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標題: [時事討論] 社論－一個感性凌駕理性的社會 [打印本頁]

作者: lovegod99 時間: 2013-3-18 11:04 AM 標題: 社論－一個感性凌駕理性的社會

2013-03-18 01:15 工商時報【本報訊】
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　煙花三月，台灣社會先後為三件事奔忙：幫晉級經典賽八強的中華棒球隊集氣、上凱達格蘭大道展示反核的志氣，接著則是人肉搜索總統女婿蔡沛然。這三件事匯集人氣的速度「沛然」莫之能禦，但民眾展現愛國心、戰鬥力與偷窺慾的過程，卻一再印證台灣是個「感性凌駕理性」的焦慮社會；濫情理盲的因子一日不除，就無法擺脫進一退二的拉鋸，就只能眼睜睜看著理性的對手國邁開大步前進。

　台灣是昔日棒球王國，中華隊晉級經典賽八強，喚起多少人年少時期漏夜看球的「野球魂」。當全國不分朝野藍綠，一心為中華隊加油，本該是件令人動容的事，但當勝利女神背向而去，各界不認輸的態度，反而凸顯我們事前是如何輕忽這項國球運動，事後又如何鴕鳥埋頭地自我安慰。公仔箱論壇+ r( a8 R( Q% I5 z/ L- p* T0 P+ h

　事前輕忽，最明顯的例證是中華棒協竟然會忙到「忘了」替經典賽申請國光獎金資格，更別說多少一日球迷是臨場才來背誦代表隊的國手姓名。從主事者到觀賽者，期待的都只是一種惠而不費的勝利。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 J' o1 E6 E1 O+ N1 q! t6 q

　事後鴕鳥，在於我們沒有願賭服輸的運動家精神，既不認真探討台灣棒球熱潮稍縱即逝的結構性問題，卻又陷在國手沒有早餐吃、沒有包機搭的枝微末節，猶如當年楊淑君在亞運跆拳道比賽痛失金牌，以反韓口水掩飾失敗成因的歷史重演。公仔箱論壇' a3 S9 p+ X* ~& G6 u5 z6 \0 H( `

　然而，運動賽事絕對沒有惠而不費的勝利。正如十年磨一劍、台上十分鐘台下十年功的道理，一種國家運動的養成，需要朝野花多少心血培訓、花多少時間等待，又要歷經多少屢敗屢戰，只要看看鄰國日本，即可得到深刻的借鏡。日本人的「野球魂」自小如影隨行，從甲子園到職業賽，棒球運動成為許多國民的終身興趣。最近20年，日本當局又將這套耐心扎根的功夫複製到職業足球聯盟，從初期記取慘敗教訓、中期承辦世足賽，到近年男足可以輸出海外、女足稱霸天下，皆是一步一腳印，成功絕非偶然。
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　遺憾的是，台灣社會對於運動，只想尋求速成的英雄寄託，所以才會出現下列的奇特媒體選材經驗：當林書豪在紐約尼克隊，NBA賽事幾乎等於尼克隊賽事，等到林書豪轉到火箭隊，NBA賽事又幾乎等於火箭隊賽事。
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　長年馳騁賽場的職業運動員，大多有勝不驕敗不餒的體悟與抗壓性，他們期之朝野的應當是制度長期扶持，而非一日激情。但以史為鑒，在激情過後，有關振興國球的種種宣示，終將煙消雲散，國內職棒又只能回歸自求多福的現況。

　在反核議題上，台灣花了卅年蓋核四、廢核四又加碼復建，其間理不清的政治權謀與選戰角力，早已凌駕專業判斷；實際核災尚未出現，全民業已付出「核」等沉重代價。如今在野陣營卻躲藏在「媽媽監督核電廠聯盟」為母則強的羽翼下，進行著「只有反對，沒有對策」的抗爭，怎不令人憂心：「未來即使政黨再輪替，台灣仍將深受政治核害折磨。」tvb now,tvbnow,bttvb$ e# c; B; x) ?* s" I8 o* ^

　在藍綠長期對立下，台灣社會也習慣以二分法看問題。以核四存廢為例，最知名的反核標語是：「我是人，我反核」，按邏輯假設「若P則Q＝若非Q則非P」推論，隱含著「我不反核，我不是人」的指控。如此的一刀兩斷，等於宣示反核是至高的信仰、絕對的真理，沒有討價還價的空間。5.39.217.77:8898; a, l9 g6 k8 i4 P& _
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　問題是，世間事大多有著複雜的面貌，不是非黑即白。事實上，不論反核、擁核或不表態，都不是那麼的無辜，因為我們都是核電的使用者、也占到低電價的便宜。如果可以在供電無虞下廢核，相信沒有人會反對；如果在核安無保障下續建核四，相信也沒有人會贊成。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 [! X! {, B! }2 l0 Q
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　當前的兩難是，廢核必定牽動電價上揚，民眾用電習慣必須改變、企業用電成本必然高漲、經濟發展勢必經歷轉型陣痛，很多人將未蒙其利先受其害。凡此皆需全民動員，當局有所配套。但主張廢核者真的準備好了嗎？當若干反核立委喊出「核四一定要廢，電價萬不能漲」的強硬訴求，不正凸顯了政客反核的荒謬性？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 n! h3 ]# E+ J0 r: y
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　在另一方面，核安又是無法妥協的，尤其311福島核災的殷鑑不遠，擁核者之所以無法理直氣壯，就在於不能保證零核災。但正如同人不能因噎廢食，人也不能因廢核而不用電，連發生核災的日本都還沒到要以公投決定核電存廢的地步，台灣卻鬧到要以公投定生死，不啻顯示理性辯論在台灣難以開展？

　至於總統女婿蔡沛然一舉成名天下知，則無疑是近年台灣獵巫風潮的另一力作。我們既希望民選總統夫婦謙卑自持如公僕，卻又嚮往王公貴族的榮寵愛恨，因此逕自冠以第一公主與附馬爺的封建稱號，希望從中挖出類似後宮甄嬛傳的八卦談資；當偷窺慾無法充份滿足，就反過來責備平民總統過度低調矯情。不存平常心的，豈不就是芸芸眾生自己？

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