本帖最後由 chnluer 於 2017-7-10 04:41 PM 編輯 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, e! y1 }, K6 b/ Y0 r0 `( X 
公仔箱論壇2 U1 Y' b) r3 u5 k$ U8 |! [- _) k 
賴清德赴美兜售"親中愛臺"遭諷:掩蓋其"臺獨"氣味5.39.217.77:88983 p6 d$ M, |' T9 a) C 
tvb now,tvbnow,bttvb! k9 V9 I0 B+ |! Y5 Q4 ?2 c 
; O. F7 R; \0 j* l 
- D' ?" Y/ s3 u  v) B6 M 
 
" C8 {) r. y8 d6 C0 x- J# u0 w5.39.217.77:8898 tvb now,tvbnow,bttvb$ w* c, h2 l* @ 
5.39.217.77:8898. |* y, p; S. S 
公仔箱論壇- r, t" N1 `& t: q8 U6 d& f9 m 
臺南市長賴清德18日赴美演講,再度對“親中愛臺”做出解釋,強調是向中國大陸伸出友誼的手,與前領導人馬英九的“傾中”不同。對此,島內著名作家王豐認為,“親中愛臺”只是賴清德新買的一瓶古龍水,他只是暫時收起“臺獨”的口號,收起“臺獨”的旗幟,但不代表他放棄了“臺獨”的那顆心,更不代表他放棄了“臺獨”的信仰“皈依”,還有他的八田與一。賴清德的“親中愛臺”除了用來掩蓋他身上的“臺獨”氣味外,就只是一張華麗的包裝紙。 
0 F( g7 ^* N8 ]) W公仔箱論壇  , k+ P8 X  H  s) O- T 
賴清德至美國新澤西州演講,席間再度談起“親中愛臺”論,引起各界廣泛討論。他認為認為和平不是靠協議,而是透過交流合作完成,應以合作取代對抗、交流取代圍堵;他表示,臺灣與中國大陸文化同源,地緣位置又是利益相依,強調“親中愛臺”不僅以臺灣為核心,也著墨跟中國大陸的關係。 
3 \+ @) K" H3 I" L( u' p  , O- ?! |# a& _2 ^; m 
王豐認為聽政治人物講話要掌握一些機鋒與意在言外的可能性。仔細端詳,賴清德的“親中愛臺”説,其實仍然只是一張華麗的包裝紙。他的目的,顯然是在包裹“臺獨”不可言説的內裏。 
' Q& j9 {8 ?& I5 }: D2 y$ G  tvb now,tvbnow,bttvb( ^6 E9 E5 E. R 
例如賴清德説:“不管是兩蔣時代還是李登輝、陳水扁時期,兩岸政策都不夠完整,唯有‘親中愛臺論’是以臺灣為核心,並著墨與中國大陸的關係。”王豐表示賴清德説的“以臺灣為核心”,這和李登輝時代提出的“經營大臺灣,建立新中原”有什麼不同呢?李登輝也向他的同好強調“以臺灣為核心”,結果呢?“兩國論”出爐了。“臺獨”教父誕生了。公仔箱論壇  B8 C3 _: ~4 @% L3 l 
  . Z$ i. A3 j1 |9 h 
其二,賴清德提出“親中愛臺”論述,不只以臺灣為核心,也著墨與中國大陸的關係。再度強調是以臺灣為核心,對此,王豐質問,這一點能印證賴清德脫離了“臺獨”的基本論述框架嗎?跳脫了“臺獨”的基調嗎?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: e: F9 e' X/ t$ }1 j7 x 
   
9 v- F$ W2 l+ Y) Q  I5 l其三,賴清德説“過去兩蔣時代是‘反中’,馬英九時期是‘傾中’兩者都沒有著墨臺灣地位。”這更是説明賴清德這位醫學院畢業生果然沒把近代史讀好,或者説他近代史根本不及格。 
* e9 q& E8 }8 s. X" Y9 {0 p$ u  tvb now,tvbnow,bttvb5 o" t; ^' n% B" [/ V% t 
請問兩蔣何曾“反中”?蔣介石曾説,“反攻複國”、建設臺灣,何來‘反中’?”臺灣被兩蔣視為“復興基地”怎麼會不著墨臺灣的“地位”?兩蔣不是著墨“臺獨”的“臺灣地位”那是百分百正確的。但若賴講的兩蔣“反中”,那是要笑掉歷史學者大牙的。 
8 d1 J9 d( `# D& e2 q  公仔箱論壇% u( i6 |. `: S6 Q5 s 
其四,賴清德説臺北市長柯文哲的“友中”、臺中市長林佳龍的“知中”、桃園市長鄭文燦的“和中”與高雄市長陳菊的“和平發展”都在他的論述裏。這更印證了賴清德的渾水摸魚、魚目混珠的手法,其“親中”能夠説明比“友中”、“知中”、“和中”高明到哪?哪一點能證明“賴式親中”可以有別於上述綠係政治人物的“臺獨”論述,而真正洗心革面和臺獨説“拜拜”了。公仔箱論壇8 N( q( q( W2 { 
  5.39.217.77:8898& Y) n) f5 |  d 
所以,不論遠觀、近看,賴清德仍未顯現他的意識型態“皈依”有了明顯轉變的跡象,仍然逃不出政治操作的痕跡。他只是暫時收起“臺獨”的口號,收起“臺獨”的旗幟,但不代表他放棄了“臺獨”的那顆心,更不代表他反棄了“臺獨”的信仰“皈依”。王豐認為“親中愛臺”只是賴清德的一瓶古龍水,用來掩蓋他身上的“臺獨”氣味而已。 |