6 l5 x# [- W F0 \; x: K+ ?變革的民心和民心營建的社會變革形勢和力量，這是最基本的。有了思變形勢，會產生適應變革的領導人物（這些人物可能由內部產生，也可能由外部介入）。最理想的形勢、民眾、領袖能配合互動得宜，這樣成事機會最大。但是，同時具備這樣條件可遇不可求、機會很少，所以，歷史顯示給我們的是社會變革順利者稀，屢遭挫折、多災多難者多。今天，我看不到應時出現的變革領導人物這一事實，所以，高層不乏有識之士，並在體制內有一定影響力，認為可以在體制內進行和平轉型之說，空談多於實際。tvb now,tvbnow,bttvb1 {! O' p7 J/ _/ i" B) W
" a2 N4 ^2 o2 w& A) M如果認為“高層不乏有識之士，並在體制內有一定影響力”是自我形成和起作用的，可以在體制內進行和平轉型，這就錯了。事實並非如此；事實是先有社會變革思潮和思變民眾力量，而且思潮和民眾力量都有足夠強大實力後，才會出現黨內健康力量和高層有識之士。也就是說黨內健康力量和高層有識之士是民眾思變力量的副產品。 0 a5 C& H6 L H! Xtvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& F( z: h. M& ?3 H+ J! I5 s6 L 民眾要立足於民間，要強化民間自己力量，這是根本。有了這個根本還不足夠，還要這個根本起作用才行，這就要這個民眾力量的根本能給統治者足強大的壓力。要怎麼樣才有壓力呢？如果這個足夠強大的民間力量抱持沒有敵人論、與統治者合作、馴服權柄，只等得統治者恩賜改良，對統治者就沒有壓力，大概連搔癢的感覺也沒有。在民眾民主一方，一方面要提升民主與權利意識，並且要執著；這會直接影響民主是否成功，也影響成功後的政治效果；另一方面，要有足夠壓力，就是擺明要實行民主革命，且真實地實準備革命，這樣才會有足夠和實效的壓力。有了這一壓力，期待“高層不乏有識之士”、“體制內健康力量”出現改良才有意義。在這壓力前提下，若遇著開明、理性的統治者，也許會出現改良機會。由此可見，革命是改良之母，革命是種民主樹。改良是摘民主所種之樹結的果。那些反革命改良派是恩將仇報，自戕還不自覺。tvb now,tvbnow,bttvb3 m8 X% _ I3 T- y8 i4 G
5.39.217.77:8898" w3 m4 n/ Z, Z. r/ s- y 在缺乏事實情根據況下，把希望寄託在共產內出現健康力量，盼望“高層不乏有識之士，並在體制內有一定影響力”，一是沒有現實意義，陷於空談。二是對結束一黨專政制度與權力、建立自由民主制度的進程起麻醉作用，有害無益。 " w: ?& t$ D# ]. i: {tvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.77:88984 R u3 i! v1 R. y 20140208 HK * x: {( Y5 C. i; F: E% h+ Y5.39.217.77:8898E-mail: zsyy8964@gmail.com 8 Z) H; n8 E, O( R( wtvb now,tvbnow,bttvb
