標題: [中國內地] 正面宣傳=社會穩定？ [打印本頁]

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作者: aa00    時間: 2013-8-18 10:21 AM     標題: 正面宣傳=社會穩定？

本帖最後由 aa00 於 2013-8-18 10:24 AM 編輯 5.39.217.77:8898$ |7 P8 i7 w2 f- H
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正面宣傳=社會穩定？
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更新時間 2013年8月16日, 格林尼治標準時間14:50 公仔箱論壇% }% o$ G& X" [8 N5 ~. t3 W& m) o4 a

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+ Y# |0 g' `; f$ h9 ?7 `5 R2 T5.39.217.77:8898《求實》文章稱中國承受不起輿論失控的後果。5.39.217.77:8898! c! g3 g# ]7 \- C: @- g

0 L. o% i* E# ?! H3 O4 a5.39.217.77:8898  U4 i% a7 _5 A  i/ x
中國官方新華社周五（8月16日）轉載《求是》文章《應自覺堅持馬克思主義新聞觀》。該文的中心意思是，中國不能實行西方的新聞體制，也不能有西方那種程度的媒體自由，因為現階段的中國，承受不了輿論失控的後果。
$ W3 Q8 Q8 F3 c6 J3 ?& T9 u2 O3 BTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。《求是》曾發表過多篇呼籲中國對媒體控制的文章。它曾經在一篇《輿論失控：蘇聯解體的催化劑》的文章中就將輿論失控總結為三個方面：脫離黨的領導、負面報道劇增、停止干擾BBC等西方廣播。5.39.217.77:8898/ I  _# Q0 d" d$ A, A
馬克思主義新聞觀？公仔箱論壇2 ?! y0 S- j, s5 n+ O) p& Q: X6 J
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: P' {* ^7 F) w9 J& n4 V, |. e《求是》文章開篇即提，中國的新聞要堅持馬克思主義新聞觀。" B1 j% z( c# N3 A& z; {

何謂馬克思主義新聞觀？

香港科技大學丁學良教授表示，所謂馬克思主義新聞觀實際同馬克思毫無關係，而馬克思之後列寧、斯大林創造出來的。
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馬克思本身是生活在一個新聞自由的社會。馬克思當年傳播他的觀念，靠得就是西方的新聞自由。
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而列寧後來創造出的所謂馬克思主義的新聞觀當時是叫「共產黨人的新聞觀」。
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音頻：丁學良教授談中國媒體「正面宣傳」公仔箱論壇+ o  B! [! n8 u2 H6 l; I1 I/ y+ M
中共媒體《求是》發表文章，要求媒體要正面報道。香港科技大學丁學良教授就此發表看法。) ^* b; T8 s2 X9 B7 T
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丁學良教授指出，這篇文章實際要告訴人的就是，不要看到什麼就報什麼。而是要聽黨的輿論導向，也就是強調新聞的黨性。/ h$ ?+ O& L/ A! ~- J  Q' H

正面宣傳

《求是》的文章承認，中國新聞的自由度比西方資本主義國家的媒體自由度要小。但即使這樣，仍然不應實行西方的新聞制度。因為資本主義社會「在長期發展過程中畢竟建立起相對完備、成熟的制度體系，國內的穩定既有法制保障，又有社會福利體系支撐」。社會能保持穩定。而中國在現階段承受不了輿論失控的後果。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 M: ^5 v" ~5 C" S2 j$ m
按《求是》文章的觀點，要控制輿論以維持穩定就必須正面宣傳。因為負面的消息，「過度的批評」會「損害政府威信，妨害政府施政」。然而文章同時又說，「真實、客觀、公正，是世界各國新聞界公認的新聞工作凖則」。5.39.217.77:88988 {' g+ Q/ b5 L4 m4 ^1 ~3 f
不能批評卻又要報道真實，對於文章的這種自相矛盾，香港的丁學良教授說，不能把現實中發生的事原樣報道出來，按照這個邏輯推論，就是讓大家說假話。但又說不出口。因此只能把互相矛盾的話放到一起。「這也許就是毛澤東的辯證法吧」！
5 e  D" U0 T5 i8 C$ d  Y公仔箱論壇然而，強調新聞的「黨性」，控制輿論，進行正面宣傳就真能達到社會的穩定？: R' t0 t+ Y% u, e
現實情況是，中國的官僚利益集團佔據了國家大部分的經濟資源和財富，官員貪腐到達登峰造極的地步。司法不公、環境惡劣、貧富懸殊，這一切社會亂像才是中國社會不穩定的根源。不解決這一根本問題，即便「正面報道」官員貪腐恐怕也不能維持社會穩定。! r+ H+ n9 ~  W" I. F
（撰寫：李莉/責編：尚清）

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