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[時事討論]
馮應謙、馬傑偉﹕社交媒體與國族認同
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作者:
felicity2010
時間:
2014-11-13 08:22 AM
標題:
馮應謙、馬傑偉﹕社交媒體與國族認同
本帖最後由 felicity2010 於 2014-11-13 08:24 AM 編輯
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馮應謙、馬傑偉﹕社交媒體與國族認同
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( W/ Y0 g: z' c# L; L公仔箱論壇
春江水暖鴨先知
——
社交媒體日漸成為社會民情的
「春江鴨」。
WhatsApp
群組的爭吵、
facebook
的「
unfriend
」及「洗版」熱潮，往往反映着社會民情的走向。社交媒體的特性，在於用戶
集體創作
——
對民情十分敏感、反應迅速、多元，且難以受任何「老大哥」左右。因此，社交媒體對我們研究民情走向日益重要。
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香港中文大學傳播
與民意調查中心日前發表
2014
年香港人的身分與國家認同調查。結果顯示，自覺是「中國人」的比率（受訪者由「香港人」、「中國人」、「香港人，但都是中
國人」及「中國人，但都是香港人」
4
項中選出一項）見
8.9%
的新低。同時，香港人對解放軍、國旗、國歌、普通話及萬里長城等中國標記的自豪感，亦於
2010
年有下降的趨勢。香港民情對國族認同的走向，跟近年中港矛盾升温、港人對本地公共服務、物資供應以至生活漸漸受內地人流影響脗合。
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其
實，早在公共輿論探討中港矛盾之初，社交媒體已就兩地的文化、生活及價值衝突鬧得熱烘烘。對內地民眾冠以蟲名、以相片挖苦的改圖及改編歌曲，早已於社交媒
體瘋傳。大家在
facebook
及
WhatsApp
所看到的世界，跟從電視新聞、電台節目、報章報道等所接觸的資訊，可能已經愈來愈不同。進一步而言，經
常使用社交媒體接收社會資訊，會否使人們對社會的觀感
——
包括國族認同
——
產生不同的看法？
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有見及此，筆者從是項調查中，抽出了兩組資料再
加以分析。第一組資料，是香港人使用媒體的習慣，問及受訪者最經常接觸哪一項媒介：電視、電台、報紙、雜誌，還是社交媒體。第二組資料，是受訪者對中國標
記的自豪感
——
解放軍、國旗、國歌、普通話，以及萬里長城。受訪者對標記給予
1
至
5
分，
5
分是最自豪，調查從而計算出受訪者對該標記的自豪感平均有多少
分。
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表一列出了受訪者按最常接觸的媒體分類下，對
5
項標記的自豪感的平均分。為了研究經常使用社交媒體的人會否有不同的國族認同感，筆者以
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統計工具評核最常接觸社交媒體的人，其對各項標記自豪感的平均分，是否跟最常接觸其他媒體的人，存有有效的差異
。表一中的平均分如有「
*
」號，即表示其跟最常接觸社交媒體的人的平均分，確實存有差異。
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最常接觸社交媒體者
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對中國標記自豪感較低
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從
表一所見，最常接觸社交媒體的受訪者，其對
5
項標記的自豪感平均分，普遍低於最常接觸其餘媒體的平均分。其中，相對於經常使用電視或報紙的受訪者，最常接
觸社交媒體的受訪者對所有標記的自豪感平均分，都存在着有效的差異。換句話說，最常接觸社交媒體的受訪者，其對解放軍、國旗、國歌、普通話及萬里長城這些
中國標記的自豪感，明顯低於最常接觸電視或報紙的受訪者。
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表一的研究發現，似乎合乎近年中港矛盾升温的社會形勢
——
尤其是在社交媒體不斷蔓延的情緒。值得留意的是，電視、電台和社交媒體都是較多受訪者接觸的媒介。研究結果是否意味着不同的媒體，正為不同的受眾組群塑造着不同國家認同感？
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因果關連需進一步研究
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在下結論前，我們應先留意是次調查的另一項研究發現：不同年齡層香港人使用媒體的習慣。研究發現詳列於表二。
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由
表二可見，
18
至
34
歲的受訪者
——
即
80
後組群
——
的媒體使用習慣，跟其餘
80
前組群可謂大有不同。有超過一半的
80
後受訪者最常接觸的是社交媒體，但
35
至
54
歲組群則有約兩成，
55
歲或以上更只有
1.6%
。相反，
80
後組群使用傳統媒體的比率，則遠低於其餘
80
前的組群。
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把表一及表二一併思考，可以得出兩個推論：
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一、在社交媒體中成長的年輕一代，其接收和消化社會資訊的環境跟上一代不同，也因而孕育出不同的國族認同感；
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二、反過來說，同樣的數據也可演繹為：年輕一代的國族認同感跟上一代不同。由於他們較多使用社交媒體，所以得出最常接觸社交媒體的受訪者，其國族認同感普遍低於使用其他媒體受訪者的研究發現。
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兩
個推論的關鍵，在於把哪一組資料作為自變項（
Independent variable
）來解說。數據目前點出媒體使用習慣、國族認同感及年齡組群之間，存在一些關係，但其因果關連仍要進一步研究。不過，姑勿論是哪項推論，
社交媒體作為社會民情「春江鴨」的角色，是愈來愈明顯的。
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作者馮應謙是中大新聞與傳播學院院長、馬傑偉是中大新聞與傳播學院教授
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