標題:
[中國內地]
透視中國：薛蠻子被抓及「沒有硝煙的戰爭」
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作者:
aa00
時間:
2013-9-5 01:55 PM
標題:
透視中國：薛蠻子被抓及「沒有硝煙的戰爭」
透視中國：薛蠻子被抓及「沒有硝煙的戰爭」
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更新時間 2013年9月4日, 格林尼治標準時間11:09
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官方媒體將輿論爭奪比作沒有硝煙的戰爭
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網名薛蠻子美籍華人查理·薛嫖娼被抓，並被中國國家媒體曝光，引起網民熱議。名人嫖娼被抓本身不值得討論，但此事引發的激烈討論反映了難以調和的中國網絡輿論對立。
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對薛蠻子嫖娼被抓幸災樂禍者一般是薛蠻子的意見不同者，他們都反對網絡鼓吹西化、憲政或「普世價值」者。憤憤不平者也大有人在，他們為薛鳴冤叫屈，指責國家權力被濫用。
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前南方周末高級評論員笑蜀的文章基本反映了不平者的主要觀點，即嫖娼是道德問題，國家機器不應該干涉，否則就是濫用公器。
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「嫖娼問題，或者說性道德問題」這種說法顯然不符合中國的實際情況。賣淫嫖娼在中國是觸犯法律的行為，因此網絡名人薛蠻子嫖娼被抓不是「私德」問題，是違法問題。
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公權力對付嫖娼
有人對中國的法律或執法有異議，認為中國有待跟國際接軌。但實際情況是，賣淫嫖娼在大部分西方國家也違法，在英國如此，在美國（除了內華達州的一些地方以外）也是如此。西方國家也是用「公權力」對付賣淫嫖娼的。
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還有不少支持薛蠻子的人在微博發帖說，警察設陷阱「整薛蠻子」，否認警察抓嫖的合法性。其實在英國美國，警察「釣魚執法」抓嫖也是平常事：女警察扮妓女在街邊抓嫖，只要賣春者有預先支付甚至許諾支付性服務的行為，就會被抓。
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另一個說法是指責國家媒體曝光薛蠻子嫖娼行為，說是「典型的公器濫用」 。但從新聞媒體的職能來講，公眾人物，特別是掌握一定公共權力，或者具有影響力的公眾人物受到媒體關注和揭露，符合「公共利益」。西方政客和名人行為不檢點，捲入性醜聞，一向是西方媒體大報特報的題材。
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薛蠻子在網絡擁有上千萬「粉絲」，自然屬於有一定影響力的公眾人物。指責中國媒體「置更重要的公共議題於不顧，…聚焦薛蠻子的下半身」，有失偏頗。
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不符合司法程序
當然央視報道公眾人物嫖娼後坦白的事情本身可以從媒體專業角度作出評論，也可以從法律專業角度評判。一些法律專家就認為中國電視播放犯罪嫌疑人在法庭審判前坦白交待，不符合正當的司法程序，會干擾司法正義。
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香港中文大學的法律專家教授埃娃•皮爾斯認為，在刑事程序開始前公開嫌疑人認罪的做法是毛澤東時代的刑事正義。這位專家認為在毛澤東時代的刑事程序的目的不是決定被告是否有罪，而是為了教育公眾。
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其實問題可能不是中國打擊賣淫嫖娼的法律過於嚴厲。有估算說中國賣淫女至少有數百萬，恰恰說明中國的相關法律和執法不力。賣淫嫖娼涉及的遠不止是道德問題，賣淫往往離不開對女性的強迫、迫害和剝削，甚至涉及拐賣婦女等犯罪。比起公權力干涉嫖娼的道德問題，也許保護婦女權益是個更應該受到關注的問題。公知，輿論領袖和社會良心應該拷問為什麼中國不使用法律和警察這種公權力改變中國大量女性被迫賣身的殘酷現實。
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「沒有硝煙的戰爭」
由此看來，薛蠻子引發的爭議不在於公權力使用是否合理，而根本原因是中國的公權力的合法性受到質疑和挑戰，這似乎才是網絡政治意見分子和爭吵的根源。名人嫖娼被抓引發了借題發揮的討論，矛頭所指的是中國公權力不合法的問題。
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在中國的憲政和普世價值支持者希望改造中國公權力，同西方民主國家接軌，使之符合議會制，多黨監督的形式。否認中國公權力或國家權力的合法性為質疑公權力的的具體使用提供了理由，這樣往往就到了「凡是」公權力都要反對的地步。中國的異見和反對派輿論發展到這種地步，就成了否定一切的造反派。那有點像毛澤東在取得政權之前說過的：「凡是敵人反對的，我們就要擁護；凡是敵人擁護的，我們就要反對」。
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中共的導師說過，沒有革命的輿論，就沒有革命的行動，強調輿論先行的重要性。中共歷史上開展的整治運動都是先從輿論造勢開始。中共即使到了習近平時代似乎還沒有完全忘記輿論的重要性。
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最近中共黨報已經開始呼籲黨的幹部要正視輿論挑戰，《北京日報》也發表評論說在網絡這個意識形態的戰場正在進行不見硝煙的戰鬥，而且和真正的戰場一樣是你死我活的鬥爭。
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