標題:
[時事討論]
子虛烏有的多數暴政
[打印本頁]
作者:
張三一言
時間:
2013-10-9 10:35 AM
標題:
子虛烏有的多數暴政
本帖最後由 aa00 於 2013-10-9 10:37 PM 編輯
" W" z, ~9 f' W+ e2 ]& P
5.39.217.77:8898* [% ~! f& u0 A
子虛烏有的多數暴政
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' q2 H8 X" P: r& C( j; p- l* k
9 ]- j3 r6 M9 f
6 ~, q/ A6 J3 @# S/ Ztvb now,tvbnow,bttvb
" ^: V2 W4 u! }6 T
公仔箱論壇: B( |+ z+ l: M4 Y* J
張三一言
/ c' F* L# d2 z3 h5 F5.39.217.77:8898
5.39.217.77:8898+ Q* q8 B. w8 a7 L/ d
甚麼是多數暴政?
3 H; r5 i2 Z$ e* e; \
公仔箱論壇! o0 x+ F2 M0 W+ \. \5 e. i; D( F
多數暴政,另一種說法是多數人暴政、暴民政治、多數人暴力、群體暴政等等。
8 M* L0 L" Q8 T9 U& k g I
tvb now,tvbnow,bttvb8 p3 U: \1 ~- y$ e
既然是“暴政”或“暴力”,必然要有施暴對象才有意義,不然的話,無從顯暴,暴亦不成其為暴。施暴對象不可能是施暴者本身的“多數人”,只能是多數之外的少數人。所以多數暴政之說,必定要以少數人受害成為事實、必定要有多數人用政權暴力打壓少數人才能成立。
% D- k5 o5 t# x5 r N
& m# w) R: \7 P# p
人類政治史上、政治現實中到底有沒有多數暴政?
- T1 Z5 l/ @% o
( {) S! M* u+ g" ?, u公仔箱論壇
我只是木匠,不是學者專家,但是,這個木匠讀了七十多年書,除了唯一的被重炒又重炒的古希臘
501
審判官出席的公眾法庭,以
281:220
多數決定判處當時年已七旬的雅典最偉大哲學家蘇格拉底(
Socrates
)外,沒有見過第二史例。我到過原始狀態的社會,也到過高度文明的美澳,定居香港,就是沒有見過社會性政治性多數人暴政的實事(若有,歡迎知者提出,我會接受事實修正認識)。生活上幾個流氓(多數),欺負一個弱質女子(少數)之類的事倒見過很多;不過多數人暴政之說不是指生活事件的吧。
' L1 h' }' V$ a# o2 |
^' ^4 J1 v8 s2 _
我猜想,會有人反駁說:文化大革命就是典型的多數暴政。我的回答是,說它暴政,非常正確;說它是“多數”則是錯錯錯,大錯特錯。文革是文革領導小組五人幫少數人暴政,實質上是毛澤東個人暴政。請問文革期間施暴的“革命群眾”和紅衛兵有哪一個不是(起碼姿態上、口頭上)是忠於毛澤東,按毛“最高指示”辦事的?哪個不是毛的螺絲釘、打手?有哪一個不像毛婆江青一樣是毛的一條狗,毛叫咬誰就咬誰的?所以,文革是少數暴政,且是極少數人暴政,更準確地說是毛澤東個人暴政。
# m* ~- T. ?; oTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
' ~/ j' X# o' d
歷史上僅有一例,現實生活中不存在的“多數人暴政”的事實從哪裡來?答案只有一個:捏造!
公仔箱論壇: S; }" w p& u9 L( x+ E
8 @# ?; g6 U) ?6 G( p$ k$ ITVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
一個古今中外只有一例,之外的歷史和現實都是子虛烏有的“多數人暴政”之歌,竟唱了二千多年,現在還當紅地唱著,真是咄咄怪事,人世間無知、無羞恥事,此可為首。
1 @4 D, x9 m+ Q. o0 e7 m4 n6 f6 yTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
tvb now,tvbnow,bttvb3 s2 V/ K, A8 S% N8 _
為甚麼一個子虛烏有造成的“多數人暴政”之歌,可以長唱二千多年?而且在政治上起著強力作用?
