- g) n2 ~+ _ T) x$ a艾可自嘲少時也入過法西斯主義青年團--因為聰明人都會加入,自己概莫能外。但他由始至終都搞不清楚法西斯主義是什麼。梁文道點出,其含糊正如同民粹主義。. E% \" x# } R3 I
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故艾可決定不為法西斯提出明確的定義,轉而援引維根斯坦的「家族相似性」,爬梳法西斯與不同事件的關係,提出過什麼主張。 1 M3 O* {: |" m* g& R9 ^( \( U- t2 k「家族相似性」不直接尋求 A 的定義,轉而去找 A 和 B 有什麼共通點;B 和 C 有什麼共通點,如此下去,落入關係網的事物互相呼應,就能漸漸掌握 A 是什麼。 2 L* j' c3 E$ M* CTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 s% A8 i1 n: l8 T6 C& O. X8 G
艾可發現法西斯主義,其實是一系列不同的教條和信念。梁認為可望用同一方法,勾勒出民粹主義的特點。 $ Q5 a* d" Z! Q; H( \5.39.217.77:8898民粹主義的第一特點,就是反精英。「脅持」、「出賣」和「欺騙」都是他們最常用的詞語。例如特朗普反對華盛頓的權貴;又例如傘運的「拆大台」、批判「老屎忽」。 7 g" T. c6 i6 \ + M* R" n# J( \" R. P民粹主義的第二特點,就是懷抱強烈情感。其鼓吹者多心懷憤怨,認為大家應該更加積極,例如勇武抗爭。5.39.217.77:88983 e2 v" F! P; f8 `% }# }
但民粹主義的支持者,是否都是弱勢的低下階層?正如識者俱譏刺港府,以為解決貧富懸殊、就業問題就可瓦解抗爭。美國茶黨的支持者不乏有錢人;特朗普的支持者亦不盡是教育程度低的白人,當中有不少中產和精英。民粹主義絕不等同低下階層或失敗者。) I" Z$ C$ C' f7 z& S: X
既然他們未必匱乏,甚至富有,他們還憤慨什麼?梁指茶黨一句口號可圈可點。相比民主黨強調收入再分配,茶黨別出心裁創出另一口號:Rredistribute my work ethic(再分配我的工作倫理)。就像香港的上一輩批評後生唔捱得,怨天尤人。 + L- O- n, u9 Y U& N公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 e! n S9 d( H
茶黨和特朗普的眾多支持者,都強調自食其力,他們富有是因為努力,不像民主黨的支持者仰賴政府照顧。後者需要的並非福利,而是他們的工作態度。tvb now,tvbnow,bttvb1 D" O, V% Y, n- M8 K A3 g' d' y
% E9 m I7 |- a: Ltvb now,tvbnow,bttvb為何左翼和右翼都可同受民粹主義號召?拉克勞(Ernesto Laclau) 是少數專研過民粹主義的學者,阿根廷前總統奉他為啟蒙一代人的思想家;據聞查維斯也看過他的專著《The Populist Reason》,視為知音。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" {: R. M% F. n, V+ o3 i* g/ i
1 L/ E8 B5 M& C: l& a0 @: E. eTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。拉克勞指出,民粹主義只是一種等同邏輯。用口洞的能指盛載不同事物、用感情將不同聲音簡化成一種訴求。將各種人聯繫起來的關鍵,就是「人民」。, k+ H# }- d* k
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現代所有政府都標榜自己奉行民主,一方面反映民主取得普世的正當性;另一方面卻反映「人民」之名背後,可能名不副實。6 r G) F5 N- ?: G: u: j6 H
民粹與民主與有莫大關聯,並且威脅到民主制度,正正因為民粹援引民主的同一話語--奉「人民」的名義。5.39.217.77:88987 [9 c+ L, v9 S4 x5 D; m
民粹認為現今的制度經已腐敗,無法代表人民,唯有破格才能解救沉痾,還權於民。乍看之下完全符合民主精神。* T! w1 R6 I8 k9 b( A
/ n+ ^" j2 r. |' i$ ptvb now,tvbnow,bttvb然而民粹主義者用上述邏輯,推出不同結論。他們將種種不滿的情緒,化約成「人民」,等同於「人民」。如是便能理直氣壯地奪權,由投票到政變都可以。公仔箱論壇* q0 u9 ~# k( x5 e$ h) s9 B' R
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梁文道先以美國為例,即使美國常遭詬病,但終究是公認的民主國家,民選的政府是四年前的投票結果,為什麼民粹主義者認為,連民主政府都不能真正代表人民?tvb now,tvbnow,bttvb3 n; o% D8 a, [9 K5 f! k
