, i" S" |9 N- p- WTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。撇開背景甚至名詞實指的不同,如果用「新青年」一詞來形容中港的80後進步年輕人,我覺得仍有起碼的共通點,那就是﹕大家都拒絕承認世界就如我們所見的理所當然。用村上春樹在《1Q84》的話,就是不要被世界的表象矇騙。他們長大時,世界已然改變,上一代以為世界仍依照昨日的形式運轉,可能是這一代稱為80後的人,才真正開始質疑。又或者,這就是1Q89的一代。世界、香港、中國,在1989之後改變了,有些人進入了1Q89,有些人以為一切沒變,這個Q-Question,20年前埋下,沒有答案,今天才被重新翻出來,試回答。這裏的Q(提問),是Q社會﹕自從1989之後,經濟改革開放社會,那以發財來換取無聲的不成文協議,今天還管用嗎? 8 E S0 r( D) S. I, w l * p/ o' Q M4 h# e& v
5.39.217.77:88986 y, y7 ~6 c5 y; H" L0 k. g3 V
老人家會disregard新青年為天真與過分的激情,但問題核心是,在多年加快的剝削式資本主義(香港)和壟斷式資本主義(中國)的繁榮之下,從沒有人好好正視過這種真正發自民間的聲音,沒有人提起那其實是一早就種下的問題。: z* F! C3 W: n
7 N# u* F/ A6 @% ^' g$ r, }5 ?% [TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 : q& D _4 t1 D4 c0 I% stvb now,tvbnow,bttvb上述那不成文協議是否valid涉及兩重意思﹕一是80後根本分享不到發財機會所以要發聲,二是無論是否分享得到,一種「發財不代表全部」的普世公義價值觀已然植根。用錢只買到部分人收聲,但買不了全部。要長期穩定,要的其實歸根究柢就是社會的普遍公義。 & e, w1 T: g, B; h# o8 Z, {$ J% K9 H ; O- I) t& Y$ btvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇0 Z( m) E: N- H/ m
香港的80後新青年近年通過保育運動及反高鐵TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& y m x# k& h) S! U& P6 t1 f4 I
等在地公民行動,感染新一波的青年參與。他們除了是行動派,同時講究策略與理論背景,在策劃行動之餘,不忘作長線的基層功夫,例如愛好文學的新青年,他們可能同時是文學雜誌的編輯,也有跟志同道合的新青年,合辦民間團體推廣公民理念。通過網站、網絡電台、進步刊物、facebook、YouTube、twitter,展開新一輪的革命。不過更多的,應是默默響應的抱有相同不滿的熱血青年。8 V! v6 d) A) J+ q
: e, V" `4 [2 \% o Y' i香港有別於大陸的社會環境,容納了新青年抗爭行動的空間,至於國內的新青年,可能需另行發展出一種迂迴的行動方法,繞過不同的障礙去聲東擊西,青年起動。但這已是中港台5.39.217.77:8898! N `. U2 _( X' W$ a) C
的起動新趨勢。% N4 d3 @' U# W! C8 H
tvb now,tvbnow,bttvb+ d1 e$ y( l8 P& \4 b
! X2 g* S% ~ H# a% T* ^& X3 rtvb now,tvbnow,bttvb或者美國學運先驅季特林那《給青年行動者的信》確然預示了無論是80後也好,新青年也好,進步青年也好的這種特質。 + u! [2 R. }5 l& l# ], W: R. B+ [) s. t公仔箱論壇 2 ~( ?& m* J" L% j& W他深信「光憑信仰不足以成為行動主義者,行動主義者是把信念和行動結合在一起。行動者拒絕承認世界就是如此。」這可說是青年起動最基本的信念,而同樣引人思考的該是方法問題。他提出一個行動與愛情的比喻﹕歷史和愛情一樣,結果未必盡如人意;行動者不是因為知道他們的行動一定會成功所以才投入。或者,運動要結合創意,甚至歡樂。並且,不要讓自以為是的正義態度取代了嚴謹的分析。這種分析及客觀檢證,尤其重要。憤怒必須結合好的論證,必須認真思考、不用教條來解問題,要是要採取非暴力的方式,要和體制內的人合作,並動員更多外在結盟力量。 % t3 T% ] f8 n3 r) X* w5 W. @ 3 _1 q- F9 p0 Y# x: z$ o) b
5.39.217.77:8898& S: h3 ~9 a2 n3 R
tvb now,tvbnow,bttvb F7 [5 t6 K/ H$ Y5 q) s$ p5 J0 N
80後的問題 制度的問題公仔箱論壇' V* ]5 ?- j# j6 y7 P+ s
公仔箱論壇) p A, y1 ~9 x& m4 ]
國內新青年,把握這迂迴技巧,在網絡執行公義,人肉搜索,貼刪文章,在底線之上用各式方法起動(反高鐵等活動在國內不可能,因為拆遷已是家常便飯,反對無從)。至於香港則在執行一個華人社會中最進步和平文明的抗爭手法。 * C6 C( d. l2 ]4 _6 f! Q7 b1 o% qTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 0 o% A( [2 v6 y% z3 R; k) ~+ m5.39.217.77:8898從80後談到高鐵,作為一個贊成盡快建高鐵,但反對無理高鐵方案的人之看法,看來政府能做的只有兩個方向。其一是不理民意,手起刀落通過撥款,但日後必須付出沉重的政治代價。另一做法是順應民意,不是說不建,而是重新研討方案,改變規劃。結果能慳就最好,但如果要付出額外的興建代價,就只能全個社會去承受,但起碼,那看來是一個照顧到不同領域階層,共同承擔的選擇,反變成一次真正的和諧運動。反高鐵事件反映的其實不是80後的問題,而是香港制度根本的問題﹕因為現政府非民選,並不代表全民利益,不具說服力,異議聲音無從反映。80後只不過是大聲喊出了聲音及背後問題的嚴重性。 * }" u% Y+ z6 ^4 W % y) s" f' @/ v9 C& P; u- N4 u在某一個時代的香港,大家學會一起去決定、擔當或改變一件大事,這還是有價值的。香港作為一個進步城市,在民主參與度及公義執度上,也就對中國起了一個永恆的標杆意義。 7 i; I! P5 f- M6 u2 D% J3 u' DTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 1 n- \7 e' f. ^5.39.217.77:8898 6 B! o7 y( G( t0 ~
文 李照興 ' b3 L6 J& {5 I& |編輯 陳嘉文tvb now,tvbnow,bttvb/ C. B& p8 Y( K" j1 q L
5.39.217.77:8898! R: q& f0 c, }+ r/ e4 y. L% ]