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標題: [時事討論] 何人何故反民粹？ [打印本頁]

作者: 張三一言 時間: 2014-9-22 10:31 PM 標題: 何人何故反民粹？

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張三一言

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[一] 何人反民粹？

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中國青年報登了黨官學者劉建飛《民粹主義：一個不可忽視的挑戰》說：『以列寧為代表的俄國馬克思主義者，曾同民粹主義進行了堅決的鬥爭，從思想理論上徹底粉碎了民粹主義。』立此存照：人類公敵大魔頭徹底粉碎了民粹主義。tvb now,tvbnow,bttvb/ H) O: v+ K, {" @3 n8 q: Y( R

拿存照檢察中國現實，最頑強徹底反民粹的就是共產黨和它豢養的奴才黨官學者流；那些傾向於專制的知識精英也跟風而動，給反民粹的官音黨樂伴唱伴奏。物以類聚，人以群分，反民粹主義者及其思想是甚麼貨色，由此可略思其梗概（以上所說，雖則不是絕對，但有很大參考和思考價值）。

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客觀事實擺在人們面前，請問，你是站在大魔頭及現一黨專政極權一方反民粹，還是站在它的對立面挺民粹？請問，那些自認是民主人士者們、民運者們、知識分子者們，你是死性不改仍然反民粹且一反到底，還是有所省悟？

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如果按照反民粹者們加諸民粹罪名，諸如仇富、非理性、反現代化、暴力傾向，等等。那就詭譎了，不論是民粹實體還是民粹思潮（主義）竟然是最反民粹的共產黨一手製造的；是共產黨自我形成權錢結合的權貴利益集團同時製造出一個被隔離於社會主流，被迫入體制邊緣而彙聚、積累、激化、怨恨和憤怒的情緒的社會結構性的民粹群體和民粹思潮。

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專制特權階級製造了民粹群體，但不反省自己製造罪惡，反而諉過於人，反轉過來斥責自己一手炮製出來的民粹。正如今天共產黨製造出官和民兩大分裂且敵對階級，反而以維穩名義防範民和指責民。共產黨喉舌竟然說出弱勢群體是其敵人的話；把弱勢群體視作敵人的，一是強盜、二是強盜類權力；共產黨政權就是強盜政權。

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[二] 何故麼反民粹？
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從甚麼人反對民粹可以看到，他們為甚麼反民粹──因為這些人要專制獨裁，所以必須反民眾反民主，要反民眾反民主，就得醜化、壞化、惡化、毒化民眾和民主，要做到這一點，最現成最方便的理論就是“民粹”。tvb now,tvbnow,bttvb# d( ?4 M! n; f- F
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民粹思想是因由“人生而平等”這一啟蒙主義的觀念確立；因為民粹的“人生而平等”，所以民粹有正當性。中國的晏子“均貧富”、孟子“民重君輕”這類社會基本價值表明民粹是中國傳統思想，很明顯地具有進步意義。所以，認同上述中國進步傳統、認同普世價值、要平等正義就必然肯定民粹；反普世價值、反平等、反正義必定反對民粹。今天的一黨專政統治者及上層貴族精英屬於這一類人，其權力本質和利益集團與民眾敵對的屬性決定他們必定反民粹。反民粹就是反民眾反民主，不反，他們的統治地位就不保，所以，共產黨及其御用文人貴族精英們反民粹是理所當然。
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所謂民粹，就是在社會變動、轉型時期，就像今天的中國大陸那樣，財富資源迅速集中到極少數黨政官員手中，弱勢群眾在被剝奪兩極分化嚴重，加之民主與權利啟蒙和民眾權利意覺醒，就會提出自己的經濟、社會、政治訴求。這些訴求的民眾就民粹實體，他們的訴求理由就叫做民粹主義。公仔箱論壇+ P+ l; `1 ^6 Y6 {6 f; l2 A

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我可以這麼說，如果你認為弱勢群眾被剝奪、財富資源集中在少數人手中是合理的，或者你能夠忍受自己被置於不平等和被剝奪而缺少甚至沒有資源的現狀，你就有權利指責民粹；如果你還有權利意識，還有點良知和正義感的話，你應同情和支持所謂民粹的弱勢底層民眾，支持他們的要求（民粹主義）；你應該譴責和要求改變製造不公平社會和民粹群體的現社會政治經濟制度。要做哪一類人，你有權選擇。

今天的政治現實是維權、暴力反抗暴政、專政的群體事件遍地開花；民運燒不盡春風吹又生；全世界普心價值軟實力的強勢圍政、國際民主國家的圍堵與強壓，在在有利於民眾和民主（即民粹）。民粹主義的訴求在政治邏輯上會進而要求終結一黨專政制度和權力，處處有害於共產黨及其一黨專政制度。維護一黨專政為壓倒一切核心任務的共產黨眼看就有被民眾革命而終結其政治制度與權力可能，所以，反民眾反民主，即反民粹，反普世價值成為保護共產黨一黨專政統治為當今之最之急，也是黨官文人的職責，也是御用文人表忠的良機。這些力量綜合表現就是反民粹調子提升且氾濫，是反民粹之聲響通天的原由。
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之二 ]tvb now,tvbnow,bttvb$ O+ {4 I, ?8 W, }6 }$ F: S; k4 E
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