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Ian Buruma: 巴勒斯坦觀察員國
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作者:
felicity2010
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2012-12-5 08:14 AM
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Ian Buruma: 巴勒斯坦觀察員國
Ian Buruma: 巴勒斯坦觀察員國
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紐約—巴勒斯坦不再是一個“實體”，而是一個國家——確切地說，是聯合國非成員觀察員國，和梵蒂岡一樣。巴勒斯坦的議案得到了
138個成員國的支持（德國、英國和其他39國投了棄權票），只有7個成員國表示反對，馬紹爾群島、帕勞和巴拿馬加入了美國和以色列的反對行列，後兩個國家的孤立愈加深刻了。
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以色列總理內塔尼亞胡怒不可遏，他稱巴勒斯坦權力機構主席阿巴斯為騙子，並批准在巴勒斯坦被佔區建設
3 000個新猶太新家園。他的外交部長利伯曼（Avigdor Lieberman）威脅說，如果聯合國舉行投票，以色列將摧毀約旦河西岸的巴勒斯坦權力機構政府。
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但以色列才是現狀的罪魁禍首。阿巴斯及其總理法耶茲（
Salam Fayyad）比他們之前的各任巴勒斯坦領導人都更加溫和，對與以色列展開嚴肅對話的態度也更開放。巴勒斯坦警察與以色列人展開合作阻止約旦河西岸暴力。巴勒斯坦權力機構的主要關注點是改善經濟，而不是武裝沖突。
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但是，通過繼續在巴勒斯坦土地上建設定居點，以色列政府已經讓阿巴斯及其法塔赫政府威信掃地。越來越多的巴勒斯坦人領教了仍被稱為“和平進程”的東西的無能，他們認為法塔赫的死對頭哈馬斯——統治加沙的伊斯蘭運動——更能打破當前僵局。阿巴斯的和平方式讓暴力替代方案變得越來越有吸引力。
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哈馬斯也是最近——顯然絕不會是最後一次——軍事打擊的道德勝利方。以色列轟炸加沙和動員軍隊的動作並沒有嚇倒巴勒斯坦人，反倒讓堅持抵抗的哈馬斯披上了一層英雄色彩。在這裡，阿巴斯再一次相形見絀。這就是為何它急切地需要在聯合國的勝利。巴勒斯坦外交地位的提升給了他一線生機。
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以色列真的願意看到加沙伊斯蘭暴力重新抬頭、約旦河西岸和平政治遭受崩潰危險、而如今得到承認的巴勒斯坦國有權以戰爭罪將以色列送上國際刑事法庭？若非如此，以色列為什麼如此魯莽？
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以色列似乎在重蹈其他人在過去犯過的錯誤。歷史一再証明，對平民的軍事恐嚇並不會讓他們嚇破膽，讓他們反對自己的領袖，不管他們面臨怎樣的體制。相反，共患難通常能夠加強公民與其統治者的聯系。在二戰中遭到轟炸的德國城市是如此﹔越南是如此﹔這一回，加沙也是如此。
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但我們可以換一個方式看待局勢。說以色列政府愚鈍顯然不適合。以色列並不幻想巴勒斯坦人會推翻他們自己的領袖。事實上，實力增強的哈馬斯也許正是目前掌權的以色列強硬派所故意培養的。他們可以把矛頭指向暴力的反猶太復國主義者——以及的確存在的激進伊斯蘭教徒的反閃族論調——指出與巴勒斯坦達成協議是不可能的。大棒威脅是唯一能夠讓本地人明白的語言。
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讓巴勒斯坦人在伊斯蘭教革命分子和更具商業頭腦的法塔赫之間分裂最符合以色列的目的。只要法塔赫或多或少掌握約旦河西岸的局面，哈馬斯所能做的充其量無非是不定期地向以色列境內射幾枚火箭，或是偶爾引爆幾輛公交車，而以色列可以在現狀中逍遙存活。相信兩國方案無法實現的以色列人自認無責﹔而不願看到兩國共存的以色列人也能滿意。
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因此，從當前以色列政府的角度看，正確的策略是維持約旦河西岸的巴勒斯坦政府的弱勢和無序，但不讓它垮台，同時以不定期的武力炫耀遏制哈馬斯（與此同時，要摧毀可能給以色列帶來重大傷亡的長程導彈）。
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以色列的政策不是一些評論者所說的大屠殺，也從未擺脫過反閃族敵意。許多巴勒斯坦人死於以色列統治，但其數量遠低於被穆斯林政府虐待、謀殺和致殘穆斯林平民。不過，以色列算得上半帝國主義，它使用的是傳統殖民伎倆：用代理人統治，分裂潛在叛亂者，獎賞合作者，懲罰反對者。
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殖民歷史表明，這種類型的統治是脆弱的。羞辱感絕非長期穩定的堅固基石。總有一天，獨立的承諾無法讓任何人相信。通過讓仍相信理性之人泄氣來煽動暴力抵抗不啻制造災難。和平解決的可能由此灰飛煙滅。剩下的唯有暴力一途。
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殖民統治在世界另一頭被推翻是一回事。但殖民地就在隔壁、殖民者被對其自己造成的混亂同情有限的國家包圍是完全不同的另一回事。
