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佛學就「第六感官」的描述
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作者:
yuanyuan840419
時間:
2008-10-25 12:41 AM
標題:
佛學就「第六感官」的描述
佛學就「第六感官」的描述
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佛學認為
,
「法界的一切
,
都是心識的變化」……而所謂「第六感官」
,
亦即「心識」的一部份
;
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佛學將世間一切事物分為心法、
心所法
、色法、心不相應法及無為法五種
,
而心法亦即是「心識」
;
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心所法就是心法的作用、
過程
;
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色法是指根塵;
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心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關
繫
之
部份;
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無為法就是指心的真理性;
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簡而言之
,
佛學認為萬法唯心
,
一切唯識
,
無論是那一種心識
,
其實都是一體
,
以五法為根本
;
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人眼中的一切「事物」
,
在佛學上來說
,
不外乎是「根塵」
,
在「心識」過程衍生出來
,
涉及「業力」及「定力」
;
「業力」可成本體、本界的事物
,
「定力」可成
他
體、
他
界、
聲
、光、影像
……
等
,
而「第六感」可以是「業力」
,
亦可以是「定力」;
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總而言之
,
「第六感官」就是「心識」的其中過程
;
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顯然易見
,
佛學就「第六感官」的描述
,
不是常人可以領悟
,
亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」
;
0 u) A( s2 C* p( o$ F
copy from HEQ * HEQm can change my life
作者:
richiegreen
時間:
2008-10-25 04:22 PM
不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;
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看来是天生的哦
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