標題:
你悟到的是什麼
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作者:
WilliamTeng
時間:
2014-2-19 12:48 AM
標題:
你悟到的是什麼
唐末五代時候的鼓山神晏禪師,是大梁(河南開封)人。
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年少時隨衛州(今河南)白鹿山道規禪師出家,於嵩嶽受具足戒。
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此後參學於各方叢林,叩問過不少禪林大德,雖然懂得一些禪語機鋒,卻只是皮毛知解,並不是真正的開悟。
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直到遇到雪峰義存禪師,在彼此機緣相契之下,豁然大悟,並得其心印。
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雪峰禪師圓寂後,神晏禪師應閩帥王延彬的禮請,遷住於福建鼓山湧泉禪院,闡揚宗風三十餘年,有「興聖國師」的稱號。
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鼓山神晏禪師在雪峰義存禪師處參學時,有一天,雪峰禪師觀察到他悟道的機緣已經成熟,就在問答當中,忽然一把抓住他的手,逼問他:
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「你悟到的到底是什麼?快說,快說!」
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剎那間,神晏禪師豁然開朗,感到虛空粉碎,忘卻身心,忘卻時空,他開口說:
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「不能說,不能說!」
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過了一會兒,雪峰禪師又問他:
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「你有什麼不能說?」
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鼓山神晏禪師說:
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「父親討後娘,不能說,不能說。」
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雪峰禪師點點頭,拍拍他的背,為他印可說:
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「很好,世間又多一個自由自在的禪者了。」
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佛法,有的能說,有的不能說。
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能說的,你都懂,不能說的,說了你也不懂。
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所謂「佛說般若波羅蜜,即非般若波羅蜜,是名般若波羅蜜。」
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佛說的般若波羅蜜,誰能懂得?就是佛的種種譬喻,說的也不是真的般若本義,要非去相似的說法,即非般若波羅蜜,才能給它一個假名叫做「般若」。
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所以,禪師不是不會說,因為對於真理要悟,所謂「如人飲水,冷暖自知」,覺得不說、不說,是最為親切了。《星雲禪話》
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