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標題: [中國內地] 透視中國：抗議ABC節目與美中觀念差異 [打印本頁]

作者: aa00 時間: 2013-11-14 06:47 AM 標題: 透視中國：抗議ABC節目與美中觀念差異

本帖最後由 aa00 於 2013-11-14 06:48 AM 編輯

透視中國：抗議ABC節目與美中觀念差異公仔箱論壇6 O9 R" }( z+ ?% C0 g- a$ ]; a2 T2 Y

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更新時間 2013年11月13日, 格林尼治標準時間20:34

中國領導人提到「中國夢與美國夢是相通的」，試圖說服美國接納中國崛起，兩國建立平起平坐的「新型大國關係」& ^( ?/ C- j0 d. m: I

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美國華人群體在11月9日這天在美國27個城市舉行集會遊行，抗議之前美國廣播公司脫口秀節目出現的「辱華」言論。還有華人發起白宮請願，不到一個月已經有十多萬人簽名。5.39.217.77:8898" a+ N. [( Z" z( a, t) g* j
有人說這是美國歷史上最大規模的華裔集體抗議，體現了他們在政治上的覺醒。這次電視節目爭議和華人抗議可能還反映出美中關係的一個特別的背景，即美中力量消長和價值觀差異引起了焦慮和不滿。5.39.217.77:88980 v* b2 I9 J$ n$ b5 p$ i( c6 f

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在美國廣播公司10月16日播出的脫口秀節目中，一名美國兒童在回答如何解決美國欠中國一萬多億國債問題時說應當「殺光中國人」，主持人吉米·基梅爾隨口接應說「這是很有趣的想法」。, Q9 l1 }0 ^! c, Q; @+ d
在美國華人抗議集會上發表演講的曹青樺律師說，美國廣播公司的節目主持人引導孩子說：「我們應該讓中國人活下去嗎？」，同一個孩子說，「不讓！」，其他三個孩子說「讓」。5.39.217.77:8898% @/ h: R- |- k+ M6 [4 z
節目令曹青樺感到震驚的不在於孩子如何回答，而在於主持人竟然會問出那樣的引導性問題。「誰應該有那樣生殺予奪的權威？」他認為美國廣播公司應該為毒害美國兒童心靈而道歉。9 K0 r2 m+ y1 n0 a1 G6 s. i
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美國媒體的責任tvb now,tvbnow,bttvb# e7 L$ u- u1 [

曹青樺認為，美國存在大量針對無辜者的嚴重暴力犯罪，在這種情況下如果媒體輕率提及用殺戮解決問題，許多瘋狂的人可能就會從中得到啟發。
當然對於有關「辱華」言論有不同解讀，有知名華文媒體評論員說，童言無忌，對美國廣播公司的「辱華」性質有保留。但在美國的許多華人指出，美國的言論自由並非沒有政治禁忌，很難想像任何美國電視台會允許節目中出現針對其他一些族裔的「殺光」言論，哪怕是玩笑。
令曹青樺感到擔憂的是，上述電視節目中的對話似乎暗示了美國某部分人擁有對其他群體生殺予奪的權威。
美國廣播公司和吉米·基梅爾隨後以書面形式作出道歉並為許多華裔社團接受，但有關爭議間接地涉及到中美間更難以調和的國家觀念問題。5.39.217.77:88987 R6 @3 s- Q1 I( R

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美國「獨一無二」？& g" H" U9 c4 h# X: L
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有研究表明，相當多的美國公眾都認為美國在歷史、國際政治、道義上具有「獨一無二」地位，即認為美國具有獨一無二的特性，美國不同於其他任何國家，在世界歷史中發揮特殊的作用。# e* Y- z7 t: W' ]" O8 q
這種美國獨一無二的觀念也是小布什政府時期美國加強國際干涉的道義依據。美國國內的保守政治勢力認為美國「高於」或「例外於」國際法。
最近美國總統奧巴馬在9月份在考慮對敘利亞動武時對美國人發表講話中也提到美國的獨特性。俄羅斯總統普京當時就批評說：「鼓勵人民把自己看作是獨一無二的例外，無論動機如何，都很危險。」
美國國內對於美國「獨一無二」的概念也存在非議，認為那不過是美國創造的國家神話。美國當代著名的基督教哲學家萊茵霍爾德·尼布爾認為，那種自認為獨一無二、美國盡做好事的假設，會導致道德墮落。& V& m6 z9 ^. b: l8 A) D* b
有美國歷史學者在反思美國歷史時說，美國的發展完全倚賴同其他國家的貿易，倚賴不同民族間的文化和價值的交流和移民，那麼美國如何能做到獨一無二呢？tvb now,tvbnow,bttvb& u# ]% c* q% [
在目前進行關於美國國力衰退的討論中，美國獨特性成了更敏感的話題。美國經濟學家保羅·克魯格曼在《紐約時報》發文說，「大家一直都很清楚美國作為世界最強國家主宰世界的現實遲早會結束，但這一天什麼時候到來，這個結局會以壯觀形式上演，或是以悲劇告終？」
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「中國夢」5.39.217.77:88986 V& ]4 k$ W: E+ z# {, C+ R

中國領導人提到「中國夢與美國夢是相通的」，試圖說服美國接納中國崛起，兩國建立平起平坐的「新型大國關係」。美國的主流政治精英和智囊一方面不承認中國具有超級大國的實力，另一方面因為戰略和政治價值對立也不准備接受中國崛起的可能和前景。中美政治價值對立也使在美國的華人群體認同複雜化。
在北美歷史上華人移民在對工業化起到關鍵作用的跨洋鐵路修建中發揮了重要作用，但是他們也是美國歷史上排華法案的受害者，他們的許多權利和自由因為他們的種族背景受到了剝奪。老一輩華人移民背負著更多受屈辱的歷史，來自中國的新移民則對中美關係變化感覺更敏感。tvb now,tvbnow,bttvb( {# i( Q J$ D. \* M8 m; z
上世紀中國改革開放後，大批中國新移民進入美國在諸多科學領域和包括信息產業等許多專門領域作出了傑出的貢獻。儘管如此，但隨著北美來自中國的新移民人數增多，他們的集體認同和政治忠誠也受到質疑的事例也時有發生。
北美華人打紅色的中國國旗歡迎中國領導人來訪，在奧運年舉旗示威，同西藏精神領袖達賴喇嘛的支持者舉行對立示威都在當地社會產生了很大影響。但也有當地華人對大量華人舉旗的「紅海洋」場面感到擔憂，他們認為這種強調集體認同的做法會加劇華人群體同主流社會的隔閡。
最近就有香港媒體評論員說，美國華人針對美國全國廣播公司的抗議只能讓美國媒體產生警惕和抗拒。她甚至還說，如果集會背後有官方的影子，就會讓媒體產生警惕和抗拒，因為那樣的抗議並非在行使公民的權利。
（責編：路西）

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