+ z6 S }# a, @5.39.217.77:8898在勇武抗爭不斷升級的時候，和理非如何自處是一大難題。甘地是絕對的和平主義者，他的宗教信念反對傷害他人，更相信沒有人能掌握絕對的真理，故無權以暴力將自己的信念加諸他人身上。歷史上基督教和伊斯蘭教都試過用暴力鏟除異端，結果引發敵人更深的仇恨。他認為只有非暴力的抗爭才能轉化人心。在「探監長征」中，面對警察用帶有金屬頭的長棍攔阻時，抗爭者卻安靜地前行，結果被打到頭破血流，卻喚起了國際的關注並向英國政府施壓。5.39.217.77:8898: ]2 |7 \" z- f1 U* v$ h- o, m
p o& e# m& M公仔箱論壇馬丁路德金在爭取美國黑人平權時亦有相同信念。他故意選擇Selma作為運動的起點，是因為當地的警務署長有「蠻牛」之稱，喜歡濫用暴力。為了凸顯美國南部政府的殘暴，引發全國的同情並向聯邦政府施壓，必須打不還手。但並非所有抗爭者都同意這種和平的方法，Malcolm X和黑豹等組織就鼓吹武裝起義，兩條路線有相當分歧。 1 [/ I, D2 W6 W/ @) o" [7 Q 0 z) j- [& D7 h. x8 m7 \曼德拉雖曾推動非暴力公民抗命（焚燒通行證），但並非像甘地般的和平主義者。他目睹南非警察在背部開槍屠殺撤退中的示威群眾後，轉向勇武抗爭，組織「民族之矛」武裝攻擊政府設施。經過20多年勇武抗爭之後，他發覺無論是政府或反對力量均無法消滅對方，在觀察到政府有改革的迹象時，遂提出對話談判。可見他是審時度勢，靈活採用不同策略。5.39.217.77:8898+ T* U# n3 h8 C, t: v+ L
" j/ Q# w% l- n. W5.39.217.77:8898台灣在上世紀6、70年代亦有不少青年進行勇武抗爭並作出重大犧牲。根據《百年追求》記載，1960年有幾十個青年在雲林計劃搶劫軍營武器，佔領電台，事敗後組織者被判無期徒刑，最終坐了15年牢後釋放。此後十年，類似的秘密起義不絕如縷，其中陸軍官校學生江炳興在計劃時已被捕判刑十年。但在獄中他仍繼續組織革命，在越獄時殺死一名衞兵，事敗被判死刑。1970年蔣經國訪美，遭來自台灣的黃文雄開槍刺殺不遂。黃最後棄保潛逃，過了25年地下流亡生涯。此後台灣勇武抗爭式微，與黨外勢力能整合民間力量和國民黨順應時勢逐步開放有關。5.39.217.77:8898, U* C( ~; g$ _ U2 e
5 v& r; f b$ ?6 L6 x3 ?0 j' f寫這麼多與和理非齊頭並進的勇武抗爭，是希望大家明白這是民主運動的常態，這些勇武抗爭增加了獨裁管治的成本甚至當權者的人身風險，但他們自己卻付出沉重的代價，令人傷感。要避免香港年輕人繼續流血，最徹底的方法是政府順應時勢進行改革。而一天改革仍未發生，信奉和理非的港人應下更大決心去推動非暴力抗爭。只要和理非有足夠力量，則年輕人甚至警察都可少流一點血！ ' D: l9 _# O' d2 b) g! l PTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 }4 q8 B2 P+ o$ c
2019年8月4日TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 o* `2 X2 a8 R1 m: c
