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[時事討論]
陳寶珣: 本土胭脂
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作者:
felicity2010
時間:
2016-6-5 11:22 PM
標題:
陳寶珣: 本土胭脂
陳寶珣
: 本土胭脂
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有怎樣的香港後生,有怎樣的香港本土。香港的未來值得些甚麼,二十七年前北京的後生,早已用他們的血寫了。
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這一年的六四,悲寂哀痛本應是隨時間沖淡,一班本地學生為一個他們的本土,將幾百萬人反專制的運動,急急續成了一場新生代的切割,紀念六四無端接上新章,權為怒火加柴,為舊魂添怨。
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要與中共國切割,當中種種關連,原是本土發展必然,奈何學生們不挑強權挑六四,急火相煎,錯將盟友當仇人,粗淺無行得令人扼腕。學生說的其實不全錯,六四確是香港反專制反極權中國的啟蒙。啟蒙的話,二十七年了,竟啟出了現在的這一班。
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二 十七年前的事,我是放不下的,隔一段日子它自己總還會找上門來。二十六年前寫下來的一本六四小說,最近出土,書會上與讀者舊友分享。四分一世紀前寫這小說的設想模糊了,通篇大陸為主香港僅為副,注定不討好。我只肯定當年的國內人和香港人,都是反專政同盟大軍的盟友,以文字去支援盟友,是寫作人的應有之義, 盡能力去支援你只剩孤軍的盟友,也是抗爭者的應有之義。既是戰友弟兄,多少年過去,抗爭仍是現在進行式,支援竟說成負累,以至要反臉不認?
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下一代 要自舉大旗,漸行漸遠建本土,本是莫之奈何的事,要的自己努力去建好了。自己的寸進不去問,只計算別人的,香港傷害本土的事何其多也,言必本土的他們都不屑去動一下。與中共國切割好啊,張德江來時他們不去追擊。只挑弱的勢孤的來追打炒作,自己要爬上去找弱者死者來墊背,這種心態和德性,竟是香港的未來。
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這二十七年啟蒙出來的一代,急於逐政治上的利,大概是弒父娶母都可以說出一些所謂大道理來,且面不紅心不跳的。
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本 土製造出這一班新的品種,內鬥基因與香港逐利社會雜交,凡是自己要的不顧念父母手足朋友社會歷史脈絡,凡是阻礙他們的統統一律排擠,只求鍾意啱聽,懶分是非。他們的本土理念,不是團結和啟示最多的香港人走向未來,倒是處處細眉細眼,小小年紀像個揸數佬,不出血汗出口術,自己賺盡手足蝕盡,老一輩的礙着他們 了最好掃地出門。
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這樣德性的人,生人和死人都趨避,他們除了引領自己走向更大的虛妄,誰都帶領不了。二十七年前,北京的學生取勇武就義,二十七年 後,香港的學生走精面切割,要用人家的血去塗他們本土臉上的胭脂,像這樣的本土派,誰會稀罕?可憐它還未生成出來,我已開始悼念它了,今年的燭光,我也會念它的一份的。然後也悼念香港,這一座伶仃的圍城,最後的特洛伊,人為求出路爭相踐踏,已經迎來了最後幾隻木馬了。
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作者:
felicity2010
時間:
2016-6-5 11:26 PM
全國政協張家敏:反對官方查六四 斥搞亂國家 指黃台仰搞紀念晚會比支聯會更中立
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全國政協張家敏 (城市論壇直播截圖)
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全國政協張家敏表示,六四調查可由民間去做,不應由中共政府進行,因為不能藉此挑起政治風波,搞亂國家的改革步伐,「如果要搞六四調查,國家唔亂就有鬼」。他在總結時又指,支聯會對六四事件的立場過於一面倒,他寧願讓本民前黃台仰辦紀念晚會,或會更中立,會較少毒素,他重申要冷靜全面看六四。
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城市論壇今日主題為「燭光耀維園,薪火盼相傳;本土批泛民,分歧探根源」。嘉賓之一張家敏認為,屠殺是有定義,面對手無寸鐵的人仍要殺就是屠殺,但當年解放軍佔據天安門後,學生可自由離去,「事實是關鍵,冇事實不可能有民主」,何俊仁批評張家敏厚顏無恥,又指若其說話屬實,中共可公開調查。張家敏反指,毋須事事向官方要求,民間可自行調查,他認為目前坊間有的資料已經非常足夠。
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同場的本民前黃台仰反問,穩定是否比真相更重要?張又表示不是。
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黃台仰表示,正因為當年學生要求反貪腐及獨立,要面對解放軍及坦克車,爭取民主的港人才希望脫離這個政權,他要求香港獨立。張家敏稱,對年輕人的「自決獨立」訴求感到無奈、認為「唔啱」;支聯會主席何俊仁補充,年輕人的身份認同要尊重,但為政者令年輕人人心背向,是其暴力鎮壓所致。
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