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# F Z3 g$ ]$ Y, n+ }6 D% I5 q1 B0 v1982年中共收回香港的消息曝光,從那時開始香港即出現持續不斷的自救運動,而瀰漫社會的情緒只有一個,就是抗拒中共直接間接的統治,保住香港已有的文明。 ) p( s' b1 x3 n, X) O' K$ KTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5.39.217.77:8898/ H; a/ w5 J" Q3 m2 }5 N/ h5 _
想來這是一件相當可悲的事情。香港自1841年1月26日開埠百多年來,除了日佔時的三年零八個月,無論是原住民還是為避戰亂和暴政而來的大陸移民,都生活在英國穩定和健全的法律管治下,人人安居樂業。香港人從來不需要為自己生活範圍以外的政治生態擔憂。但自1982年以來,香港人就不斷為了本來已有卻面臨淪喪的自由法治而抗爭。這段以既有文明去抗拒野蠻、抗拒淪落、去掙扎自救的歷史,也許是人類歷史中最可悲的一幕。tvb now,tvbnow,bttvb9 _6 u& f* x! o* Q) z
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1989年香港人之所以如此積極聲援六四,主因是面對主權轉移,香港人不想等死,想要保住原有的法治自由,希望藉着推動中國民主,而帶來九七後的人權保障。2014年,毛孟靜回顧當年她在北京目睹六四事件,她說,「我第一個念頭就是保住香港」。4 F6 u- ~) Y1 ?! [2 K
* x& c* l' T# q4 fTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。89年5月20日李鵬宣佈戒嚴後,北京郊區發生學生民眾阻攔軍隊入城的場面,27日爆發規模宏大的遊行,許多中共黨政要人,包括人大委員長萬里,也包括中聯辦前身的香港新華社幹部及社長許家屯,都呼籲不要出動軍隊鎮壓。其後發生屠城慘劇,許多論者都認為這樣殘暴的政權不可能延續,我當時也指「上帝要他滅亡,必先使他瘋狂」。然而,我們都看錯了。瘋狂沒有導致滅亡。在國際社會抵制下,鄧小平指令對外實行「韜光養晦,永不當頭」的低調策略,1992年又南巡放話全面實行讓「一部份人富起來」的權貴資本主義經濟政策。不但政權延續,而且以廉價勞力加上犧牲生態的方式,使經濟起飛。5.39.217.77:88980 ^& p' s! F( H a