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標題: [時事討論] 林行止:包租婆(事頭婆)不親阿爺「切」一國思維兩制危 [打印本頁]

作者: felicity2010 時間: 2016-4-14 07:24 PM 標題: 林行止:包租婆(事頭婆)不親阿爺「切」一國思維兩制危

本帖最後由 felicity2010 於 2016-4-14 07:37 PM 編輯 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ M7 |  |# _7 p/ h! V
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林行止:包租婆(事頭婆)不親阿爺「切」一國思維兩制危

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香港還是英國殖民地的年頭，坊間甚至傳媒戲言女皇伊利沙伯二世為「包租婆」(事頭婆)者相當普通，當時筆者只覺此說頗有調侃味道，沒想到有什麼微言大義。轉眼之間，明年便是主權回歸二十週年，港人「生活方式五十年不變」的說法（中國對香港的承諾!?），愈來愈少人提及，因為這裡早已變得非常難看，硬說不變，聞者不作滾地葫蘆便是倒胃；而在變的當中，誰曾聽到有人說過黨國領導人像「包租公」？沒有，那也許算是香港物事人情墮落的一種缺憾和遺憾！( P* m6 D. v7 e
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當年英國之於香港，宗主國女皇在小市民嘴裡是「包租婆」(事頭婆)，不管這種稱謂是敬或不敬、是虐或謔，這種關係正好展示業主與租戶受租約的約束，彼此權責分明，只要按照合約；不拖不欠，不違約不犯法，業主怎會理會租客怎樣佈置櫥窗、做什麼生意，只要是有政府牌照的合法生意，業主便什麼都不必管亦管不著；當然，就住宅而言，對租戶如何分配住宅空間、裝修以至搞衛生，業主都不會聞問，不會說三道四遑論指點江山橫加「指導」。" K) _: \. Y( ~2 P; {

稱「今上」為「阿爺」，雖然通俗，卻有既親又敬的涵意，但「阿爺」事事關心，不由不令人驚覺那種出諸愛護的關切，那「切」字與「切膚之痛」的「切」字是音同、意同，筆畫亦同。在中國的不同地方方言裡，「爺」字除了是對祖父輩的尊稱，那些行為舉止予人以「有錢大曬」、「有權威盡」的真老闆、假財主和大小官崽（在市民心目中，現政府的官僚已降級！），便會令人由衷地吐出一句「你阿爺！」而在大老爺──「你阿爺」眼裡的「別人」，就是小了一圈、矮了一截。

前有「包租婆」(事頭婆)，今有「你阿爺」，香港的前世今生，完全體現在這兩句詞兒上！

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二、
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以年輕人為主的傘後組織，聯群結社組黨，已是香港新常態，這些新政團新政黨的唯一標的在準備迎戰下一屆立法會選舉，從體制外的社會運動走進體制內的行政架構，這些政治組織會對特區政府產生什麼影響？是發揮積極功能對建制有所建樹、還是身在建制心在社運而消極抵抗甚至做出一些被建制認為興風作浪有損常規的破壞？現在言之，肯定過早。不過，可以肯定的是，從這些新政治組織把推動香港自決二○四七年後應否獨立的「公投」看，特區政府，不論誰當行政長官，將會面臨一波又一波的衝擊，是麻煩接踵而至的困擾。5 L5 P0 s* X! S/ F

行政長官梁振英就「公投自決」倡議的話題向記者表態，重申《基本法》開宗明義便指香港特區是中華人民共和國不可分割不得分離的部分（其實，「自古以來」便如此！），而中國擁有香港主權沒時限；《中英聯合聲明》所提到的香港「五十年不變」，是指這個地方實行資本主義制度和港人生活方式不變，完全不涉主權會在自一九九七年起計算的五十年後可作改動的考慮。對於有人質疑香港未能落實民主回歸，是把港人迫上前途自決，因而不得不進行「公投」，行政長官沒有正面響應，只是促請港人比較回歸前後的民主狀況，強調《基本法》賦予香港所享有的高度自治權利，其實已比內地城市和不少海外地方高出不少，因此中央須保留部分權力，例如修改行政長官選舉方法，便須得到中央批准。梁振英強調經過長時間諮詢和漫長的起草過程寫成的《基本法》，十分完備完善，如今有人特別是青年人對之不滿，可能是對有關歷史認識模糊，所以「政府和社會」有責任向青年人解釋。" ~, e- p, ]/ F- N- H

看到梁氏這樣說話，筆者終於領悟到港人為何會在他當上行政長官後不久便患上政治抑鬱症，並發民怨沸騰，導致人心不安。5.39.217.77:8898  {7 y+ `' X( s' H- e  n
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三、6 g) G# E6 t/ M+ a
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身為起草基本法咨委會秘書長，一般人因此認為行政長官梁振英對立法原意應有比較全面的理解，可惜，枉為「重炮手」卻不太熟悉「業務」，今次把香港高度自治的權利與內地其他城市相比，正好表明他對持續發展香港一制，根本沒有放在心上、不存於腦海，那比無力承擔管治責任的負面作用，自然有過之而無不及。
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英國人治下百餘年，香港成功地發展了典章制度，生活質素和經濟條件，一直優於很多地方包括內地的大小城市，在亞洲四虎眾龍之中，長期鰲頭獨占，成就驕人，令當年北京亦另眼相看、知所珍惜，那才會有鄧小平拍板提出的「一國兩制」、港人治港和高度自治！香港一制與國內一制起步點不同，取向迥異，梁氏卻大而化之，拿一黨專政下的社會主義城市與香港比肩量高矮，港人縱使再謙讓、再無半點優越感，比較準則帶出的現實，就是當中落差慘淡，要不是行政長官胡亂比較、語於不倫，就是他只是「一國」的推手，不是「兩制」（之一）的守護者和領導人！梁振英棄守香港一制，只有「一國」思維，沒有「兩制」的籌謀，其實並不符合《基本法》對行政長官資格的要求，他這樣做，既有負代表港人利益的權責、亦有負香港的持續發展，沒遭立法會彈劾，是建制派緊跟阿爺同鼻孔出氣；阿爺說支持行政長官依法治港，這班希旨承風唯唯諾諾之輩，哪有推他下馬的勇氣，連不願支持其連任的表態亦遮遮掩掩、藏頭露尾，看了教人唏噓。在這種政治氣氛下，港人能作什麼真心取捨？從建制派的景況，阿爺對梁振英並不適宜出任行政長官的眼開眼閉，是故意？是存心？那才是令香港痛入心脾的關鍵！

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