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標題: 历史哈哈镜里的中国 [打印本頁]

作者: aa00 時間: 2013-5-14 12:43 PM 標題: 历史哈哈镜里的中国

媒体看中国
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历史哈哈镜里的中国

习近平指望通过"中国梦"回到"康乾盛事"？"五四"抗争精神如何被改为"尊重、包容"？六十年洗脑洗出"伪民意"？公仔箱論壇& y' l1 t, B& Z" ]: e2 p3 D

（德国之声中文网）1793年，英国马戛尔尼使团访问中国清廷。这是西欧各国政府首次向中国派出正式使节。马戛尔尼拒绝向乾隆皇帝下跪，发生了著名的礼仪争执。同时，乾隆皇帝断然拒绝了英国开放贸易的请求，他给英王乔治三世回信说："天朝物产丰富，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。……念尔国僻居荒远，间隔重瀛，于天朝体制原未谙悉，是以命大臣等向使臣等详加开导，遣令回国。"tvb now,tvbnow,bttvb( V3 n* f; ~2 W: E8 G' u

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220年后，上周于伦敦出版的《经济学人》杂志旧事重提，封面上出现了乾隆皇帝的龙袍，穿龙袍的人却是中国现任领导人习近平。该杂志的文章说，"习先生强调民族伟大复兴，令党的领导向十八世纪清廷看齐，像乾隆那样让西方使节卑躬屈膝。"
该杂志文章认为，尽管没人怀疑习近平首先想要发展经济，但是他的"中国梦"仍然包含了两种危险：一是民族主义。长期的受害者话语宣传让邻国不安。事实上，习近平已经提出了"强军梦"。二是"中国梦"意在加强政府权力而不是公民权利。
本期杂志刚一出版，其网站就被中国政府封锁。相关消息也在社交媒体被迅速删除，严禁传播。《经济学人》官方新浪微博仍然存活，但是至今没有上载本期封面图片，也没有发表相关消息。
尊重、包容还是狼狈为奸？
香港纪念"五四"运动活动中，官方提出了 "尊重、包容"的口号。《评论家李怡在香港苹果日报发表文章《我们对媚共的特区政府绝不尊重包容》，指出特区政府为了媚共，不仅公然把历史篡改扭曲，而且根本是一个大颠覆。
李怡认为，"五四精神之一，是激烈抗争的精神，是牺牲精神。若说包容，反而是军阀政府对示威者的某种程度的包容。"他认为五四精神为人知的是倡的民主与科学的精神。7 D6 _8 ^! b' I2 B% y
李怡说，"特区政府在五四纪念活动中的篡改历史，与中共对五四历史的扭曲相比，无耻程度犹有过之。我们绝不尊重包容媚共的特区政府，因为中共和媚共政权首先不尊重历史，也不尊重香港人的基本权利。"
"被卖了还帮着数钱"5.39.217.77:8898+ W# a# Z) M q4 n. h, w
84岁的经济学家茅于轼因为发表支持自由市场的观点而屡遭攻击。知名学者萧瀚在《纽约时报》发表文章《茅于轼先生的被威胁和伪民意》，指出一些表面上看是民意的东西，其实是伪民意。2 Y' L+ b' K% S) \2 p

经济学家茅于轼
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萧瀚说，共产党进行了长达60多年的洗脑运动，大量的人已经成为茅老说的"不明白自己的利益到底在哪儿"的人，也就是俗话所谓"被卖了还帮着数钱"的人。当这些人就公共问题发表意见时，如果明显地损害他们自己的利益，就不能被认为是真实的民意，而只能是伪民意。
萧瀚回顾了茅于轼多次遭受攻击的历史。他说，"虽然并非所有的攻击者都是狂热的毛左，但对其中一部分人来说，毛泽东似乎是他们想象中的旷代圣主，不容批评玷污。据茅老微博，威胁他的人里还有喜欢到钓鱼岛当炮灰的，这些连自己的家园都挡不住推土机的人，虽然我们要尊重他们的炮灰尊严，但钓鱼岛炮灰也得尊重诸如茅老这样不想当炮灰者的尊严吧？"TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& h) u" S: ^4 o$ b3 P/ d I0 T
萧瀚说，若想在这个国家做点事，首先得绝望才能做，不抱任何希望地做事。"倘若毫无效果，那是理所当然的，倘若有点效果，那就是意外之喜了"。他说，"从茅先生那些平和的微博帖子里，或许可以感受到他内心行善的坚定和对中国未来的担忧，这样的人原本稀罕，所以特别需要支持他的人们联合起来保护他，尽可能保证他不受伤害--即使无权无势者做不了多少，至少可以公开地表达声援"。
摘编：张平
责编：李鱼

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