, @: L1 ?5 b; W4 D" t& W# m% I9 l訴求聲音來自港大學生會，絕不偶然。中國1919年發生的「五四運動」，主角幾乎都是北京大學的學生，著名的《北京學界全體宣言》的執筆者羅家倫，當時只有21歲，就讀北大外文系；法國1968年的學生運動，中心就是巴黎大學（簡稱la Sorbonne，即後來的巴黎第一大學），而當時領導學運最有力的23歲領袖SergeJuly，便是該校藝術史學生。 " o8 E8 u7 Q% J$ H8 R+ p ; f$ v2 i* r# F! H, B公仔箱論壇美國上世紀六十年代發生的一連串學生運動，以1970年全美超過100萬大學生同時罷課、教授罷教達到高潮（那年筆者剛巧在美國念大一）。這個運動的代表性作品《野草莓宣言》，是當時一位年僅19歲的哥倫比亞大學本科生James Simon Kunen寫的。 4 B6 l' x/ r$ p) ~+ Y! G( E' g 1 H" \; u' N3 n4 g; }5.39.217.77:8898為什麼與「野草莓」有關？原來有段故。1968年，學運蔓延到哥大，學生反對大學的若干研究與越戰有關，同時反對大學在哈林區佔公地擴建「具有種族排他性」的體育活動中心。時任哥大學術副校長、政治哲學教授Herbert Deane面對示威學生，說了一句聽在年輕人耳裏不無譏諷之意的話：「學生對校政的意見當然重要，但是如果沒有充分道理和解釋，對他而言就如同說了『多數學生喜吃野草莓』差不多。」Kunen聽了這句話，給出的回答就是那本《野草莓宣言》。 $ Z) L; O6 b4 ^6 t$ ~2 B公仔箱論壇 C C. B& m, y
一個社會生病了，不怕槍打出頭鳥自發衝出來振聾發聵吶喊的，往往是一些名校大學生。公仔箱論壇# a/ g! C4 L. z# q( W
% V& a/ }# M' \, A! m& l2 WTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2014年2月，當時的《學苑》編委會出版「香港民族．命運自決」專題文集；翌年1月，梁振英在立法會宣讀他的《施政報告》之前，特地批判那個專題的「港獨傾向」，卻一點阻嚇作用都沒有，反而由於之間經歷了浩瀚感人如歌似泣而終歸失敗的「佔運/雨革」，年輕人失去對政權僅有的幻想，港獨於是在短短兩年裏，由矇矓的「傾向」變成清晰的「訴求」。這個訴求，無非是對外物幻想破滅之後，起於內心的一個異象，弱似命懸一線卻強得政權無法摧毀。此即《學苑》宣言第一章〈我們的時代性格〉裏說的：「站在懸崖，我們別無選擇。讓我們說有，就有。我們要看見希望，抓緊希望」。' J0 r7 x: z E9 U7 r# f$ M
! O; n. Y: E6 u) H公仔箱論壇「空降」港大校委會的李國章譏笑《學苑》這份宣言提出的獨立訴求是「笑話」。那很好，老人家不必擔心，自己鬧了笑話也不打緊，就告訴上面的老爺子那港獨的玩意兒不過是些壞孩子的笑話好了【註2】。 8 k0 y u. g) \2 a. O 5 b3 r$ U; H s: `9 H6 b8 v少年人見的異象、老年人做的異夢 7 A/ ~8 N* H. O a8 G9 b公民黨於2006年3月19日成立，今天按立會議席計算，與民主黨同屬第三大黨。拿該黨10年前的《創黨宣言》與本周提出的《創黨10周年宣言》作一比較，不僅有趣，還可以從中窺見公民黨要怎樣改革、行一條什麼路線，從而領略香港人在這個10年裏特別是最近4年來經歷過的政治滄桑【註3】。公仔箱論壇* g) X* v/ F. K% M Y
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10年前，在《創黨宣言》裏，公民黨把爭取民主政制改革放第一，而且說法飽含「大中華」意識和情節：「香港回歸中國，踏入新紀元。我們從此負起一個新的歷史任務，就是在中國主權之下，按照『一國兩制』原則，建立真正由港人治港、高度自治的新制度……這個歷史任務，是每一個香港人的任務」。tvb now,tvbnow,bttvb. I$ n/ g0 V o: y. ^; ]. n: h
1 B# p$ v$ a: z, k6 F# o/ Y: Ytvb now,tvbnow,bttvb但是，在《創黨10周年宣言》裏，「民主」的首要地位已經給首段強調的「本土」取代：「維繫我城，扎根在地……公民黨不離不棄！」事實上，「民主」作為要爭取的目的，已經不復見，而只是作為「核心價值」的其中一項正面提出過，然後僅餘的一次就是在指控政權之時用的：「北京透過操控文本的詮釋權，再三打壓我們要求民主普選的訴求」。2014年8月31日之後，知其不可為，所以不提了。 # l4 w; `8 ^4 c" ? # B [7 U9 ?+ Y x3 Q" y7 m- Y# o( E' O至於「中國」這兩個字，在《創黨10周年宣言》裏總共出現4次，除了作為形容詞與「大陸」、「發展」或「政府」連用4次之外，沒有單獨使用過；而這4次當中，1次是中性的，2次是負面的，1次是正面的，但後者卻是這樣說：「十年以來，我們一直相信……香港是現代中國發展的難得經驗和寶貴資產」，也就是說，現在不信了。10年前的宣言裏，「中國」也出現過4次，但都是正面的，包括2次單獨出現。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 j6 Y1 j# w5 b# B
