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本帖最後由 chnluer 於 2019-8-16 11:02 PM 編輯 5.39.217.77:8898" d4 `& v% y- R8 {8 V7 [6 }" k

* X. m! }5 a  W2 u- m9 a0 \tvb now,tvbnow,bttvb“黄台之瓜,何堪再摘”来自于唐章怀太子李贤的名作《黄台瓜辞》。全文为“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜少,再摘使瓜稀。三摘犹自可,摘绝抱蔓归。”公仔箱論壇) W  [4 J) _0 _3 k, i
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李贤是武则天的二儿子,曾在兄长李忠、李宏相继被废后担任太子,但被武后废为庶人,最终被逼自杀。该诗以瓜与采瓜人比喻子与亲,以摘瓜喻骨肉相残,感叹母子亲情在权力斗争下的变质,用黄台之瓜比喻唐代宗室不堪一再损伤。
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如果像他说的,这句话是对香港人说,那其实没有大问题的,但是考虑到偏偏只有主要面向亲大陆人士的大公报,那最重要的说话对象,就不是香港人了,而是面向大陆说了。意思大概就是:妈妈真狠心,一再逼迫自己的儿子,再这样下去,第三个儿子的命也要不保咯!
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: |0 S* w" g( P# h! W+ f/ T公仔箱論壇不信?你看看这典故里每个人物都是有对应的& \$ Z+ `# @6 \7 _$ |% [) d; X
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李贤(香港)是武则天(中国)的二儿子(边陲小城),曾在兄长李忠(广州)、李宏(上海)相继被废后担任太子(对外窗口),但被武后废为庶人(回归),最终被逼自杀(引起骚乱)。
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# @7 j& P/ `  L/ v2 a- l8 {TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。诚哥这个意思,大家看我理解的对不对?5.39.217.77:8898! o) d  l2 Z8 G% ~* s( F2 v7 n
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果然嗅觉敏感的媒体也品出不对了,今天记者就问诚哥,为何单独一份报与众不同呢?为何刊登两个不同广告呢?诚哥这样说道:基于目前香港形势复杂,难以用单一语言或沟通方法回应,“应以何身得度者,即现何身而为之说法”。/ ~) c% C3 D2 a" ~2 X3 H
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( W- ?' A) y+ K0 [9 Q( Utvb now,tvbnow,bttvb这个说法是出自《法华经》,是说菩萨为了度化众生,该现什么身最有效,就会现什么身,所以现饿鬼身,现畜生身都可。
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换成民间常用的句子,就是“见人说人话,见鬼说鬼话” 以避免“对牛弹琴”的情况出现。
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呵呵。不做过多解读,聪明的你一定能读懂诚哥了。: o" W  I- J& C

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- j. z8 o% l: g0 Atvb now,tvbnow,bttvb也有一些声音认为,李超人的话可以有另外的解读:5.39.217.77:8898- E4 g: p5 i) R! @7 J" Y3 ]& p
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占中闹过一次,这次是第二次闹了,这也就是黄台之瓜,何堪“再摘”,如果继续闹下去,结局必然是“抱蔓归”;至于藏尾什么的,属于过度解读了。此外,“黄台之瓜”的广告,至少刊登在了《大公报》《信报》和《东方日报》三份报纸上。tvb now,tvbnow,bttvb* B. D6 J  M* p$ y8 q

$ J- Q5 E  \# q' Ttvb now,tvbnow,bttvb2016年3月,李超人出席公司业绩记者会上曾经引用过“黄台之瓜,何堪再摘”。彼时,旺角暴乱刚发生不久,李超人的话格外引人关注。他表示,香港目前各行各业都有压力,他希望港人就算政治态度不同,也要为香港整体利益出发,不要伤害香港,“黄台之瓜,何堪再摘”。tvb now,tvbnow,bttvb7 e" Y7 ^+ z3 D/ Z8 ~

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这些话在当时也曾引发过争议,有媒体追问他谁是“摘瓜人”,对此,李超人打了一手漂亮的太极:“我也想知道。”
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" J5 l9 T, R+ b$ Q$ a0 [TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。因此有人说,李超人的观点就是,不想明确表达观点。
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李超人的整版广告,看似来得突然,但其实有许多的蛛丝马迹可寻。
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早在8月初,大公报刊登了一篇标题是“商界领袖们,请与市民一起对乱港势力说不”的文章。
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标题虽然说得客气,但文章却十分犀利:
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“商家一向讲究长袖善舞、八面玲珑,不轻易对政治问题表态,不轻易得罪任何一方,在社会高度撕裂的情况下更是低调再低调。然而,形势比人强,不管如何与世无争,如何明哲保身,在当前乱局中谁也无法置身事外……早前有暴徒在沙田的商场以血腥暴力冲击警察,游客避之不及,居民怨声载道,若情况持续,还会有人来光顾消费吗?还会继续闷声发大财吗?皮之不存,毛将焉附,香港都沉沦了,‘一国两制’都不保了,生命安全尚且难保,遑论身家财富?”
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! e$ b$ |4 x% N; g. r, w2 a1 [5.39.217.77:8898这篇文章大有考究。
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香港媒体人普遍相信,作者用的是一个笔名,但根据以往的记录来看,该文很可能传达了一种官方的态度。
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% n4 _- e% R' etvb now,tvbnow,bttvb因此,这一文章也被解读为剑指那些明哲保身的骑墙派大资本家。/ E0 z8 |, G+ B

  K  V! ^, Y$ n0 [5.39.217.77:8898TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) |2 Q: ^, y0 k$ b6 m
这一说法有待考证,然而接下来的事实是,香港的资本家终于打破了沉默:
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" h6 Y# p% j1 a0 D6 X+ m0 u5.39.217.77:88988月6日,香港商会发表声明;' M9 P# }2 h- X) P$ R7 D6 ^

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3 `' V( f; S- ]6 A  c. Otvb now,tvbnow,bttvb8月8日,香港工商界发表联合声明;公仔箱論壇5 Z( s% _$ [! e" ]2 q& ?2 F4 r
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8月13日,包括“四大家族”长江集团、新世界发展有限公司、恒基兆业、新鸿基地产在内的14家地产商刊登联署声明,呼吁停止暴力行为,重建和谐社会。% [$ z3 J7 F. U+ o4 B- d* g
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! ^& [; N7 @6 @/ q) l/ V此外,怡和集团等老牌财团,也纷纷表态。
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直到16日,李超人本人发声。公仔箱論壇& b+ G: U! V+ w' ^

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因此,也有人解读,“黄台之瓜”其实有李超人对政府隐晦的抱怨:我们商人不容易,政府不要再给我们施压了。
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超人李超人到底想说什么,我们终究无法得知。但有一点是清楚的,之所以如此多声音指责李超人“鸡贼”,其实是民间对大地产商们长久沉默态度的一次集中反弹和爆发。, ?  e; L% ~9 i

" e7 W8 q& J  N. G' ]买不起的房子、低质量的生活、没有未来的人生,被广泛认为是香港年轻人之痛,也是导致这些年轻人被政治力量利用的一个重要原因,这也是在资本主义制度下,资本野蛮生长结出的一个恶果。
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对此,香港的大资本家们大概最是心知肚明。
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天朝是不是武则天我不知道,我倒觉得李嘉诚更像是武则天。香港快被他们这一阶级吸干了,吸不了也是转移资产,再找一处洼地。
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  • manyiu

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