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標題: [時事討論] 發展是硬道理源於豬的哲學 [打印本頁]

作者: 張三一言 時間: 2015-11-22 08:56 PM 標題: 發展是硬道理源於豬的哲學

發展是硬道理源於豬的哲學

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張三一言

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發展是硬道理，道理源於豬的理想、豬的哲學。5.39.217.77:8898; r$ {& f: ?) l- p1 u+ C% b  p
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豬的有甚麼理想？
第一食得飽，第二食得好，第三睡有瓦遮頭，第四有性可交。5.39.217.77:8898, l( ?, p( z, A! z* q, o# ?. l' h
豬格？豬的尊嚴？豬的意願？豬的權利？對豬來說從來不存在、現在不存在、將來也不存在。這是豬的哲學。

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有人或許會覺得張三一言太無聊了，盡講些阿媽是女人的廢話。5.39.217.77:88981 v2 m! I. T  @) j
打住，不是我太無聊，而是你缺乏觀察理解想像能力。
請你從古至今從中到外看看，絕大部分評論歷史功績、評論統治者英明昏庸、評論社會進步、評論人民痛苦幸福…等等又等等，這些評論拿甚麼作判定標準？
就我所見，只有一個唯一標準：經濟發展。! T% n+ E- W! ~: n
經濟發達、物質豐富、住宅寬美住得舒暢、吃喝玩樂多姿多彩，這就是好。根據甚麼歌頌極權統治者偉光正？所有頌聖的理由和事實根據就是經濟成就；而且是判斷好壞的唯一標準。更甚者是用經濟發展來判定政權合法性。   v5 C7 D" H6 i. x; |+ G' [

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在這類評論中，人的精神呢？人的個人人格尊嚴呢？人的自主和獨立意志呢？人的權利呢？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) ~% ?' h+ ~1 W6 x- _
答案是：沒有。
我這個判斷不會脫離事實吧？
若承認我的判斷符合事實，那麼請問：
在邏輯上、在道理上、這些人的思想、要求、理想、哲學與豬的有甚麼分別？
答案是：沒有任何區別。5.39.217.77:8898# o4 Z' H* |$ q1 L

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豬有豬的道理。公仔箱論壇9 R  G% ^* d" R: g5 M2 w  u$ N
按照豬的道理，李子軍輯錄了這麼一個描述這類“豬人”典型表現的段子：『一句真話都不敢說，一聲反對都不敢喊，一條見解都不敢寫，一個文字都不敢轉，一個帖子都不敢發，一次喝彩都不敢鼓，一次責任都不敢擔，一次質疑都不敢有，一次救援都不敢呼，一回勇敢都不敢想，一個腳步都不敢邁，一種自由都不敢盼，一種民主都不敢望，一種未來都不敢追，那你只配豬一樣輪回！』: ]6 L) N# F2 Q
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作為豬人自有一套做豬人的道理。豬理的唯一好壞標準是吃，萬事食為首；以有沒有吃能不能吃作為好壞標準。5.39.217.77:8898+ u) [5 ^1 H1 q/ l. u1 g& z& P
例如，“民主不能當飯吃”，這是豬人的名言。王朔這樣回答這個問題：信仰不能當飯吃，所以不重要。民主不能當飯吃，所以不重要。自由不能當飯吃，所以不重要。原則不能當飯吃，所以不重要。對於中國人來講，不能當飯吃的都不重要。我們信奉了豬的生活原則，於是乎我們也得到了豬的命運——遲早給別人當飯吃。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% W! A. `# _1 W$ j
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自我貶身為豬人的中國奴才御用文人五毛們，做豬言豬理；在豬理中，吃是最高也是唯一的價值，民主既然不能當飯吃，當然沒有價值、不重要了。
此外，不能當飯吃的，還有自由、人權、親情愛情友情、道德等等，都不能當飯吃，在豬人眼中當然都不重要，可有可無。; x( T5 N  a3 Z' v/ W+ R. v# m
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可以確定有這樣一條常規：凡是說並且相信民主不能當飯吃理論的都是豬人。tvb now,tvbnow,bttvb) H% _  S8 E/ C2 P
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要人的發展，不要豬的發展。
人要能實現自我和得到尊重；人必須在人權、個人權利、政治需求方面能得到滿足。從這個層次去發展才是人的發展。
豬無需自我實現，所以豬只要求食不要求說；人要求自我實現，所以需要餓時可以說，食飽也可以說。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 w. h$ L, k  g0 c" Q
這就是在這個世界有人權沒有豬權的理由。(人保護包括豬在內的動物權利是人權的延申，不是豬權意識的自發訴求)

