/ p8 v! f9 E* F; t( v0 otvb now,tvbnow,bttvb最近為咗寫一篇同烏干達有關的文章,花咗一段時間重溫當年睇嘅書,特別係東非聯邦前後的政治發展,順便為下年教書之材料再溫故一次。係呀,下年教非洲政治經濟學,玩票性質,只此一次。; V6 H0 I8 b8 `! Y. F
Anyway,回看嗰本講烏干達暴力的社會根源一書,討論嘅事情係,點解烏干達響獨立之後,不斷發生大規模的屠殺及暴力事件呢?當然,最流行之解讀,就係種族衝突,即係政府文官係由Baganda族把持,但軍人則由另外兩個種族組成,於是為咗爭權而內鬥。好明顯,呢啲又係英國佬響獨立之前埋下嘅炸彈,響獨立之後引爆之,令到國家內鬥。 + {# {# f9 S& `! X/ p: l0 R5.39.217.77:8898 ) b# `' N3 v( N" P6 B
呢本書嘅作者帶領我地走入去另一個視角,就係語言之爭。話說烏干達係多種族國家,相對成熟嘅大種族,兼且又獲得英國佬扶植嘅係Buganda王國之Baganda族。於是,有啲人覺得,為咗令整個地區可以有效管治,就應該將Bangada之語言成為官方語言,成為地區教育制度之一部分,換言之,就要將呢個族之語言及背後之文化,強加落其他種族身上。另一堆傳教士就話,既然大家都冇共識,不如就用斯瓦希里語啦,反正都係外來語言,大家齊齊學,仲可以將烏干達同肯尼亞及坦桑尼亞之地方,有更好的語言溝通啦!結果語言之爭,搞到各種族更為對立,最後大家心不甘情不願地,唯有用大家更為唔識掌握之語言:英文。5.39.217.77:8898& }8 j W# ^! ]
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語言之戰的背後,其實係文化之戰。管治者強加一套語言落去,自然就會把語言背後的一套價值體系、歷史文化以至社會階級等等,強加於被管治者身上。但係,強加落去嘅結果就係矛盾與對立。烏干達管治者無知無能無心,單係語言就搞到各種族不和,埋下對立之禍根。tvb now,tvbnow,bttvb( t& s. d* l# A
5 m7 F3 c% S! s6 c) |tvb now,tvbnow,bttvb當香港日日要聽埋啲語言藝術,唔對立先奇。Hello Kitty領袖之語言,非常中國,例如用過「調動積極因素」、「舉措」、「階段性」等類新中國常用之辭彙,同呢塊土地之語言水土不服,自然會造成不安同矛盾。好在HelloKitty領袖暫時未用「批評和自我批評」、「照鏡子,正衣冠,洗洗澡,治治病」、「形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風」、「大排查、大檢修、大掃除」。乜嘢嚟?整水喉?隨時下年施政報告用㗎,呢啲語言!+ `; x6 K6 a' ~' S0 T
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(二之一) ( v3 a: z: U T: G2 C0 nTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 公仔箱論壇4 T* R% ^" P3 R) C+ E) o3 e3 _
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王慧麟: 製造仇恨5.39.217.77:8898# p, P/ t8 r7 V9 r- O: s' k
. Y3 g5 c( G( d @5.39.217.77:8898噚日講到重讀烏干達政治有心得?係㗎,因為讀到烏干達領袖搞唔掂,管治衰晒,於是只有一個方法繼續管治,就係不斷散播仇恨。 ; K: }' N! u, vtvb now,tvbnow,bttvb6 L$ G. U) F6 D
乜嘢叫散播仇恨?好易啫,第一類,就係種族仇恨。只要領袖有種,大可散播一種針對某種族的言論,將社會不公平之事,賴落某些種族身上。例如阿敏就將烏干達之經濟失敗,賴落印度人身上。印度人響烏干達做開小生意,中小企之類,於是阿敏趕走成班印度佬,甚至沒收財產。tvb now,tvbnow,bttvb* D, _6 Z1 u; r* D5 W% f+ x
2 ?. W7 T2 m5 m ?. ?3 Ntvb now,tvbnow,bttvb好啦,當經濟一路差落去,而又冇其他方法解決,就會再賴。咁就第二類,散播外來人士搶資源。例如烏干達響西邊接壤盧旺達同布隆迪。你知啦,殖民地年代邊度會有邊境呢個概念呢?來自盧旺達等地之種族,移居去咗烏干達之後落地生根。阿敏執政之後話,呢班人阻住地球轉,基層工作畀佢地搶晒,咁樣咪又衝突咯!呢個叫做利用外來移民散播仇恨。 ) N, x- @- M6 H. o$ f. E第三類咪係搞人民內部矛盾,散播內部對立之情緒。響冷戰年代,烏干達無可避免被捲入美蘇陣營之間的鬥爭。阿敏表面唔係親蘇,但都曾經想黐過去。佢又唔想畀人話親美,查實都曾經親以色列搵著數。最後又黐埋沙特阿拉伯同埋利比亞狂人卡特菲,咁樣嘅政治氣候,左中右知識分子、宗教人士、政客互相攻擊,日日開火,佢地個個埋頭互鬥,又點會團結反對阿敏呢?5.39.217.77:88987 A1 B3 j! K' g. A1 F: U% `- a