」。李敖畢其前半生已經為台灣爭得了榮光,其餘不足論矣。
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至於余秋雨、王兆山、阮次山,誰比誰更無恥,實在難分伯仲,他們有個共同點,是李敖不會有的,即心理殘障
──缺了人類最起碼的同情心,中國同胞的生命尊貴和基本權利都抵不上黨的利益。聯想到大陸官員名句「你要為黨說話,還是為老百姓說話」。這三人都是為黨說話而漠視百姓生死之典型。其中「做鬼也幸福」的王兆山和指香港人質被殺係「小題大做」的阮次山最為赤裸裸,「含淚勸告災民」不要破壞「動人氣氛」的余秋雨則至為虛偽。我看過梁文道一文,提到余秋雨犯眾怒後,竟狂刪個人網頁上斥責他的留言,卻「創作」出無數支持自己的留言。單憑這份無恥,他可穩居首席。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' b3 B3 `, j2 q5 b" _% I7 R7 t

" X6 P) K. R, x% ~TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。卻念及四大美人當中晉人(或蜀人)佔兩席,四大無恥中被鳳凰衛視羅致門下的竟有三個
哦,不對,是兩個(余、阮),真是奇觀!鳳凰衛視有良知的優秀人才很不少,大陸作家王朔盛讚的氣質美女曾子墨就是其一,王朔閱女無數,我認同他的意見,卻要增補一位陳曉楠,我是看過她主持的幾集《冷暖人生》才發現的,她面對底層疾苦和社會不義時泛出的淚光,絕不是余秋雨式的「含淚勸告」,而是發自肺腑,在這個金粉盛世,她內心深處仍堅守着一爿乾淨的地方。
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$ j. s5 B; I8 G; H; y% D& Ltvb now,tvbnow,bttvb然而時勢如斯,道德良心日漸稀缺,不管阿貓阿狗,只要放下矜持,拋卻廉恥,便能順應潮流,左右逢源,因為他們寄身的就是一個無恥的時代。
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