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世道人生:無組織vs強組織 - 李怡
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作者:
itsctsu
時間:
2019-12-17 08:15 AM
標題:
世道人生:無組織vs強組織 - 李怡
本帖最後由 itsctsu 於 2019-12-17 08:16 AM 編輯
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林鄭到北京述職,領導人和她講的都是毫無新意的套話,不過他們都承認一件事,就是香港未走出修例造成的困境。儘管祭出的招數仍然是「止暴制亂」和出台一些經濟舉措,但既然六個多月都走不出困境,就證明招數失靈,實際上是應對無方。
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反觀香港市民一方,儘管抗爭的訴求遠遠未達,但能夠使抗爭持續,以及從遊行到街頭抗爭,到國際戰線,到黃色經濟圈,到區議會選舉,抗爭多點開花,至少已經在撤回修例、美國《香港人權與民主法案》和區議會選戰中贏得小勝。更重要的,是抗爭顯然會堅持,會繼續各出奇謀、在不同領域衝擊專制邪惡政權。年輕一代如果連死的決心都有了,還可以期望他們在種種壓力下放棄乎?
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抗爭運動發展到現在這樣的地步,顛覆了我這老一輩人的一個重要觀念,就是認為有組織必勝無組織。原來在新科技與新思維的指引下,形勢的發展是相反的,這次的抗爭竟然是無組織可以對抗和有望戰勝有組織。
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中共自認過去幾十年的克敵制勝,靠的是三道板斧:黨領導、武裝鬥爭、統一戰線。其中最關鍵是黨領導,中共對此永遠緊抓不放,至今仍然不容軍隊國家化,而要黨領導。政府、人大、政協、專政工具、法院、意識形態,甚麼都要黨的一元化領導,實際上就是各系統的一人化領導。黨領導,就是有組織地推動各項政策,以對敵鬥爭的思維有組織地對付「敵人」。
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有組織勝無組織,就能以少勝多,以弱勝強。因此,中共掌權以來的撒手鐧就是把任何不是由中共控制的組織活動消滅於萌芽狀態。對基督教、天主教、伊斯蘭教、法輪功……,凡是不被納入「愛國」體系也就是黨領導的宗教,都被視為組織活動,不管是否有反對政府的意識和傾向,都一律打擊消滅之,或將之變身為共黨領導的組織。
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香港過去明明支持民主的市民佔大多數,為甚麼在區議會、立法會的選舉中,得票每下愈況?原因就是民主派縱有組織,但組織多而分散,並且為爭奪選票而互鬥,互相污衊為「鬼」啦、「共黨卧底」啦,是「建制派B隊」出來票啦,等等,加上甚麼棄保效應、雷動計劃,要選民「含淚投票」支持某一特定候選人以免「益咗建制派」,表面打擊了對手,贏得了議席,實際上是打擊了支持對手的選民,挫傷了普選應有的對投票者自由意志的尊重。反觀建制派在阿爺吹雞之下就全部服從,鐵票穩固,由此造就強力組織戰勝分散互鬥的民主弱勢組織的以少數勝多數的局面。
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這次抗爭運動的最大特點就是沒有大台,也就是排除了組織,一切以實現抗爭目標的大局為重,靠訊息而不是靠組織去動員。由此打出一個嶄新局面。中港共要找抗爭「頭頭」去統戰、去打擊都無從找起。最奇妙的是區選大致上已沒有互相攻擊的情況,市民憑自由意志自主意識而全面積極參與,居然取得大勝。若不是有些較執着的選民,在真的「投唔落手」的情況下投了廢票,可能贏更多。
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無組織為甚麼可以戰勝強大的組織呢?原因就是絕大多數市民對自由的堅執。原來只要自由意志沒有受到組織的損害,可以發揮的力量是可以如此無限及持久的。
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因此,面對強大的組織,毋須畏懼。雞蛋是可以勝高牆的。只要這種緊咬着自由不放、抗拒強權的精神不滅,儘管路途崎嶇遙遠,但目的一定可以達到。
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李怡
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