5 i$ y5 l( c- V) T5.39.217.77:8898於是回望英治下的香港，鄺健銘認為有三個特質﹕「第一是政治自由空間較大，像香港和新加坡的華人精英，何啟和林文慶，他們可以有三重效忠，包括效忠英國、中國大陸的發展、香港或新加坡本地社會的發展。」「第二是英國在港的統治者，重視保存在地的文化習俗，因為可以省錢，減少當地人不滿，減低暴力鎮壓的機會。如駱克在1898年接管新界，他建議盡量維持原有的社會和政治模式。」「第三是英國人重視軟實力，像皇仁書院就是中港融合最早期的例子，福州船政局也派精英來讀書，畢業生在社會上舉足輕重，像袁振英，就和陳獨秀一起創建中國共產黨。學校並非只教授英文不准學中文，反而着意保持中國人原有身分，再傳授西方教育，學生回到中國後就能幫忙宣揚英國的好，從而令中國人對英國人的印象良好，方便英人到中國做生意。」5.39.217.77:8898" \% D* L- ~. t! n
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現時福利自主雙失公仔箱論壇" Z/ A& Y1 w: `3 Y! K
! d( G z' V5 {( X2 ~ @! x公仔箱論壇眼下港府民望插水，港人若有所失，他一語道破﹕「像Edward Vickers 也曾批，現在政府似乎不及港英時代的官員，因為無民選而有很大的危機感，怕認受性不夠高，產生社會不滿，帶來政治不穩定和阻力。」「特區政府的缺失，第一在於不重視基層利益。雖說港英行積極不干預政策，但在暗地裏卻另有經營，令基層擁有生存空間。如工廠旁邊建公屋，節省交通費及時間，還有工人飯堂、住屋津貼，生活成本大幅降底，反觀現在小販、桂林街夜市被打壓。」還有觀塘清拆重建、推倒牛頭角下村的廉價公屋、利東街，他極憤慨﹕「為何完全無想過這班人的生存空間？」這些在港英時代備受重視的要素，現今港府卻視如無物。「二是以前的港英官員，很敢和倫敦對着幹，以香港的在地利益為先，倫敦的管治文化亦給在地官員賦予空間，the man on the spot should be left with the last word，有最終決定權、自主空間。」但現在通通消失，「香港沒有了自主權，競爭力不斷下滑。」他提到梁振英曾形容香港為一個「萬能插蘇」，與新坡加李顯龍說的「舢舨」，高下立見，「『舢舨』有很高的自主性，活動範圍廣闊，可以擁抱世界，但『萬能插蘇』只能被動地依賴某一方。香港和新加坡本來都是港口城市，競爭且看你的網絡來源有多廣，若不能自由與世界接洽、尋找自己的腹地，香港一定會輸給新加坡。」 8 |; a7 C6 P" h0 I9 P. i5 R! H2 K* B( \. M E1 Q3 B: d9 F
3 t/ p2 F' J4 A: G) z「香港既是中國的，也是世界的」tvb now,tvbnow,bttvb' t2 ^/ h. }: ~3 u' \/ V; v* P
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當人人都認為，現下中國經濟起飛，香港勢要北望神州，但他卻提出﹕「香港既是中國的，也是世界的。」像張保仔年代由長洲到越南的海盜圈、五六十年代在東南亞流行的港產片「南洋三部曲」，或港商在南洋市場的紡織業大賺，甚至新加坡還有人在地鐵裏看《衝上雲霄2》，新加坡公司PageOne在香港站穩陣腳，都說明了，「香港原本的腹地不在北方，而在南方」。「香港不是一個文化沙漠。香港的書店肯定比新加坡多，香港的書展也肯定比新加坡好看。」他建議將視野擴闊至整個華南文化圈，包括星馬、台灣、香港、澳門，可以由下而上改變，如新加坡的「草根書室」可以和香港的「序言書室」合作，杜汶澤便懂得在馬來西亞開設電影公司，主攻星馬市場。「如果我們不認真回看過去從何而來，我們不會知道自己的強項，會看不清前路，最後只能繼續甘願做萬能插蘇。」公仔箱論壇1 q6 p; o; [) {' T" d+ E* _
8 y; f5 {2 v% Y ?! ~2 ^9 h5.39.217.77:8898另一方面，港人近年開始羨慕鄰近的新加坡，這也是鄺健銘在中大政治與行政學系畢業後，負笈到新加坡李光耀公共政策學院修讀碩士的原因。他在新加坡從事研究工作、閱讀大量文獻檔案，他批評香港對新加坡的認知非常薄弱，實如李慧敏《成長在李光耀時代》中寫到，新加坡在國內亦有他的問題。但很多港人將新加坡「組屋」視為住屋天堂，卻沒注意到新加坡人投訴樓價太高，在2011年大選執政黨的支持率更因而降至歷史新低。而在十九世紀英殖時代，濱下武志用「兄弟」或「夫妻」來形容星港關係，鄺健銘稱之為「星港走廊」，互相補足。他更認為﹕「新加坡和香港兩者不可相比，新加坡是個主權國，香港只是一國之內權力愈被收緊的特區。」這也是為何英國最後沒有促成香港自治。當年英殖官員詹遜爵士，由錫蘭到香港做輔政司，也曾建議二戰後的香港需要改革自治，他到新加坡當總督時更是積極推動當地自治。但香港在民主上，卻無法避免中國因素，「英國深知，如中國要打過來，實在難以守住，在1956年雙十暴動後，曾認真考慮不如撤出香港」。後因香港仍有戰略價值，才將之留下。 J# r+ u/ u$ k* h! H公仔箱論壇 . W$ ~0 Y/ l* G: D( Ltvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 e* l$ x% S$ v. _( H3 O+ _! z+ C
