* ?. \- E: u6 @/ m9 a5.39.217.77:8898上意為何重要？這問題要留給先知們答。身為一個只能靠讀這些專欄估量官府想法的讀者，周初讀了《明報》李先知的文章，感覺是「很震驚」（按﹕其實這些「高論」聽得多已麻木，那有這麼容易震驚，但這是本周潮語，要用）。文中說面對八十後，曾班子思索對策，包括資助進修課程，提供文娛康樂活動等等，目的是「引導我們的年輕人回歸學習正途」和「確保他們無暇上街抗議」，末段最要命，「層次稍高的建議是，透過西九文化區和東南九龍規劃、活化中環和活化工廈等大計，正好為找不到夢想的年輕人提供發揮創意的造夢工場，讓他們明白『只要有夢想，世界便變得美好』。」公仔箱論壇& J6 {2 f1 j8 s; ?, f4 X
! o7 R$ h$ g) c: v2 W嘩嘩嘩。' ~+ F# x4 v; K- U, W. X$ q
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如果這耳語是真的（看，我是如此堅持諸事不信的信條），我終於明白近年信心死火的根由——我們所信，如此南轅北轍！末了那句「只要有夢想，世界便變得美好」，既反映了長官對所謂「激進」的八十後的「夢想」一知半解，亦說明了他們那種連夢想都可給你，連發什麼夢都可幫你作主的傲慢心態。公仔箱論壇; K% Q: s+ u8 F
- |5 ?0 J6 m5 d* f1 T3 S4 D5.39.217.77:8898究竟忙耳語的大人，有沒有認真讀過這些年輕人發表的文章？就算沒有，看一群年輕人苦行，他們會怎樣界定這行為？在他們的字典裏，為信念而匍匐在地上，算不算「夢想」？他們如何理解這些夢想？有沒有檢討自己可以為這個夢想提供一個怎樣的夢工場？不過語文很神奇，轉一個說法，把苦行喚成「做秀」和「搞事」，長官的信念系統自不會受動搖，兼且晚晚睡得安樂。tvb now,tvbnow,bttvb( h) x3 [* {! Z: }/ d
) |- V& L" t- B. @" K當抗議者反對社會愈來愈單一乏味，手握資源和公權力的人卻繼續以單一的說法回應，可笑過了頭，變成可憎。社會流動出了問題嗎？多進修幾個學位吧。餘暇生活被一式一樣的商場弄至乏味不堪嗎？蓋更多不同主題的商場和文娛中心吧。抱持這些想法的人，撫心自問，做人是不是一定要飛黃騰達、年年升職加人工？有人不在乎向上流動，但想過有質素有尊嚴的溫飽生活，你會建議他們進修什麼？餘暇是否一定要用來消費？我們肉身的存在，除了刺激經濟、繁榮社會外，可不可以親近大地、養魚種花、共享天倫，甚至百無聊賴，發點白日夢？ ) z. v. q$ |; iTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 # V& s2 t5 L9 j ntvb now,tvbnow,bttvb你們信的又是什麼 . c C9 c6 z, v% l+ R $ P. L' q4 o+ T8 \/ z那天去了看苦行。看隊伍在鼓聲中專注前行，每隔廿六步跪下，因為捧米和種子，站起來時不能用手按地撐起身，而必須用上腰力。我光看都腰酸背痛，親身走一轉？想也不敢想，倒是想起很多年前雲門舞集的《流浪者之歌》，舞台上腰板挺直的苦行者，任由不住傾瀉而下的金色稻穀衝擊身體。當年我看傻了眼，想不明白何以舞者要承受這麼大的磨難？那個畫面至今深印在腦裏。修行不是請客吃飯，一步一個腳印，苦行不是自虐，而是相信改變要由自己身體開始的謙遜表現，也是在萬般靠不住的社會，滋養生命的一種信念。看苦行青年的身影，沉默、單薄，卻信心滿滿，有點羨慕。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( [, M9 |- l% e# y
」，在猛如虎口的馬路上，充其量是一張主觀意願大於一切的揮春。9 u4 w. t) k" f; r4 T- e7 ?