民粹與民主的分別,正在於前者會將「人民」分為「真人民」和「假人民」。英國公投脫歐,獨立黨魁法拉奇(Nigel Farage)形容為「真正人民的勝利」(victory for real people)。言下之意,即支持脫歐才算「真人民」,泰半反對者都淪為「假人民」。特朗普亦說過類似的話。 % t9 ^. d3 f! W' g$ ] C* k* ^公仔箱論壇民主下的人民其實是紛紜的,需要藉制度協調、商量,謀求共識作決定。但民粹主義者早就預設正確答案,代表了「真正人民」。他們只需要一個魅力型領,站出來說「我代表人民」。答案毋須經民調、選舉、或公投得來,即使參與亦只為取勝。 * @- B9 W% I$ O+ X3 E9 T: a4 h5.39.217.77:8898 4 k) ^. a/ m8 Z7 X" b* \若民粹主義者在制度中落敗,他們不免會歸咎制度太腐敗。自負的人進而指責人民愚昧、遭受蒙敝;善良的人則會說人民需要啟蒙,尚待喚醒。1 h0 _+ w; e1 l! Q
民粹主義之所以有此邏輯,背後有一種「道德想像」:人民本來純樸幸福,卻面臨著邪惡威脅,去到生死存亡的關頭。公仔箱論壇! S, @: p# N. [8 g0 d" {3 B
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當民粹與左翼思想結想合流,內部的「邪惡」也許便是資本家、精英;當民粹與右翼思想合流,外部的「敵人」也許就是穆斯林、難民。 , j" d/ I; l' @+ k8 a. Y% L& ?5.39.217.77:8898 & ?8 \5 y& f* `- M* R" {tvb now,tvbnow,bttvb梁說民粹與民族主義不盡相同,但時或結盟,因為兩者都牽涉認同認治,將人分為自己人和非自己人。歐洲的右翼政黨相繼抬頭,匈牙利的情況最為堪憂。tvb now,tvbnow,bttvb9 y6 i( J0 i+ t' @7 t
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今年元旦,德國科隆爆發難民性侵案,是德國輿情對難民的轉捩點,尤甚於連環恐襲。因為性侵比起恐襲,更能刺激「道德想像」。梁文道用顯淺的話解釋:「搞我地啲女人!」 n/ O* [* S4 C7 ]4 Q! wtvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 d6 K# ^/ C* w2 h% s% W, E9 X/ r
當年納粹抹黑猶太人的宣傳,重點之一就是聲稱他們「污染」德國人純正的血統。「所有族群政治,保護自己女人都係好重要嘅事。」公仔箱論壇& Y7 ^3 ?+ B* [# Z4 Z* g c* `: |
又如在美國,因警察濫權而死的人,恐更甚於穆斯林恐襲。但民粹主義難以用數據說服,因為他們真正在乎的,其實是既定的「道德想像」。所以民粹主義的領袖,也永遠得到支持者迴護。tvb now,tvbnow,bttvb: v, Y- O' e6 u( S
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土耳其總統埃爾多安(Recep Tayyip Erdoğan)的執政黨,屢次被揭貪污,但他分毫無損,更反詰批評者,是否站在人民一邊。梁強調不是說笑,他親身問過民粹領袖的支持者,如何看其貪腐。支持者仍為領袖辯護,謂體制太過失敗,唯有這樣才能掙錢用之於民。 5 U% o& d+ @4 x* ?tvb now,tvbnow,bttvb*** 7 Q' b F, A$ H. A( E6 N& ztvb now,tvbnow,bttvb因為民主制度出現問題,民粹主義才能乘虛而入。拉克勞提議,左翼應該用回其人之道,爭奪「人民」的詮釋權,但梁認為危險亦不太可行。因為民粹主義往往前後不一、內鬨不斷,清理門戶,以其「道德想像」排擠一批又一批「敵人」,會重蹈羅伯斯比爾的覆轍,有「自爆」之虞。5.39.217.77:8898/ Y+ m' u4 F! P
梁說當今世道,頗似一戰前夕。一戰前的歐洲正經歷全球化的高峰,不意間即陷於烽火,喪生幾千萬人。而且現今的民粹主義,更有互聯網推波助瀾。過去評判一政治人物,需要頗長時間,檢驗他是否始終如一,知行如一。但互聯網強化即食即興,大眾的視野都只爭朝夕,他對將來殊感悲觀。 3 J* b) T! j5 D- R3 Q公仔箱論壇5.39.217.77:88984 b8 n4 w' [6 Y: I* X* k( l9 u" k/ {
最後梁文道總結,過去的政治哲學,一直忽略情感的重要,近因身份認同的多以情感作號召,終於獲得重視。梁籲我們不要輕率批評別人民粹,不可理喻。情緒不可能無緣無故,定必其來有自。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ Q, R! G3 O( t* t/ m, m5 N) q
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「嗰啲你日日鬧,好似不共戴天嘅人,可能同你係同一個 canteen 食飯。坐係你隔籬張枱,你仲不斷望佢,覺得佢好靚女。點知原來佢係咁嘅。。。你點樣同佢係香港共同相處?」 " x+ F1 ]. {6 d+ O" k7 r+ f1 B) t. [' |& O; x, \# d
唯有了解對方,才能了解憤怒的起源。