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哲人思故無神
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作者:
張三一言
時間:
2017-11-12 11:00 PM
標題:
哲人思故無神
哲人思故無神
張三一言
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我發表議論,引來質疑,感到不快。不快於自己知識錢薄,難於回應。對質疑者敬佩。
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我發了《信仰有礙自由》小文後,朱耀光老師說:“既然理性與宗教是相反的,我們怎樣理解像愛因斯坦這樣的大科學家和美國總統這樣的政治家信仰宗教問題。”我難於回應,敬佩朱耀光老師。老師發下作業,只好硬著頭皮回答;料想成績在合格綫以下。
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我知道,以不信教觀點談論宗教是犯忌的、是犯眾憎的。
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我尊重人們信仰迷信宗教的自由權利,也保留自己評議宗教的言論自由權利。
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【說明:以下資料絕大部分抄錄自網絡。】
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一] 大科學家愛因斯坦信神?
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大科學家愛因斯坦信神,此說不可靠。
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愛因斯坦“證明瞭神的存在”的故事。
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以下是故事的大綱:
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1.
老師/教授說世上無神,因為若神造萬物,也造了邪惡。
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2.
一學生反駁說「冷」是「熱」的不存在,「暗」是「光」的不存在,同樣「邪惡」是「善良」的不存在。
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3.
老師無言,作者稱此學生名為「阿爾伯特•愛因斯坦」。
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傳教士更愛宣傳說愛因斯坦信仰上帝。連愛因斯坦這麼聰明、這麼有科學精神的大科學家都信了上帝,你還敢不信嗎?這種宣傳做得多了,連一些未必是信徒的人也跟著想當然地認為愛因斯坦是信上帝。
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可惜,這不是事實,是謊言。
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事實是,愛因斯坦(1879年3月14日-1955年4月18日)1954年3月24日(去世之前一年),
親自證清:
在給一位工人的回信中,他說道:“你所讀到的關於我信教的說法當然是一個謊言,一個被系統地重複著的謊言。我不相信人格化的上帝,我也從來不否認而是清楚地表達了這一點。如果在我的內心有什麼能被稱之為宗教的話,那就是對我們的科學所能夠揭示的這個世界的結構的無限的敬仰。”
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二] 偉大的科學家達爾文憎恨、討厭基督教
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偉大的科學家達爾文,本來並沒有心反基督的,單是作科學上的研究,可惜他的成果卻因而使他被教會壓迫(更在死後汙他清名)。難怪在他的《回憶錄》中,他處處都表現對基督教的憎恨、討厭,尤其是對永火地獄的教義,他說:這真是一個可詛咒的教義!
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在達爾文1882年4月19日死後,一位女士名叫赫普(Hope),她在出席了美國麻省慕迪(Dwight Lyman Moody)的一次佈道會中說,在達爾文臨終的時候,她訪問了他,並謂當時達爾文對她說:「我很後悔我將進化論釋成這樣,請你幫我開一個會,我想說基督教的救贖。」之後這個傳言隨即在基督教小圈子流傳。
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但達爾文的女兒在亨里雅塔(Henrietta) 在1922年發表了鄭重的聲明:
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「在我父親臨終時,我守在他的身旁。在他重病不治時,或在他得其他病時,赫普女士都不在。我相信我的父親從未見過她,她對我父親的思想、信仰沒有任何的影響。我父親對他的任何科學觀點,不論是當時的還是早些時候的,從未反悔過。我們認為有關他後悔的故事是在美國編造出來的……整個故事純屬無稽之談。」
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三] 為甚麼美國偉大政治家都信基督教?
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為甚麼佛寺住持都是佛教徒?回答這個問題,在邏輯上也回答了上述問題。
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民主國家政治家是“靠民食飯”的,民是政治家、政黨的米飯班主,在一個基督教國度裡,如果你政治家不是基督教徒,必定會失去
信徒的選
票,
你能想上台執政?
