撰文:陸一出版:2024-05-04 , `! K' m& I0 W% LTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ) A. F' ^) F: X& D( A5 {5.39.217.77:8898$ X T+ r. y' Z/ J4 k/ ], o0 P
6 b0 f ~, @/ X6 R Y& v- F, [9 t我們知道,在基督教歷史中,猶太人對於耶穌的死發揮了「重要」作用。耶穌是被猶太人,也即猶大出賣的,這就是許多人熟悉的《最後的晚餐》裏的故事。但在猶太人看來,猶大的行為不能代表猶太人整體,所以一直不承認負有責任。猶太資本的應對策略是,將耶穌之死歸咎於大環境,都怪當時羅馬社會的大環境不行,就算猶大不出賣耶穌,別人也會出賣,所以耶穌之死是必然,而猶大的出賣是偶然。這個策略既分散了猶太人對於耶穌之死的責任,又不會過於得罪基督徒,是個不錯的辦法。但這個辦法能不能維持,要看美國的社會矛盾。要是美國社會的矛盾日趨激烈,對猶太人的不滿日益增加,不排除會有愈來愈多的人,用「耶穌受難圖」來暗示猶太人的罪行,反正西方人都熟悉基督教文化,只要擺出這個圖,其他什麼話都不用說,大家就會聯想到猶太人。說不定到那時,猶太資本就會痛下殺手,是不是把「耶穌受難圖」也列為反猶符號?' z: D. \ l' R6 z8 k; `! J* l# Y