5 S+ l% a) d7 F) Z) Y只要我們推敲一下，美化意圖也不得逞，還會導向反面。因為這個陳述已經露出了其前提有這麼些含意：常態專制制度下是不會出奇跡（好事）的，要等待到千載難逢的機會：“恰好遇上了一個英君明主”，才例外地來些奇跡（好事）。公仔箱論壇. e j& P6 z4 w4 \) a- ^
# _+ L; E6 p* D' L比對一下，專制與民主出現“明君”、“暴君”的史實與現實？答案是，專制出現一個明君是例外，民主出現一個暴君是意外。專制社會要千等萬等才或許可能等到一個明君，奇蹟、好事才出現，事實上能做的好事也有限得很；更長時間是沒有明君。就是說長期間做惡事壞事。民主社會絕無僅有地出現一個暴君惡事才來；但是在民主制度下，惡事壞事未必能多做惡做。專制極權社會只有在極少機會情況下出現明君社會才會暫時穩定和諧一些，在無明君的常態下社會基本上是不穩定的，時時刻刻都充滿矛盾和鬥爭。專制社會與長治久安無緣。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& z4 ?% ^. c s
0 q- {* l! _' b5 m; s6 c5.39.217.77:8898是的，民主不是創造奇跡的制度，但是民主能長治久安，和平和諧是常態；民主是平常人能夠創造平常事業的制度。平凡不奇的民主事業累積多了，相互綜合、配合、互動就可以顯現出奇跡；事實上已經創出了民主世界物質和精神文明煌煌業跡、在在功業，就憑這些功業硬是把不可一世的龐然大物共產集團一夜人間蒸發。你說哪一個制度更有創造能力？) U6 z* D( n* K; @1 f4 Q
8 C; U. f# a& ]$ K+ B8 S2 W 無疑問，想為專制極權開脫和美化的結果適得其反：肯定了專制極權之壞之惡。5.39.217.77:88982 U/ N0 h, h7 D6 `9 r; H7 p
tvb now,tvbnow,bttvb9 T3 Q, G1 M' V9 ` [五] 請看這條片面道理：“只有權力失去了制約，社會經常會碰上暴君時，人們才追求民主”。 # }' ~) z0 a( z: V1 `3 G # J9 ?# F; H" B* Y: p5 @, Y& BTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。美化專制不成，就意圖改變人們反對專制極權本意，把人們追求民主反專制的根本性、必然性改為偶然性。君莫忽視上面那句話的字面底下之意：大體上，在專制極權社會可忍受的統治、可持續的統治、經濟發展合法性，甚至是所謂開明專制…時間比暴君統治的長、多。上面那句話的意思就是：在專制極權常態下民眾不反專制不反極權；只有例外之時之地才反暴君。於是自然的邏輯結論是：“民眾只反暴君，不反專制極權制度和政權”！“權力失去了制約，社會經常會碰上暴君，於是人們才追求民主”就是要表達人們本質不反專制這個意思。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! x$ D! X3 y8 d/ K