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人和豬一樣有個會消化食物的胃，人和豬不一樣，人有一個會思想的理性腦袋。所以，人與豬相同的“食性”，同時也有與豬不同的智性。民主不能當飯吃，所以民主沒有用之論就是豬論；那些不談人精神只談物的人與豬思想要求無別，所以，我叫他們是豬人。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& Q5 \5 l% M/ f- T3 H9 ~

豬人擅長於將經濟發展與民主剝離和對立起來；追求只有經濟物質沒有民主精神的政治社會，現在追求的就是現在所謂崛起的一黨專政極權社會；這是一個殘缺的社會、病態的社會。作為人，追求的是自由民主人權與經濟並駕齊驅並行不悖的正常社會。
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共產黨鼓吹發展就是硬道理，說得直白一些就是食飽就是硬道理，這個硬道理與豬的飽食是福的豬道理不論是內容和本質都是相同的。同時，這個硬道理核心就是源於豬的需要訴求、豬的道理、豬的哲學。有本事的就請真理部的真理員、御用文人、五毛們以理據實反駁一下看看。* Y, C" U% M  _2 _
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共產黨鼓吹發展就是硬道理，其目的是以經濟發展和民生壓民主；也就是要人民當豬不做人。
因為共產黨把人民當成豬，所以就用豬的道理豬的哲學對付人。: _  `* |' {$ q! ~) w8 N

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可以肯定沒有民主的豬人社會，必定是畸形的發展；畸形社會發展多會付出根本的代價，對社會和後代作出根本性戕害，會遺留眾多社會問題，令發展無以為繼。

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就今天中國政治現實來說，保護人權建立民主是第一硬道理，經濟發展是第二硬道理。
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作者: billzhang 時間: 2015-11-22 09:29 PM

活下去，是人最基本的要求，如果一个人连生活都不能继续下去，那么民主对这个人有什么意义呢？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' T/ A! I# N) `) X5 _
纵观世界上所有的成功的民主国家，都有一个要素，就是人基本上能很有体面的活下去，但是，在八十年代之前的中国，要体面的活下去是一件很困难的事情，但是经过那么多年，中国政府和人民终于可以体面的活下去，但是确实给人说成是像猪一样生活的社会，这个是多么的悲哀，TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 V3 b% C5 \( d1 f( w; w1 B
我最近看过一部纪录片，是英国BBC公司，用来五十年的时间去记录几个英国家庭的成长，有好的，有坏的，但是好的家庭，过了五十年之后还是那些人的后代做同样的事情，寒门还是寒门，没有一点的变化，整个英国社会就好像固化了一样，你是做工人的，可能现在就是一个失业的工人，但是你永远不能往上爬成为高人一等的律师因为你是寒门，5.39.217.77:8898: H9 q# @5 S& G' w) u& k
但是反观中国这几十年的变化，多少中国有钱人在三十年前是一无所有的，但是现在已经是身家不菲，多少的中国人面对未来是充满希望的，这个不是一个猪人的社会，反而，英国的社会才符合上面说的情况，公仔箱論壇6 Z: u# `9 Y4 ?: Q
我们交税，就是希望政府能人民活的好一点，这个是政府的义务，但是在张先生看来，这个就是将人当成猪，在这里，我不想说什么脏话，我真心觉得香港的文人缺少的是一种对事情的看法，屁股决定态度，立场，但是你回想一下，香港的殖民政府何曾做过，香港人何曾享受过什么是民主啊？当年港英政府有保障过香港人的人权吗？还记得当年香港的政治部吗？他们这些人对香港的反对派有说过人权吗？现在所谓的民主派的元老都受过这些人的折磨， " Y7 Y4 O" ]" I+ x" f0 C
但是中国有没有做到保证人权呢?中国政府就没有做到民主吗？但是民主是不是就是所谓民主人士说道那种呢？为什么民主就不可以用其他方式去实现呢？人权的保证，是人生存的需要，但是怎么做才是保证人权呢？在民主墙上发表和主流意见的话就给侮辱的社会是不是就有人权的保证呢？
中国政府从来不需要去学习怎么去管理一个国家，我们有几千年的经验，西方发展的时候，我们在东方，西方成功的时候，我们在东方，西方失败的时候，我们还是在东方，说道经验，西方才几百年的成功经验还不能说服一个有几千年经验的国家，+ B( t, Z. Y) j& X& Q
看到张先生写的东西，我就感觉张先生根本就不是生存在现在的香港和中国的世界中，他有自己的想法，但是幸运的是，他的想法不可能实现，如果张先生的想法实现的话，对中国人民将会是一个噩梦

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