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標題: 中國傳統婚禮習俗 [打印本頁]

作者: nt1972 時間: 2016-1-5 01:53 PM 標題: 中國傳統婚禮習俗

換庚譜
就是男方和女方的家庭互相交換家譜，作為定親的憑據。媒人提親後，如男女的時晨八字沒有相沖，雙方就會換庚譜。

過文定
男家會選擇一個吉日，帶著一些禮品到女家，禮品一般都是三牲，酒禮等，並正式奉上聘書。

安床
選定吉日後，於婚前幾天由「一世好運的男士」把新床移到適當的位置。位置要依男女雙方的八字以及神位等決定，而安床的住置亦不可與桌櫃、方櫥的尖角相對。
然後，再由一位「兒孫滿堂的女士」負責鋪床，并擺上各式喜果、荔枝乾、紅綠豆及利是。
安床後，安床之後，禁讓自己或其他成年人坐臥，寡婦、失婚者尤忌；但可先讓嬰孩在床上玩耍，寓意添丁發財。

嫁妝
嫁妝最遲需於結婚前一天送到男家。嫁妝的多少象征女家的身份與財富。除了珠寶手飾外，嫁妝主要都是富有吉祥寓意的東西：
蝴蝶雙飛﹕剪刀
甜甜蜜蜜﹕片糖
花開富貴﹕花瓶
豐衣足食﹕七十二套衣服

哭嫁
據《禮記》記載「孔子曰：嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。」
哭嫁在今天可能會是一些很難理解的事；但在古時，因為交通沒有現代的方便，女兒出嫁後，就很難有機會可以見到家人。
而事實上，出嫁後的女子也不是可以像今天一樣，隨時可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批準。
此外也有以下的說法：說哭嫁是源自古時婦女不能擁有自由的婚姻，所以她們會用哭嫁的歌聲，來控訴古時不公平的婚姻制度。

上頭
古代時，男子二十歲行「冠禮」，表示己成年。而女子十四歲成年行「及笄禮」。標示已到婚嫁年齡。因此成年禮與婚與婚禮有著千絲萬縷的關係。

許嫁之後，女子需要改梳髮式，以表示她不再是姑娘，而是待嫁新娘了。「上頭」不只是皆梳髮挽髻，而是指整個頭部打扮，還要開臉畫眉，涂脂搽粉等。

「開臉」是指用細絨絞去新娘臉上的汗毛，使面部更為光洁。

「上頭」是一個非常講究的儀式。梳頭要用新梳子，助「上頭」的人必須是「全福之人」(俗稱「好命佬」及「好命婆」)，即這人是六親皆全，兒女滿堂之人。

此外，娘家還會設宴請客，「上頭」的隆重性在此也可見一斑。

「好命佬」及「好命婆」替新郎新娘梳頭，一面梳，一面說：
一梳梳到尾，
二梳梳到白髮齊眉，
三梳梳到兒孫滿地，
四梳梳到四條銀筍盡標齊

蓋頭
新娘子通常會以一邊長三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上，這紅色的圍巾稱為叫「蓋巾」，俗稱蓋頭。

對於蓋頭這種婚俗，一般有兩種說法：其中一種說法是說蓋頭是為了遮羞；而另一種說法是說源自於古代的掠奪婚，表示新娘子蒙上蓋頭後就永遠找不到回去的路了。

作者: nt1972 時間: 2016-1-5 01:54 PM

迎親
古代婚配時，男方必須去迎親。「親迎」是六禮中最隆重的禮節。沒有迎親的新郎，就沒有出嫁的新娘。古代親迎，有徒步的，也有用車的，比較普遍的是用八人大轎去迎親。

抬轎的人必須身體強壯，遇上別人家的花轎，絕對不可以與他們碰頭，必須繞著走。迎親回來時，還要最一條路回去，以取不會走回頭路之意。如果途中經過廟，祠，墳，井、河等處，必須由男方娶親的人手張紅氈子將花轎遮著，作為「避邪」的意思。

如果在途中遇見出殯的隊伍，迎親的人會說「今天吉祥，遇上寶財！」究竟為何會這樣呢，遇到出殯的隊伍會是財寶嗎？其實這是因為棺材的諧音為「觀財」，亦即看到財寶的意思，這樣說主要是為了圖個吉利。

拜堂
「拜堂」，又稱為「拜天地」，是婚禮中一個很重要的儀式。有趣的是，「拜堂」是不屬於古代「三書六禮」之中的禮儀的。

「拜堂」這一婚俗於宋代以後非常流行，經過「拜堂」後，女方就正式成為男家的一員。

「拜堂」時，主持婚禮的司儀會大聲的說﹕

「一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齊入洞房。」

其實，拜天地代表著對天地神明的敬奉；而拜高堂就是對孝道的體現；至於夫妻拜就代表夫妻相敬如賓。某程度上，夫妻交拜是在古代少數可以讓女性跟男性同一品位的時候。

三朝回門
三朝回門，即歸寧，三朝是指婚後的第三天，新抱由丈夫的陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖，然後再隨丈夫回到夫家；相傳在先秦時已有這樣的習俗。

歸寧，就是回娘高向父母報平安的意思。在古時，交通沒有現代的方便，如果女子要夫家是離娘家後遠的話，所謂出嫁從夫，女子到夫家後就可能沒有機會再回到娘家了。

所以回門可能是女子踏足娘家的最後一次機會。亦因為如此，人們十分重視歸寧這一個婚禮習俗，回門時，男家需要預備：
燒豬一隻 (以示新娘的貞潔)
西餅兩盒
酒一對
竹庶兩支 (步步高陞)
雞一對
生菜 (風生水起)
生果兩籃
荵 (鬆鬆動動)
伊麵兩盒
雞仔燈籠金
豬肚及豬肉各兩斤

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