0 N" B6 ~; Z" c- ?% @* l其實，《創黨宣言》對「中國」和「中央」的提法，都是完全正面的；儘管當時大陸收緊「一國兩制」的意欲已經很明顯，公民黨還是比較客氣，但在新的宣言裏，提到「中國」和「中央」，卻主要是負面的，少數是中性的，完全沒有正面的，唯一對北京而言看着順眼的一個保留了的詞就是「內地」。很明顯，公民黨與香港民情並進，不知不覺也表現出一定程度的「去（共產）中國化」。5.39.217.77:88988 b, I k/ n5 q4 U" a7 M* S( [& D
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其次，《創黨宣言》開宗明義提到香港「回歸」的，是「中國主權」。而且，對特區政府還是抱有厚望的，認為通過正確行使權力，便可解決香港的所有深層次問題：「我們深信，特區政府的權力來自人民，實應行使這些權力，為人民破除障礙和壟斷。只有這樣，貧富懸殊方有望縮窄……年輕一代方能充滿希望與信心面對將來」。 + B s0 \- W8 W$ b- MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 2 c# `! g" Y5 b% D" w5 j1 Z$ F5.39.217.77:8898但是，新的宣言卻認為，特區政府的本質已經「異化了」，「走的道路並不在港人充分掌握之中。……北京透過操控（《基本法》）文本的詮釋權，再三打壓我們要求民主普選的訴求，肆意摧毀香港人的尊嚴、信心和信任」；因此，新的宣言多次強調「自主」、「自救」、「自強」，並且認為「面對2047年後的前途安排，香港人絕對不能缺席！」那當然是相對於1997年的前途談判裏沒有「三腳凳」而意有所指。$ Z3 o4 W; y, w& l
% g% r m5 K( S. [/ D/ [9 C% r. [5.39.217.77:8898政治動員的手法方面，原來的宣言清楚聲明是「和理非非」的：「竭盡所能，推行貫徹此《宣言》原則立場的政策綱領，以及透過一切和平合法的途徑，維護及發揚我們共同的信念和價值」，但新的宣言裏就加進了「必要時訴諸公民抗命的方式，抗衡當前崩壞的制度」的說法。 8 h& X4 e6 T" u5 j9 s) ~4 ?5 ~公仔箱論壇5 N: X, J: E) f' o
沒有去掉的，是《創黨宣言》裏提出的「公平」、「開放」、「包容」；不過，這些概念在新的提法裏，已經從旁加上一些「香港人」與「他者」的分別的意涵：「香港必須自主制訂移民、入境及人口政策……包括審批持單程證入境……以及掌握內地來港簽證的政策」。然而，新的宣言在定義「香港人」的時候（見本文第二段的引文），並沒有明顯提及「香港人優先」的概念；這是公民黨與激進本土派的一個重要而有意義的分別。 9 h& k' e8 f* X7 e9 z公仔箱論壇3 K* N3 `/ c7 }4 H( F8 I: m 拜誰之賜/誰主沉浮：問米《毛語錄》 ; T( e$ ]( Z4 k5.39.217.77:8898公仔箱論壇( ^ @9 X; Q& [5 m 兩份新的宣言，都包含了分離意識。年輕人的那份，是徹底的義無反顧，無半點含糊，要獨立便是要獨立，大有「指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯」的那種勇氣。公民黨的那份，則改變相當明顯之餘，還是比較持重，並未有擺出要打「超限戰」的架勢。但是，再過10年，又會如何呢？# S0 \8 t& G P6 R; X. ~
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《毛語錄》選的第一則，便是「領導我們事業的核心力量是中國共產黨。指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義」。這是毛澤東1954年在第一屆全國人民代表大會第一次會議開幕辭裏說的兩句話。頭一句，好歹今天仍未過時；第二句就老早是廢話。然而，這一則語錄，的確說明一個問題：專制政府或其背後的專制政黨，是處在社會一切變化的主導地位的，雖然所產生的變化、效果和方向都不一定如專制者所欲；有些變化，甚至是反其欲而行的，但專制政府或專制政黨依然是變化的第一因。舉例說，大陸近年極高頻出現的「群體性暴力事件」，危及政權穩定，中共絕對不願見到，然而卻都是她一手造成的，要怪美帝很困難。( B1 D6 N, ?* J! L; a
