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標題: [時事討論] 黃思略: 論新醬缸文化之禍 [打印本頁]

作者: felicity2010 時間: 2012-10-17 06:59 AM 標題: 黃思略: 論新醬缸文化之禍

黃思略: 論新醬缸文化之禍4 [* u7 j$ V9 f! N) N, Y
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思想停滯的原因有很多，其中一種就是被一個堂而皇之的理由強迫或自願的停止。在中國，這不是一件新鮮的事物，從前，師承造成醬缸文化，儒家中的尊師精神讓讀書人困在一個定格中，學習成為聖人。結果，整個民族的思想文化停止進步。今天，師承換上了濫情的愛國教育，讓學生坐於井底，便於讓其對一切眼見的國家成就感動、驕傲。違反此理者，古稱欺師滅祖、離經叛道，今天，罪名比封建帝制時更嚴重，稱作不愛國。師承與愛國的錯誤內在邏輯，明明白白就是中國落後的底因。
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不知從甚麼時候開始，中國很強調愛國。愛國講究內心的情感，但基於沒有內容，不知所愛何事，為何而愛，因其空洞無物之極，國人往往只能弄虛作假或不問原由的擁抱權力，今天國內權貴富商常口念愛國，實質卻大多去國，平民在反日示威中亦處處顯示義和團特徵，讓人敬而遠之，做成實質禍國。這正正是愛國教育本質上邏輯顛倒的後果。一個國家若能顯示雍容大道，重公義、有智慧，不單受人民愛戴，而且亦深受別國人民尊敬，絕不用硬生生的灌輸扭泥濫情的愛國情壞，並希望運用無知的愛去掩蓋惡行。公仔箱論壇) B2 o) f; M3 U& u1 t% p% |

以下，將以對中國航太科技發展的態度為例，探研愛國教育的具體問題所在及為何其實際為誤國誤民的教育。) O) Z  L+ ^$ U3 G$ P
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愛國教育的邏輯：「中國的航太科技很發達了，所以我很驕傲。」

以上的思想灌輸屬情意教育，非理性教育、科學教育或優良人格教育，基於上述的句子並非必然是真理本身，其引發的後果可以很壞。如學生發現中國的航太科技不如宣傳般的發達，可推導出以下亦屬情感範疇的結果。tvb now,tvbnow,bttvb. I: i! p" X. ]4 ]& b+ U
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1.「中國的航太科技相對地其實很不發達，所以我很自卑。」

2.「中國的航太科技一般，卻自吹自擂，很讓人反感。」5.39.217.77:88986 r/ w) Y1 D  b
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如果按照愛國教育的邏輯推導下去，亦可得出以下結果。tvb now,tvbnow,bttvb4 G/ I3 i6 E9 k

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1.「中國的航太科技很發達了，所以我很驕傲。因此，中國損害法治一點問題也沒有，民主也一定是錯的。」公仔箱論壇, P( H3 Z2 d3 z( `* y' N% T. W1 B

2.「中國的航太科技很發達了，所以我很驕傲。因此，即使外國人說中國人於外遊時沒禮貌，也不是中國人的問題，看中國人不去他們那裡消費，他們如何。」

同時，愛國教育的邏輯亦推導不出以下的結論。

1.「中國的航太科技很發達了，但我很們應該謙卑，不自滿，宇宙間還有很多事情有待探索。」公仔箱論壇" @  Y9 Y$ {5 k) H

2.「中國的航太科技很發達了，我不單不該驕傲，而且還要自省，因為別國現在已發展無人駕駛了。」
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3.「中國的航太科技很發達了，我很懷疑，為何中國還有那麼多豆腐渣工程？」
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由上述例子可見，愛國教育痳痺人心，讓人不知上進，容易既自大亦自卑，扭曲心智。國民看不見自身問題，被短暫的富強感覺充昏頭腦，正正是二百年前天朝上國大清敗落的核心原因。更甚的是，從前的儒家教育雖欠缺科學內容，但仍培養高尚的道德，其性質僅是誤國，今天，愛國像是中世紀天主教的贖罪卷，即便一個人壞事做盡，只要他被認為是愛國的，他的罪便可大為減輕，甚至指出此人之錯的人才是有罪的。這些文化亦已在香港生根，其具體體現為不管一個人能力如何，只要此人自稱愛國愛港，便可得中國執政當局支持，甚至可成為特首。那不僅僅是誤國，其本質是禍國殃民。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' h  ^& v! V/ T2 w* c

中國與西方的差異到底在那裡呢？就是缺乏邏輯學的訓練。tvb now,tvbnow,bttvb, f9 G, ^' U1 |! V+ Y

邏輯學包括形式邏輯、非形式邏輯乃至法律邏輯、道德邏輯和謬論研究等，為聯合國教科文組織認可的基礎科學之一。　邏輯學可協助人正確認識事物、表達思想，亦可幫助人建立新理論和獲得新知識，同時，嚴謹的邏輯訓練亦可協助人們撕破謬論，撥亂反正。" r( I( q2 e$ Y: e5 s
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長久以來，中國欠缺邏輯學的基礎，以至中國沒有工業化的思潮。近十年，中國雖已為世界工廠，但科學發明乃至技術上皆落後於人。中國文化沒有因中國變得富有而進化，反而，中國在外界眼中乃野蠻和不自由的代名詞。當中國人自以為國民生產總值成長代表成功時，似乎已忘記了在鴉片戰爭前，中國是世界經濟第一的大國，可見經濟數據的領先性與國家受不受尊重、會不會被入侵沒有必然關係。中國有悠久的重商文化，除了在1949-1979年的三十年浩劫時經濟幾近化整為零外，中國大部份時間的經濟水平都在全球範圍內領先。現在說自己用三十年時間追回西方多少百年的是典型謬論。而即使是論經濟，以人均產值計算，目前的中國亦約只有日本的十分一，在這種國情底下，中國更應謙遜。tvb now,tvbnow,bttvb" ?* C1 l: D! x) O
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再以前述航太科技為例，以邏輯學中的假說理論思考問題，可推想出很多有趣的命題。例如假設有時空門，是否不用航太科技？　這種思考方式可創造很多新知識和新理論，與純粹因有成就而驕傲不能相提並論。又如在國畫中，墨分七色，重留白，中國創業家在設計中國特色的繪圖軟件時實可供選擇留白七成，亦可加入更多不同的毛筆畫畫選項。目前中國以抄襲聞名於世，邏輯學訓練便可助中國脫離惡名。因為邏輯學的其中一種用途，就是將一事物的道理從一處取出，套入另一處中，這亦是科學理論和現代電腦程式語言的基礎。中國乃至香港欠缺世界品牌，其內因莫不與中國缺乏邏輯思維有關。
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中國人錯了兩千年，不能再錯下去，中國上下必須拒絕新醬缸文化，並重新高舉德先生與賽先生的大旗。而不管建立更完善的民主制度還是讓科學更為普及，必由推廣邏輯學和摒棄愛國教育開始。最終的目的便是讓中國人擁有謙卑的自信和高度的文明，與醬缸告別。
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