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標題: [中國內地] 點評中國：中共執政危險的政左經右 [打印本頁]

作者: aa00 時間: 2013-9-10 03:46 PM 標題: 點評中國：中共執政危險的政左經右

點評中國：中共執政危險的政左經右
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張倫法國賽爾奇·蓬多瓦茲大學副教授
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更新時間 2013年9月9日, 格林尼治標準時間09:40
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近幾個月來的中國政治讓人眼花繚亂，充斥著各種雜亂不清、相互矛盾的信息。近三十年多年來的中國的政治似乎從沒有像今日這樣讓人感到費解。tvb now,tvbnow,bttvb9 V# g0 N( T6 d7 t& e
這一來是權力的交接所必然帶來的某些混亂的延續，二來也跟中共高層傳遞出的各種前後不一、矛盾、欠缺邏輯的說法有關。但這並不是說這背後沒有一個邏輯可循，從鞏固權力、建立個人權威以及與此相關的社會維穩、保江山這個角度來解讀，我們還是可以得到比較清晰的解釋。只是這種邏輯指導下現在採行的某種執政取向實在讓人為中國的未來感到憂慮。) U* F  [5 j5 O+ J$ {* _
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執政取向
概括說，近來執政取向上具有明顯的政左經右的特點。一方面是政治上收緊言論，高調強調輿論一致，批憲政，排斥普世價值，推崇毛，文革語言正式回潮，敵對思維再次強化等等；另一方面是強調繼續深化經改，讓市場倒逼企業、政府，市場能做的回歸市場，國家退出不該佔據的領域，給民企更大的自由，上海自由貿易區的推出等一系列經濟自由導向的舉措。顯然這些政經舉措的要旨皆在服務於穩固政權。4 ]; d/ x  Z* l5 H$ I7 Y+ B8 @" p1 t
事實上，自中共改革開放，放棄毛的極權主義模式後，中國政治的基本走向就是被人戲稱為「打左燈，向右轉」的鄧式模式。表面上繼續稱左，實際上向右，給與個人、社會以相當的自主空間，回歸國際主流社會的慣例和價值，逐步放棄傳統的完全不合時宜的馬列斯毛的意思形態及其相關做法，可以說，所有這些年取得的進步和成績，都與這種放棄有關；所有積累的問題，也與這種鄧式模式的內在矛盾，放棄得不徹底，制度不匹配相聯。
當下，這些積累的問題已到達某種危險的程度，需要從根本上加以調整，通過改革和制度創新尤其是落實憲法規定的各項公民權利，進行「權利增量」的改革來理順各方關係，保持改革造就的活力，創造利益表達和調節機制，平抑各種不滿和矛盾。
但新近領導人所宣示的這種新的政左經右，如果將其固化為今後一段中國的執政思路，那必將對中國的未來埋下極其嚴重的危險。
這是因為，與鄧式不同，現在的「政左」是要恢復毛式的一些思路和做法，本質上與改革開放以來以自由為導向的發展路徑是相反的。鄧的「左」在他是工具意義上的、局部的、一種威權主義性質的，服務於權力的需要。也曾提到過自由選舉的必要，只是實用主義地將其推到所謂二、三十年之後。因此這種「左」在有些時候是能與一些「右」的主張達成共識的，其區別可以用所謂發展階段、時間性上的分歧來適當衝淡，方向並不全然對立，社會可以在一段時間找到某種平衡。5.39.217.77:88986 q9 t' Q8 Z( n7 H; Q# ^' S# @6 {
但今日這種政左經右的主張給人的感覺似乎是一條腿可以允許向前，有更多的活動自由和空間；一條腿卻要被拉向後，被嚴格限固。如此相反的執政取向，短期尚可，長期下去必然造成比鄧式的政左經右更大的內在緊張和問題，失去平衡，將國家陷於一種崩裂的狀態。5.39.217.77:88988 Y! B8 D! t8 [2 A
僵固思想?
問題的關鍵在於，新領導內心是否真正認定這種「政左經右」的模式可以成立還只是苦於一時無計，拿來權做療治的辦法?
筆者曾撰文，認為那些指望習能立刻展開政改的想像過於樂觀，其當下最可能思路還是「做好人，保江山」，也會為此做些改革。只是我們無法知曉的是，新領導人們對現行體制的內在矛盾、現代文明的本質到底體認有深，這將會決定其在多大程度上能否突破這種思路，開創新局。
今日來看，如果習等領導真心認定這種政左經右是長治久安之道，那結論就只能是：他們對現代文明的本質毫無體認，本質上還是毛精神上的傳人；也就很難指望他們主導的改革從根本上能很好地解決中國這個時代的課題。因為，毛的思路與其它現代產生的極權主義思想和體制一樣，在現代產生，但卻是作為一種反現代思潮和模式而存在的。這是所有極權體制在二十世紀崛起而最終又崩解的最根本的原因。現代文明的本質是自由和權利。任何對此的逆反和壓制，最終必將造成災難，也必將潰敗。tvb now,tvbnow,bttvb% X( _7 _# o; U
威權體制可以搞局部的市場經濟，但毛式的思想和體制卻與市場經濟水火不容。中國改革開放的成就就是公民的自由和權利擴展的結果，其現有的問題也是這方面的缺失和不足有關。5.39.217.77:88985 ~9 C! F( q% [. m
數日前中共關於召開十八屆三中全會的公報提出：思想解放永無止境，只有進行時，沒有完成時，值得肯定。但從九號文件到關於意識形態工作的講話，以及稍後各宣傳部長帶有些歇斯底里地高叫「亮劍」所傳達的信息卻顯然是與此相反——思想是不許解放的！* B0 e4 z3 j( _" K% M7 O
其實，且不談其它，就以經濟領域為例，大概是連國家發改委也會認為拿馬列毛的經濟思想來指導經濟工作會出笑話，大亂子。5.39.217.77:88985 n. ?7 l+ S* a
中共官方的意識形態危機，不是靠什麼七不講，學馬列毛，批憲政和排斥普世價值，搞思想整肅能得以化解。相反，將馬列毛在意識形態上虛置的地位再次實化，把一些可資借鑒的重要的人類思想資源排斥在外，中共的意識形態只能進入一個自我矛盾、進退失據的死胡同之中。公仔箱論壇9 G. n" x6 O' J, p( v+ _; k9 j
消除危機5.39.217.77:8898( F) t) M9 ^. F: Q% g
事實上，今日中國面臨的危機恰恰需要放棄各種形式的政左經右，確定自由和權利的改革導向，建立一種憲政框架，讓各種真正的左右思潮和利益需求都得到一個制度性的表達渠道，讓國家與社會、權力精英與民眾之間具有一種良性的互動機制。在這一前提下，重新界定左右，再造社會的動態平衡。療治並消弭因政左經右造成的民族精神分裂和文化虛偽。將所謂的「群眾路線」真正走到底，賦予群眾以監督和選擇官員的權利。換句話說，造就官員永遠不得不得走群眾路線、中道路線的制度條件。改變那種想「走群眾路線」就走，不想走，官員繼續橫行，群眾照舊無奈的局面。
中國到了需要邁出走向現代的關鍵性一步，此步邁不出，民粹主義的暴力陰霾就會時時籠罩，中國也就永遠會有出現顛覆性的逆轉危機的危險，那不是任何形式的政左經右所能最終消除的，也不是國人所樂見的。
（責編：尚清）

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