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[健康資訊]
肩關節確保上肢活動自如
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作者:
pkktam
時間:
2016-9-26 01:11 PM
標題:
肩關節確保上肢活動自如
繼髖關節之後,宋老師續談到肩關節。
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肩關節是人體活動範圍最廣而又最靈活的關節,由3塊骨(鎖骨、肩胛骨和肱骨)、4個關節(肩鎖關節、胸鎖關節、肩胛胸壁間關節和盂肱關節),加上所連接的肌肉、肌腱和韌帶組成,為典型的球窩關節,可以做出前屈、後伸、內收、外展、內旋、外旋以及環轉等動作。
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武俠小說世界裏,要使敵人不能動彈,失去攻擊能力,首先點了此人的肩井穴。《書劍恩仇錄》第十三回,紅花會四當家「奔雷手」文泰來疾拍關東六魔之一哈合台的肩井穴,圖令其失去活動能力,即為一例。武學中的「點穴法」,確實充滿神秘感。在日常生活裏,當手肘部主骨關節和內側輔骨中間之處,遭稍微碰一下,整個下臂和手都有麻木感。究竟點穴如何令神經線出現持續性麻木,看來有待專家作出科學性解釋。
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據中醫經絡學,肩井穴是足少陽膽經的常用腧穴之一,位於大椎與肩峰端連線的中點之上,現代常用於治療肩頸部軟組織疾患等。
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鬆通肩關節
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宋老師說,不少人每天使用電腦, 操控鍵盤,往往弄致肩關節出現毛病。因此,「鬆通肩關節,對人體頭頸部以至上肢驅體的血氣運行都很有幫助。」
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肩關節是人體最大的球窩關節。由於肱骨頭(球)相對較大,肩胛盂(窩)則相對淺,這樣雖可讓盂肱關節得到最大的活動度,但也使肩關節容易受傷。
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宋老師說,他教授的「修身法」中, 鬆通肩關節有3個動作。
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第一個動作細分為3個步驟。
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1)站立,雙肩用力提起,左右頸部的血管動脈都會「崩緊」起來,並扯緊頭部太陽穴,增加了頸部的供血(圖一)。
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2)把已提起的雙肩,放鬆並迅速下放,同時口腔及咽喉用力「56818.png」一聲,吐出一口氣。宋老師說,早上一覺醒來時,往往發覺有痰卡在喉嚨,這樣用力吐出一口氣,也可以消除宿痰在咽喉所產生的瘀塞,使呼吸系統,包括從頭、喉到肺臟也得到澄明、鬆通與和順之效。
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3)把雙肩提起來,叉腰,對肩關節進行向前圈動(圖二),輪轉8次。向前圈轉時,胸部自然向內收縮,並伴隨着自然吸氣,當圈轉到半圓並開始歸復時,背部自然向外伸展,便伴隨着自然呼氣;與此同時,肩部、胸部和背部肌肉在輪轉時,亦得到鬆通效果。須要一提,初學者若做肩關節輪轉動作時,雙手無法叉腰,可把兩手自然下垂。
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第二個動作──把雙肩提起來,叉腰,對肩關節進行向後輪轉運動,共8次。動作方向剛好與前動作相反。
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第三個動作──雙肩先後向前、向後轉動,前與後分別輪轉8次,共16轉。做這動作時,左肩與右肩像「一上一下」先向前再向後作車輪轉(圖三及圖四)。
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瞧見宋老師示範這個動作時,筆者不期然想起成書於清代咸豐年間的《內功圖說》,其中鍛煉「外功」所對應肩部的動作。
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古書曾提及
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《內功圖說》一書很值得一提。此書包括〈十二段錦〉、〈分行外功〉、〈內功〉、〈神仙起居法〉、〈易筋經〉、〈卻病延年法〉6種健身方法,有歌訣,也有說明。除〈神仙起居法〉一章外,其餘均有附圖。該書刻印於光緒七年(1881年), 由王祖源作叙。
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王祖源(1822-1886年),山東人。道光二十九年(1849年)拔貢,曾任兵部主事。在叙言中,他記述自幼體弱,曾到嵩山少林寺習藝,並取得《內功圖》及《槍棒譜》兩冊以歸。及老,無意中看到吳縣人潘君所刻印、名為《衞生要術》一書,一看即發現其為少年時在少林寺所學的《內功圖》,遂決定復以《內功圖》為名,重新刻印。
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這個刻本之前,應該還有一個成書於咸豐年間的更早版本。因為在王祖源的叙言後,還附吳縣人潘蔚如記於咸豐八年(1858年)的另一叙言。但無論最初編者或作者是誰,現今雖已不能確考,但據王、潘二人的叙言,可肯定一點,《內功圖》為清初少林寺已有的習武訓練項目。
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此書所闡述的6種健身法,其中〈易筋經十二圖〉,無疑是練氣與練身的綜合體,亦即「外功」與「內功」的結合訓練,把馬王堆漢帛書《導引圖》的吐納之術,融滙到人體運動之中。
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以色列當代漢學家夏維明(Meir shahar)曾造訪少林寺,並在該寺逗留了一段時間進行研究,他觀察到,晚明時期,導引術開始融入了拳術之中(見中譯本,《少林寺——歷史、宗教與武術》一書,宗教文化出版社,2016年3月,頁115),夏氏即以《內功圖說》所列舉的修身之道,「包括四肢動作、呼吸、按摩、冥想的方法」,視為導引術與拳術結合的典範之作。
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可以說,拳術中,或者說養生健體的運動方法,氣與身、呼吸與動作、內功與外功的交融,於明末清初開始普遍流行,並慢慢成為練武與修身健體的主流。據清初黃宗羲為反清復明武師王征南(1617-1669年)所寫的墓誌詺,便記述了王氏為一點穴內家高手,「凡搏人者,皆以其穴。死穴,暈穴,啞穴,一切如銅人圖法。有惡少侮之者,為征南所擊。其人數日不溺,踵門謝過,始得如故。」內功精湛的王征南點了這個欺人太甚的惡少一個穴位,他數日無法便溺,只好登門請罪,王氏替他解穴,才復元過來。(見《王征南墓誌詺》一文), 可為旁證。
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氣與身、呼吸與動作交融的健體修身方法,自明末至今而不輟。宋老師的「修身法」,也依稀看到這個影子。
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《內功圖說》中《分行外功》所記載肩部動作如下──「兩肩連手左右輪轉, 為轉轆轤各24次。(按:先左轉,後右轉,稱為單轆轤;左右同轉為雙轆轤)。轆轤是利用輪軸原理製成的一種起重工具,古時通常安在井上汲水。把肩關節作轆轤轉動,亦即盡量把肩這個球窩關節鬆通順滑,不僅有助上肢活動自如,據宋老師的教授心得,也包括了單及雙循環轆轤的原理,動作可使「從頭部到上半身的血氣,周流更為暢順,人也更為精神。」
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【記述「宋氏修身法」.之八】
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