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 i9 ]$ O f+ {( H' q
8 Y- c2 t1 d% k B) S9 o+ ^% _. D
它的力量之源何在?
5.39.217.77:8898# O, z5 y/ z& i/ G
8 i9 [1 S; x! @2 n! X& v5.39.217.77:8898
第一個力量之源是專制極權統治者。
公仔箱論壇* Q# e4 O; j9 P& c! k3 `) K
公仔箱論壇2 x- M2 S& u8 R* Q( M6 V
“多數人暴政”對應面是“少數人善政”(良政)。少數人善政應是曾有過的事實。問題是,有了“多數人暴政”墊底,“少數人善政”體現的今上(皇上、領袖、領導)英明就順理成章得多了。當真是少數善政之時,統治者用貶斥多數暴政來增加政治資產是必要之舉。大多數時候是少數暴政,少數暴政者更需要通過鞭撻“多數人暴政”來抵銷其政治負資產。
5.39.217.77:8898" ` m) @9 u7 h
5.39.217.77:8898: A# `/ z; \' N z8 B
統治者利益與多數人為敵;炮製和鼓吹“多數人暴政”可以抵銷與民為敵的罪惡,增加其少數人專制極權統治、少數人暴政的合理性;是政治生存招數之一。於是否定、反對、批判、誣陷“多數人暴政”就成為統治者的主流意識(同時也必然是專制極權社會的主流意識)。這是“多數人暴政”之說不休、無恥長歌、成為他們例牌批判對象的原因。
* U; ~% }4 Q6 H& U( T公仔箱論壇
/ o ^* ^; A: s' Y3 G" o
第二一個力量之源是一部分鄙視害怕民眾的上層政治、經濟、文化、知識精英作祟。上層政治經濟文化知識精英多數有強列等級意識和高位優越感,相配備的是對低位底層民眾的鄙視和蔑視。在民眾聽他們的話,跟著他們的號召行動時,他們快意。問題是他們與民眾思想和利益往往不一致,民眾也常常有自己獨立自主的作為,特別是民眾中產生自己的精英並接受其導時,上層精英思想很牴觸、感情很難受,很需要一套貶誣民眾的理論為之解困;於是專制極權統治者配備的“多數暴政”(其它的還有刁民論、暴民論、群盲論、民粹論…)論正合用場。其實,更可能實情是“多數暴政”本來就是這些精英為專制極權統治者需要而炮製出來的御用理論;因為這套理論除了對症下藥為專制極權統治者服務外,正好能固精英的名位,長精英志氣。
0 _' c6 S8 o2 l! L7 ktvb now,tvbnow,bttvb
6 S% X. ?$ C" V
作為統治型態的多數暴政不存在,但是,作為改變專制極權統治手段的“多數暴動”(我這是沿襲共產黨把民眾任何聚集都說成是動亂的說法)則是政治現實中極可能發生的事(尤其是街頭革命)。維穩就是防止民眾的民主革命,這個革命少不免會以“多數暴動”形式表達出來。反“多數暴政”論,對維護專制極權統治,起著極重要作用;所以,陸共在防止多數暴動同時,很樂意高唱反“多數暴政”之歌。
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 q& n5 a; G0 [' ?0 [3 m1 O
6 d1 m7 a! S$ X$ |9 Q1 B7 Z5 K公仔箱論壇
20131008 HK
8 ^& m. |4 {( G. ?8 ~TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
本帖隱藏的內容需要積分高於 1234567890 才可瀏覽
歡迎光臨 公仔箱論壇 (http://5.39.217.77:8898/)
Powered by Discuz! 7.0.0