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標題: [時事討論] 游清源: 香港失落的十年 [打印本頁]

作者: felicity2010 時間: 2015-4-10 11:51 AM 標題: 游清源: 香港失落的十年

游清源: 香港失落的十年
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香港將會「海闊天空」！董建華如是唱好香港，黃之鋒如是唱出香港。董建華唱好的是「831鳥籠」裡的香港，黃之鋒唱出的是「公提大地」上的香港。董伯伯叫香港人「袋住先」，談的是「得失」，始終是生意人；黃同學叫香港人「撐下去」，論的是「對錯」，畢竟是基督徒。0 O7 i( W  C- N& a  N1 D/ l  t3 I

《海闊天空》生於1993年，是Beyond靈魂黃家駒生前最後一首公開獻唱的作品。回歸後，這首「駒歌」彷彿成了「區歌」，每當香港變幻時，出現大型群眾集會，大家都會唱。而遠赴日本發展的黃家駒所唱的，其實是「東洋的海闊，大和的天空」，彷彿是預言，預告香港人的又一番漂泊。
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1993年，屋邨仔黃家駒死了，番書仔陳百強死了，如今回望方知是預知死亡紀事。香港感染了慢性絕症，將會隨著中國變得愈來愈強而變得愈來愈弱，就像兩個人玩翹翹板一樣。
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十年後，「無腳的鳥」張國榮從文華酒店二十四樓一躍而下，「沙丘之女」梅艷芳披上婚紗在紅館舞台告別自己的生命。同年，香港有了兩件北京寶貝，一件叫「自由行」，導致很多內地人南下；另一件叫「CEPA」，引誘很多本地演藝人北上。從此，香港一方面「被逼爆」，另一方面「被掏空」。內地暴發戶在香港主演「客家佔地主」，北京道就是北京；香港演藝人在內地串演「客隨主便」，肉麻當有趣的說「荷里活不如橫店」。1 ?* Q* k5 b# o/ w' n8 h
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結果，過去十年，「南下內地人」激化了本土主義，但與此同時，「北上演藝人」卻令本土文化失去了最重要的軟件，以至香港人（尤其是新一代）被逼滯留在十年前、二十年前，甚至三十年前。公仔箱論壇- |  W' {8 m7 w7 b
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於是，所有人都唱《海闊天空》，黃之鋒唱，董建華都唱；梁麗幗唱，梁振英都唱；周永康唱，周融都唱……但唱法大不同，有人將真情投放在「從沒有放棄過心中的理想」，有人將假意轉賬於「背棄了理想，誰人都可以」。

作者: billzhang 時間: 2015-4-11 10:43 PM

无病呻吟也是一种病，要香港好，就要认真做好事情，连事情都做不好就只是说人家不好的人，是什么？

作者: felicity2010 時間: 2015-4-11 11:26 PM

本帖最後由 felicity2010 於 2015-4-11 11:30 PM 編輯

游清源: 香港大地產商的「漁民基因」TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ }/ ?* K& s( k; b, z! q' x

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香港的大地產商其實都是小漁民。
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如果說強國人都有「小農基因」，那麼，香港人大多有「漁民基因」，而佼佼者或者搞搞者，就是聲稱一手將東方小漁港變成國際大都會的大地產商。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# L' ^" r* ?& ?% u! Z9 I

古語有云「行船跑馬三分險」，香港人都喜歡跑馬，更喜歡陸上行舟。這方面，箇中經典，對五、六十後來說，肯定是1980年世界船王包玉剛「登陸」，成功收購九龍倉集團（同年李嘉誠成功控制和記黃埔，算是逆向表演「陸上行舟」，亦即「舟行陸上」，其中最具象徵意義的是雄踞黃埔花園的石屎船「黃埔號」）。" _2 Y' z, p) l+ J5 c

「漁民基因」的其中一個主要特徵，就是深信「富貴險中求」。這些「漁民」不但慣性「越界」，而且除了打魚，還會打任何可以「刀仔鋸大樹」的主意。例如五、六十年代走私軍火、藥物，七、八十年代走私電器、人蛇，九十年代走私名車、文物。他們其實都是周星馳的老祖宗，都情願做一日鯊魚，都不想做一世鹹魚。而他們更為這種冒險冠上一個極之富詩意的名字──夢想！（他們的口頭禪是：「做人如果沒有夢想，跟一條鰔魚有什麼分別？」）

而當大地產商這些小漁民發現強國大款那些小農因為「反貪」而暫時不來這個國際小漁港大手買入大價樓，於是就打細價樓的主意，情形就像漁民發現大魚沒市場，就打小魚來發財，每兩的售價甚至拍得住大魚，證明泥鯭果然可以充石斑，要幾盞有幾盞。這些大地產小漁民甚至為此冠上一個甚具宗教色彩的短語──漁人的漁夫！（有一個虔誠的基督徒地產商引述耶穌說：「不要害怕！從今以後，你要做捕人的漁夫！」）
香港仔漁民婦女會主席兼漁農界選委黃火金說得好，漁民對香港的貢獻非常之大，特首選委會只有60席實在不夠多，「因為人人都吃魚」！) ^( D6 m% a" O# f3 }& Z# \
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我甚至開始同意「香港不能沒亞視」，因為亞視有「魚樂無窮」！

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