「我們在走新加坡的老路」 : l6 i* T! M. f( d/ F* f qTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! s( @3 B8 |. r
但鄺健銘認為﹕「『弱政府、強社會』是香港的資產，香港有很強的自理能力，雨傘運動就是例子」。因着八十年代的政治自由空間，香港的文化才「可以這樣生猛」，而言論自由在經濟角度而言更為重要，「像以色列是Start-up Nation，文化核心是敢挑戰權威和應變、創新能力」。但香港現在開始有一種順民文化，還有電視不發牌、出版業受制等。「到底香港可以怎樣重新擁有舢舨的性格？第一是要有擴闊的比較視野，第二是歷史視野也要深廣。」他著述的《港英時代——英國殖民管治術》，就是「給香港往後的研究備上彈藥」，拋磚引玉。 * K& i4 O1 R; ~5 S- }; i# p公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb# Q/ Q( K& J2 ^: M* h2 t
對於快將表決的831人大框架方案，他不感樂觀﹕「我們的社會結構是發展文化產業的重要資產，包括社會自由、社會活潑度、社會文化空間。這個方案對北京來說安全系數當然高，雖然一人一票，但誰可出來選，中間悉數落閘。如果最後由北京信得過的人出選，而這人竟然可有幾百萬人給他託管權，即是替北京開路，而北京這套『大陸國家』的文化會危害香港，即單向效忠、縮窄自由空間、更加行政主導，沒有制衡機制，可以想像社會的自我生存、自我空間更細。我們在走新加坡的老路，我肯定新加坡在不久將來會自由化，而我們卻是走『警察國家』的路。」公仔箱論壇 E0 f! @7 Y. ?: A
3 v5 f( w2 v* @6 VTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 u/ r' }- @) y& H! ~ 8 n `, b) x9 \1 ~( O* d; `: s+ d/ X$ GTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。去年8月31日，就有數以百計市民到灣仔示威，表達對人大831決定的不滿，其間有人帶同港英旗幟。（資料圖片） $ y' `% R% h1 a/ q5.39.217.77:8898 , L% a' p$ H) o# C/ o. DTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 tvb now,tvbnow,bttvb8 B* M, D' K5 G- u9 o& {
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上月新加坡前總理李光耀病逝，他曾帶領新加坡由英殖民領地一步一步走向自治，同時也使新加坡形成「強政府，弱社會」格局。（資料圖片）tvb now,tvbnow,bttvb, l6 A' c5 D& A1 y0 ~9 o% P$ i9 @' m
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行政長官梁振英，曾於2013年訪內地時，比喻香港為「萬能插蘇」，與李顯龍形容新加坡為自由的「舢舨」，高下立見。圖為上月禮賓府開放公眾賞花，梁振英帶領小學生遊覽。（資料圖片）/ D2 F+ N& Y, F7 l, t. }% c
; }' I9 O0 P6 e+ X; X' a5.39.217.77:8898 % g, D l) h7 I( P2 [9 d0 O. ~- q, ` 4 i1 g7 p+ n. x: i4 ?" u/ ~TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。現於銅鑼灣高士威道的皇仁書院，前身為1862年創立的中央書院，舊址位於中上環，是英殖時期第一所官校，中西文化軟實力匯合之地。（資料圖片）TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 n+ l4 ]- Q1 B- G9 Y7 L! A
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