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舉個反舉。
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歲的華人客家佬基督徒鍾萬學(Ahok[阿學];印尼語:Basuki Tjahaja Purnama,)曾是印尼雅加達特區第17任首長,曾任印尼「區域代表議會」之議員。他是印尼首位當上雅加達首長的印尼華人,並以他的客家語小名 Ahok(阿學)為人所知。但是,鍾萬學基督徒身份,最終於同2017年5月9日被屈以 “褻瀆《古蘭經》”的罪名被判處2年有期徒刑,罷免首長職位。
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四] 哲學家科學家政治家為生存失去不信教的自由
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在“牛頓是騙子,因為他信上帝假的”的國度裡;騙子是要被懲治有多少人敢做牛頓?
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哲學家科學家政治家信仰宗教有兩方面原因。在神權統治時代,不信宗教,是要殺頭的。在美國,不信教的人,被認為是異類和魔鬼。你必須信眾人所信的宗教。哲學家科學家政治家也是人,他們要生存,只能當教徒。
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五] 當代哲學家科學家大多數沒有宗教信仰
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無論無神論比例還是“無宗教信仰”(無神論+不可知論)比例,哲學家都遠高於自然科學家和社會科學家,更不用說遠遠高於普通公眾。
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philpapers
(一個著名的專業哲學論文網站)2009年做過一個調查(http://philpapers.org/archive/BOUWDP,受訪對象絕大多數是歐、美、加、澳的哲學家),發現在哲學家中,接受或傾向接受無神論(atheism)的比例為72.8%(其中堅定的無神論者占61.9%,傾向於無神論但並不堅定者占11.0%),接受或傾向不可知論者(agnosticism)為5.5%——如果我們把無神論與不可知論都視為“無宗教信仰”的話,總數就是78.3%;
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2005
年的一項調查顯示,美國的學者中:
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自然科學(物理、化學、生物)家:無神論37.6%,不可知論29.4%,兩者相加67.0%
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社會科學(社會學、經濟學、政治學、心理學)家:無神論31.2%,不可知論31.0%,兩者相加62.2%
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皮尤調查中心2009年也有一個調查(Scientists and Belief),結果大同小異:美國的科學家中,無神論者比例為41%;而美國的普通公眾中,無神論者比例只有區區4%。所以,說“當代哲學家有宗教信仰的比例遠遠低於其它群體”,都是成立的。
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2015
年的一項調查(Theism and Expert Knowledge)顯示,在進入宗教哲學領域後,有更多的哲學家從有宗教信仰變成了無宗教信仰,而不是相反;在仍然保持宗教信仰的宗教哲學家中,信仰熱情總體上降低。
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其實,哲學家不信教符合邏輯。宗教可以給你對未知東西的一種神的解釋。有了信仰之後,就不會對那些未知東西進行思考。
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哲學家都有宗教信仰嗎?不應該有。哲學家一旦真信宗教,就不可能成為哲學家;因為沒有不用思考,對未來未知不作探討的哲學家。
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可以這麼說,敢於獨立思考與宗教信仰迷信成反比。
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以上事實和數字說明,在某一角度上觀察,人的科學知識與信仰迷信成反比,尤其顯著表現在自然科學方面。
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為甚麼當代哲學家科學家大多數沒有宗教信仰?
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答案是:因為哲學家思,故神不在。
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六] 越聰明越有知識,越不信宗教
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有調查稱:美國一般民眾當中,信基督教的占總人口的比例大約是80%~90%。
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不過,《科學美國》雜誌1999年9月份的雜誌發表的報告指出:在擁有學士學位以上的科學家群體中,信基督教的比例大幅下降到了40%;在優秀的(eminent)科學家群體中,信基督教的比例更是大幅下滑到了10%。
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根據最權威的科學雜誌之一的《自然》雜誌發表的報告(Nature, 394(6691):313, 23 July 1998),美國科學院院士中心“神”的比例更低,只有7%。
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以上數字充分證明,人思,故神不在。
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相反,越信宗教,越不聰明。
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偉大的科學家牛頓,很聰明,他在數學、力學、光學三個領域作出的開創性的傑出貢獻全都在年輕的無神論階段。可信仰基督教後,聰明退化,一無所成,他想努力去證實上帝是存在的。
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