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Ian Buruma: The
Observer
State
of
Palestine
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作者:
felicity2010
時間:
2012-12-5 08:15 AM
陳婉容: 沉默的抵抗：寫在巴勒斯坦入聯之後
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加沙的一片天空。
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好夢由來最易醒。看投票影片在電視上重播數十次後，對於巴勒斯坦這場難得外交勝仗的感動逐漸散去。取而代之的，是在眼前緩緩鋪展的現實畫面；所謂公義得彰顯即使不是天真無知，都是陳義過高。慶祝過後的巴勒斯坦地區仍然在以色列的佔領下，隔離巴人與他們世代耕種的土地的高牆依然屹立。
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紙上的勝利像一劑叫人無比亢奮的迷幻藥，但刻下仍然是槍炮﹑病毒與鋼鐵的世界，巴勒斯坦人不會從此獲得一國公民的保護與尊嚴；四散漂泊的巴人不會因此獲得回歸母土的權利。以色列立時宣佈增建三千多間非法殖民住屋。
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活著就是抵抗
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不由自主的找回薩依德的《流亡者之書──最後一片天空消失之後的巴勒斯坦》來重讀。這些年來，我一直反芻著書中一句：「寧取前途未卜的世俗成份，莫取直截了當的神聖救贖」。數年前初讀的撼動難以言說。六十五年無根無籍的失所飄零，在民族尊嚴的不可觸下，凡俗種種孕育了更難以屈折的希望。
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巴勒斯坦地區的出生率一直遠較以色列高，加沙人口幾乎處於爆炸狀態，三百六十五平方公里的土地上住了近一百七十萬人，在斷水斷糧的狀態下還依然高踞世界人口增長率第七位。在世上最大型的露天監獄，人們還是過著平常生活，男人和青年們在加沙海岸捕魚沖浪，婦女搓中東pita包子；從微小處可見與土地數百年難解的連結。也許巴勒斯坦人很清楚：既然鍚安主義者要把他們往死裡打，生存就是最好的還擊辦法。卑微如螻蟻但永遠不會被徹底消滅，活著就是最有力的抵抗。相比訴諸上帝，滿嘴聖經與「賜予」的錫安主義者，他們活得更像一個人。
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以色列早知在美國沒有否決權下巴勒斯坦必然在聯合國取得大比數支持，刻意淡化巴勒斯坦由「觀察員實體」升格為「觀察員國」的重要性，只道是「微不足道」的變化；另一邊廂卻在會上大肆譴責巴解不尊重奧斯陸協議，跳過和談私自尋求立國，破壞和平進程。如此氣急敗壞，叫人想起八十年代經歷國際社會大舉撤資，仍不肯就範的南非白人政權。
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暴力制度化
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以色列一直以中東民主國家自居，以此維持文明﹑西化形象，掩飾其對於「野蠻」﹑「東方」的巴勒斯坦人的制度暴力。但以色列國會卻在去年十一月國會通過了一條「反杯葛議案」，容許以色列公民以民事訴訟方式，控告任何響應國際杯葛﹑撤資及制裁（Boycott, Divestment and Sanction Movement, BDS）行動的國內團體或公民。議案通過後惹來國際甚至本土輿論惡評，都稱這條「反杯葛」議案反民主﹑反言論自由，是「政治投機主義」；連支持以色列的美國右翼團體都紛紛譴責以色列在民主方面行倒車。以色列工會受壓，被迫跟外國支持對以制裁的友好工會割蓆，何止不符合工人階級串連的左派願景，工會為支持政府與友會決裂更是聞所未聞。
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一切本是自然的歷史進程：一個要對外犯下種族滅絕的國家必須走向極權，在中央將暴力制度化，將社會分子化，滅絕公民社會。這就是現代暴政的起源。阿倫特在《極權主義的起源》裡批判納粹制度暴力，指出納粹之惡非關任何個體的惡念，而是出於至今仍被廣泛引用的「罪惡的平庸性」（the banality of evil）。她是猶太人，卻因此遭錫安主義者標籤為反猶人士。然而以色列那一堵又一堵高牆正是制度暴力可見的實體，被限制自由的不止巴勒斯坦人，尚有以色列人。一切都在國安的大傘下暗渡陳倉，可憐許多以色列人仍活在錫安主義者的春秋大夢裡。
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這些蟻，叫巴勒斯坦
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雖然沒有人能夠否認船堅炮利就是政治現實。入聯成功後，各地巴人通宵達旦慶祝，四色的巴勒斯坦國旗一時滿地飄揚。然而一夕狂歡後，佔領者仍是佔領者，在各地流離的巴人仍然無國可歸。名義上巴勒斯坦成為觀察員國後，也同時成為國際司法系統承認的法人，可以跟以色列對簿公堂，尋求司法公義。當然國際法在軍事實力懸殊的以巴兩國間不可能發揮作用，以色列在美國支持下也大可拒絕玩法律遊戲，但又是另一條虛弱但不會輕易被折斷的戰線。
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如電影《有毛冇翼飛天豬》裡，加沙漁夫雅法為了偷運一頭被猶太教和伊斯蘭教視為「不聖潔」的豬，把羊皮披在豬身上就公開拉著走。如此荒誕奇詭但卻正正是壓迫下的微小力量。加上在國際上愈演愈烈的杯葛及撤資運動，以色列在強硬的外表底下其實一身蟻。這些蟻，叫巴勒斯坦。
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