( p' c( N' k' x5.39.217.77:8898佔領運動一周年,香港社會最近這段時間湧現大量對這次開埠一百七十年以來影響最廣袤政治運動的回憶或回顧:有個人層次那月那日私密記事,有集體層次那時那刻決策判斷。姑勿論這些紀事是從哪一方面出發,無論於黃絲或藍絲,若對七十九天的回望僅是沉溺於一時一事或一人一物的糾纏,企圖在快餐文化氛圍下把時空高度壓縮從而得出誰勝誰負的所謂「結論」,到頭來只會落得粗疏失真,失卻太史公所言的「述往事以思來者」,墮入美國社會學者吉特林(Todd Gitlin)說的upheavals begin as surprisesand end as cliches(動盪始於從天而降終失於陳腔濫調)。公仔箱論壇! B, r1 T$ {) w/ I9 P
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與二○○三年的五十萬人上街相比,佔領運動的多元特質遠非反對基本法二十三條的單一議題,佔領運動牽涉的議程不僅是特首普選與政制改革,更有後九七香港社會意識形態的嬗變,以及影響深遠的香港往何處去的質問。於一個年齡世代與權力結構正處於轉折階段的社會,佔領運動在此一框架下所顯出的多元本質,不是五十萬 人上街二十三條叫停後驟然失去運動目標般單一。正因為多元,佔領運動難以在結束之後的短暫時間與空間之內得出結論。當然,這不是說香港社會運動應該坐食山崩,在這一漫長的過程當中,社會力量依然生生不息,佔領運動的博弈從中獲致改變社會的參數,為將來更大的變革蓄儲動能。1 w! }/ P4 Q _) l g+ d4 S
t# X( E" C# W0 k5 [3 I 更大的嘩然發生在一九七四年九月八日,亦即福特擔任總統後僅三十天,他發出總統命令四三一一號,以總統特赦令無條件赦免尼克遜在任內可能犯下的一切刑罪。剛從反戰氛圍喘過氣來的美國無法接受這一決定,用今天的話來說,尼克遜分明與福特私相授受,以副總統甚至總統權位換取免於刑責。福特是耶魯大學法學院畢業生,年輕時愛打美式足球,是校隊成員,特赦宣布之後,政治評論家謔而更虐的說他打球時「撞壞了頭」。福特從此人格降級,一九七五年深冬到訪中國,以當時的國際政治來說是一樁大事,但美國傳媒對人格已失的總統嗤之以鼻,變了一宗可有可無的消息。一九七六年大選,福特出馬角逐連任,美國選民對他特赦尼克遜無法接受,寧願給一個毫無聯邦管治經驗但形象清新的南部「鄉下佬」卡特入住白宮,以泄心頭之氣。 0 k0 ]: G" {" nTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 - p2 W( P g7 d+ E( R! w公仔箱論壇 歷史就這樣塵封三十年,沒有人討論福特的白宮生涯。然而就在這三十年美國出現巨大變化,一九八○年大選,保守派的列根大戰勝卡特殺入白宮,八年後老布殊再下一城,十二年的保守主義建構成至今顛撲不破的新自由主義思潮。美國一切都變了,從經濟到社會到政治,藍色的共和黨版圖跨過阿伯拉罕山脈橫掃中西部,再南下佛羅里達,民主黨的克林頓變成溫和民主黨人其實是真正的共和黨;之後小布殊再來八年,總保守化從此改變美國。二○○六年,福特去世,三十年人間扭轉一 切,三十年前狠批福特的《紐約時報》給予極高評價,當年幾乎與福特不共戴天的參議員愛德華甘迺迪在福特去世前曾說,「從現在看,總統那時是對的」(and now we see that President Ford was right)。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% I8 Q/ Y0 W% P
7 _3 n$ t4 T$ A; D% M$ s 歷史的「現在」和「從前」的弔詭tvb now,tvbnow,bttvb- q5 g3 B5 n! I4 z3 [
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三十年前的私相授受變成三十年後的「為了國家」,福特的定論說明歷史確是有著「現在」和「從前」的弔詭質疑。出現這一情不是偶然,美國社會沒有在福特發 出特赦令之後持續討論事件,而是出於討厭之情把這從此束之高閣,任由外界的保守高溫把處於靜止狀態的事件慢烤成泛道德化,以「人皆有之」的泛道德主義處理牽涉總統是否涉嫌以官職換取特赦的論爭。香港佔領運動如今面臨的就是類如情的悖論——過於急促為佔領定論,未能在更廣闊的社會事務光譜上鑑定,連六七暴 動之後港英殖民地政府重新檢視除了政治因素導致暴動、有否社會情景這一更重要的背景的做法亦付之闕如。如此,佔領運動極可能得出的結論是泛民一方的政府打壓、建制一派的社會動亂,政治上各取所需,倒過來失去真正檢視佔領運動因何而來因何而止的黃金機會,浪費了香港社會自行體檢自我修正的絕佳時機。 ! J9 f z) t1 w 8 N. t1 Y8 O. q1 @8 d& i4 r$ Q5.39.217.77:8898 歷史清明 耳目必也清明 ) p! S* m, z5 ]: aTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 i- X' @0 I- Q7 i! x
誠然,人們在一周年之際絕對可以反思佔領運動的紅黃藍綠各方,或者這當中的出發點是懼怕一旦失去對七十九天的記憶便會失去自己。若係如此,香港這個城巿確是難以閱讀,一場延綿七十九天的圍城運動如果無法在七百萬巿民心中留下記念教訓,則這個城巿就不值愛護。遠的不說,中共文革十年浩劫之後,雖云中共對毛澤 東功過評說是「功大於過」,但由此大量湧現的傷痕文學,在療傷過程讓八億人民汲取在政治運動中被權力擺佈的非人性教訓,從此耳目清明,心中有數。香港社會對佔領七十九日的歷程,不可能失去記憶,只是由於各人身處位置只能看到運動的某一維度,無法得窺全部,其他的一點一滴則須待長年持續的討論,不言放棄的後 續跟進,等到一天狂茘終於吹去滿天迷霧,輪廓清晰如昔,就如吉特林回顧美國學運的力作書名The Sixties: Years of Hope, Days of Rage(希望的年頭,憤懣的日子),希望與憤懣有主有客有先有後,不以物喜,不以己悲,這才是真正的歷史。1 R% t# T0 y! x3 K9 K