& N1 B3 [3 h% M8 O1 ktvb now,tvbnow,bttvb到了江户时代,商业手工业繁荣,人们不用光靠老天爷赏饭吃了。于是妖怪们也摇身一变,成了住在各种物品道具里的精灵 最有名的是《百鬼夜行绘卷》,描画了琵琶、伞、木鱼、锅等各种旧物品因为要被人们丢弃,一怒之下变成了各种各样的妖怪半夜出来游的场景。此画被誉为日本妖怪画的鼻祖$ o+ N0 P1 b% x5 F1 b
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8 T3 `/ d# b3 H9 X2 k + s' H. b) ^! @# Z( L! m7 d: t: U( z70%的妖怪原型来自中国 日本民俗学的奠基者柳田国男认为,日本妖怪最大特征就在于它具有两面性,善恶可以互相转换。比如怨魂,如果好好供奉,也可以成为保护神。而西方的妖怪则善恶分明。所以在西方人眼中,日本的妖怪总是充满神秘感。 而近年来,日本表现出的妖怪形象,要么是借助现代高科技制造出恐怖效果,要么是以可爱的精灵形象讨人喜欢,可以说走向了两个极端。 ; }# Y" w, U Q( D4 e7 C3 b[attach]852729[/attach]% k4 D& |3 ]5 U/ d3 b
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% j4 x& I/ U/ T公仔箱論壇据说70%的妖怪原型来自中国,20%来自印度,10%才是日本本土妖怪。比如天狗原是来自中国《山海经》中的犬怪。 传到日本后,渐渐和佛教中的天魔、神教中的山神等结合起来,融合成为现代的形象。而春分时“撒豆驱鬼”的活动,则起源于中国古代的追傩仪式。 - n4 x! C) R+ @7 b) VTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。[attach]852730[/attach] ) X: S5 t5 |6 ctvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb& Q; R/ d* C; S- N6 d9 x1 f* n$ H
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一向以认真刻板著称的日本人,已经将妖怪作为一门专门的学问去研究。号称“妖怪博士”的小松和彦教授带领国际日本文化研究中心的人员收集了1.6万条有关各种妖怪的传闻,耗时六年,并制成了一个庞大的数据库以供研究。5.39.217.77:88989 N7 x2 r. h- o
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现在,“妖怪学”已经作为文化人类学的一个分支正式确立,并在众多高校展开授课,不光日本学生,外国学生也听得津津有味呢作者: tvbckbt 時間: 2009-12-24 07:05 PM