本帖最後由 felicity2010 於 2016-2-11 08:59 AM 編輯 # C4 A) w# g, e8 ?' a5.39.217.77:8898公仔箱論壇- _0 [" p* i4 g1 d0 i: V6 A G
沈旭暉: 旺角黑夜的國際思考2 A6 d- f3 n4 N8 _0 X; J$ U: B3 P1 V8 s# v+ W
2 H7 t6 X4 ~) {2 CTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇! d Q2 n! r. S# J& ~6 @6 i
活在荒誕時代，人更要沉着生活。不少朋友愛引述捷克國父哈維爾的名言說：「極權政府底下，每一個沉默的人都是幫兇」，然後又是但丁、又是地獄。在另一些朋友眼中，哈維爾當總統後一塌糊塗，反映他本質上是廢青，只懂煽動群眾。這兩極，某程度上都是事實，但也是抽離脈絡的片面理解。筆者卻記得哈維爾另一面，在 兩年前的文章也分享過。公仔箱論壇! l2 z7 C3 R% t/ p
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哈維爾生長在鐵幕內，明白「極權政體」與「革命團體」的操作一樣，都是需要對立，把人性另一面激發出來，但結果往往是正常人性的喪失。政治運動之恐怖，全在於此。在現實世界，就算有不理想的大環境，也不可能每一件事都黑白分明，不可能凡是敵人支持的就要反對。因此，他從不會時刻逼人二元對立地表態， 格言反而是「活在真實之中」（living in truth），認為「真實」才是最好的反抗，甚至認為在鐵腕政權下，「別和掌權者爭辯，甚至不應該把說真話當成最重要的」（參見TonyJudt的《歐洲戰後六十年》）。5 Z& t* Q$ m& a5 @
' n4 C+ M" F+ t7 e1 pTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。哈維爾自然不是教導群眾順從謊言，只是認為在「後極權時代」，人民首要是實現生活的基本權利，「生存的本質是傾向於多元、多樣和獨立、自治，轉向人類自由和完善」，而非天天硬碰硬跟極權博弈。那樣，政權反而不能控制日常生活、意識形態，才不致令剩餘的文明與common sense在敵我矛盾群眾運動中全部失去，是為「無權力者的權力」。公仔箱論壇/ C) j/ B; [8 K% b* n; U+ j" K6 A
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捷克熬過那一段，成為今天的歐洲中心，哈維爾也笑在最後。反之，羅馬尼亞依然是羅馬尼亞。西漢陳平語王陵：「於今面折廷爭，臣不如君；夫全社稷，定劉氏之後，君亦不如臣。」古人智慧，總是暗合。在大樹林蔭下的大學導修課，理想世界，都有一個「正義真理」，一切有線性解決辦法。可惜在現實世界，經常都 沒有直線出路。PlanA溫和「唔work」，邏輯上，從來不等於Plan B激進就會work，「更唔work」的可能性起碼一樣，反之亦然。tvb now,tvbnow,bttvb6 U, D7 d1 s b
