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標題: [時事討論] 詹德隆：我們要以行動捍衛香港舊有的生活方式 [打印本頁]

作者: felicity2010 時間: 2016-1-29 10:48 AM 標題: 詹德隆：我們要以行動捍衛香港舊有的生活方式

詹德隆：我們要以行動捍衛香港舊有的生活方式
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公民實踐培育基金
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公民實踐培育基金按：
本文屬「點燃集」人物訪談系列。系列於今年一月起揭開序幕，我們希望透過香港一些知名大人物、身邊你我他的小故事，試圖將香港這本難讀的書，從不同角度解讀一下。在這樣一個謊言充斥的年代，我們希望，在真話未被完全消滅之前，盡力記下香港人的事，讓我們過去引以為傲的核心價值，得以傳承下去。
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詹德隆，一個既熟悉又陌生的名字。四十歲以上的一代，會知道他是一位資深傳媒人、《中通外直》的作者，或者是電台節目「聽歌學英文」的主持人，多年來游走於文化和傳媒界之間。然而，大多數80、90後年輕人對他的印象卻始於去年九月，這位前港大學生會會長在港大畢業生議會特別會員大會上，笑說「支持十大院長聲明校友組」發言人彭泓基在發言時將sheet 讀成shit，才讓新一代重新認識這位英語專家。
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作為1967年港大學生會會長、香港最高學府的知識份子領袖，詹德隆見證了香港六七暴動的火紅年代，並走過八十年代經濟起飛及民主運動的冒起、香港回歸問題，直到九七後至今的種種時局變化。對於昔日殖民地政府的施政作風，跟目前特區政府作比照，他自有一套獨特的見解。

「為什麼港英政府百多年來也沒有賦予香港民主，但現在由港人治港，卻偏偏民間的怨氣比以前殖民地時代更大？因為以前雖然沒有民主，但勝在有自由，有行之有效的諮詢制度，而且政府決策人有學問和教養，很多時在制訂政策前會有充份的諮詢，令決策比較聰明穩妥，這對於作為國際金融中心的香港十分重要。那時所奉行的一套跟新加坡相似，同樣是"Meritocracy"，能者當之。」
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我們嘗試把鏡頭拉回來，聚焦一下目前香港的形勢。為何愈來愈多香港人懷緬殖民地時代？「本土化」的論述愈來愈有市場？事實上，回歸十七年來香港在特區政府的管治下，荒誕之事幾乎每日上演，香港大學的大學自主和「學術自由」受到威脅、銅鑼灣書店事件令港人對「人身自由」的保障存疑，還有選擇性執法、謊言假話充斥等......香港重要的核心價值如法治、自由、資訊透明等每根支柱都開始出現裂縫，未知道何時會倒塌下來。香港朝著愈來愈壞的方向改變，我們怎樣才可以守護這個家？
詹德隆引用了Henry Kissinger的一句話說：“Order should not have priority over freedom. But the affirmation of freedom should be elevated from a mood to a strategy.” ( T9 J( U9 m) P2 O8 H( w- n; I0 D( L% T% o
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「如果我們想要有自由，就要以自己的行動去爭取，首先是捍衛我們的核心價值。核心價值看似是一個抽象的概念，但實際上就是關乎香港人的生活方式、一個自由的環境──有新聞、創作和學術自由的空間。如果有一天當我們發現所有報章的新聞和論調都一樣，便證明這個城市的新聞自由已死，被赤祼祼的權力改變了大家的生活方式。我們就是要捍衛這些舊有的生活方式和價值。」

七八十年代足跡遍及不同媒體的詹德隆，似乎在大眾目光下沉寂了一段時間。2014年底，他與幾位志同道合的友人創辦「公民實踐培育基金」，並當上基金會主席，目的就是希望能夠為守護香港的核心價值盡一分力，告訴公眾哪些是這個城市不可動搖的基石。5.39.217.77:8898. S1 {( o3 z: S1 l$ Y( \/ [

其實自2014年雨傘運動過後，坊間有不同的組織走出來，如在剛過去的區議會選舉中就有不少年輕新面孔出現。這些新的公民力量可不可以為這個城市帶來新的局面？! M# a" C' i6 k1 l  w! h
「雨傘運動正正代表年青一代的聲音，他們在過去十幾年對香港政府的施政十分失望，因此自覺有發聲的需要。其實類似現像不止在香港出現，世界上好多地方的領導人都出現年輕化，新一代開始踏上政治舞台，如英國首相David Cameron、意大利總理Matteo Renzi等都是四十來歲上任，這是一個"generational change"。」
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「新一代從政者比較理想先行，堅持獨立自主，不喜歡組織化，不會跟一套路線走。他們寧願在建制外發聲，對政府表達不滿，但無意參與。如果是以前，政府看到這麼多人不滿時，會嘗試想辦法減少他們的怨氣，但現今政府可能只會相反，手段更高壓。」

詹德隆強調，他個人無意從政，創辦「公民實踐培育基金」的目的也是希望鼓勵每個人、特別是年輕人出一分力去捍衛香港的繁榮基柱。在港大校委一事中，他曾經帶頭呼籲校友投票支持陳文敏，捍衛大學自主，並在這個關鍵時期舉辦「學術自由」論壇，他認為這是刻不容緩的事。

「學術自由最重要是獨立思考。如以歐洲的歷史為例，當中最重要的案件是科學家伽利略因力陳地球是繞着太陽轉動，有違當時羅馬教廷的教條，因而遭受審判。然而，教授和科學家的使命正是追求真理、推動社會前進，若他們的學術自由一旦受到限制，沒有天馬行空的土壤給他們去構思新理論、新發明，就等如宣判學術自由的死亡，整個城市也會變成一個停滯不前，不會進步的社會。」5.39.217.77:88988 W4 i- B3 {5 k1 i0 j

學術自由並不只是象牙塔內的事。事實上，正如吳靄儀在「學術自由」論壇上一矢中的指出，香港現時面對的問題是多個核心價值都備受威脅。如何守護我城環環相扣的核心價值，確保香港繼續繁榮，才是刻下最重要的課題。5.39.217.77:88988 }# Q1 l/ |% I/ t5 Y+ x

後記：詹德隆先生給人一種英國紳士的感覺。他鑒古知今，對中外歴史、環球經濟、政治文化都貫通了解，好像世事都被他看破了。作為後輩，與他談話實在是一件非常有意思的事，尤其是當社會上愈來愈多殿堂級人物，如高官、名醫和校長等都可以顛倒黑白，撕破了臉皮說假話，更覺得一個有份量的人肯走出來說真話、無條件做對香港好的事，實在難得，亦贏得別人的尊敬。
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撰文：容子晴* Q+ _# v: w; |, O  z* V+ D& Z

* Henry Kissinger 2014, World Order: Reflections on the Character of Nations and the Course of History
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