3 Y' p8 a3 C$ s/ K; i: `0 X霍布斯鮑姆於一九八二年自倫敦大學退休後,曾在加州史丹福大學、紐約州康乃爾大學、麻省理工學院和紐約曼哈頓新社會研究院(New School for Social Research)等美國大學任教,尤以在新社會研究院任教時間最長(一九八四至九七年)。他常在《紐約書評》(New York Review of Books)雜誌撰文,他在去年出版《如何改變世界﹕馬克思與馬克思主義的故事》,一部關於二十世紀文化與社會的評論集《斷裂的時代》(Fractured Times)預定明年三月在英國出版。霍氏於一九四三年與一名女公務員兼共產黨員結婚,五一年離婚;六二年再婚,生有一子一女,妻子和子女仍健在。霍氏亦曾和另一名女子生了一個兒子。tvb now,tvbnow,bttvb! w, `' _( R ~4 l% p/ ~$ {
. ` E9 F$ t: o# E- vTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不少英國和歐洲共產黨員歷經斯大林發動的一系列整肅與清算,以及蘇共在一九五六年鎮壓匈牙利抗暴、一九六八年出動坦克摧毀捷克布拉格之春後,紛紛譴責蘇共並脫離共產黨,但霍氏仍效忠共產黨而備受抨擊。他的共黨黨籍在一九八九年柏林圍牆崩垮、東歐共黨附庸集團瓦解後,未再申請更新;他也曾表示共產黨對社會所進行的實驗不僅全盤失敗,且一開始即註定不會成功。但霍氏仍拒絕承認斯大林統治下所造成的生靈塗炭。他於一九九四年接受加拿大學者邁克.伊格納齊夫(Michael Ignatieff,後曾出任加拿大反對黨自由黨黨魁)在英國廣播公司(BBC)訪問時,公開表示如果真正的共產黨社會能夠實現,則斯大林時代犧牲數百萬人民生命也是值得的。過了一年,他又作出同樣陳述,認為如果烏托邦社會能獲諸實現,則數百萬人命又算得了什麼。 g$ T) {4 @9 k2 F& rTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 x c! q" T' ?6 v+ j9 _/ L
霍氏的說法立刻遭到左中右派史家和評論家的一致譴責。年齡比霍氏小三十一歲的英國猶太裔自由派史家、紐約大學史學教授賈德(Tony Judd,二零一零年因肌肉萎縮症去世)對霍氏的史學造詣極為推崇,他說任何史學題目只要霍氏加以論述就不一樣,因他涉獵廣、思考深而又說理清楚。但賈德不無遺憾地表示,可惜霍氏始終與共產黨為伍、堅持信奉共產主義,而使他只能被稱為「全球最了不起的共產黨史家之一」,而非「全球最了不起的史家之一」。賈德說,霍氏一輩子都要背負共產黨的十字架。 ' O" E: j. x0 y% f5.39.217.77:8898tvb now,tvbnow,bttvb, k% h$ h/ k( t2 c' ]8 s" J 中國文史學者的悲哀 ) [5 ^7 N6 V3 r0 g1 l公仔箱論壇8 l V. ~& v+ N$ |/ v: k* L0 I
霍氏在其著作中戮力揭發資本主義、共產主義和民族主義的失敗,但他對人類的前途深表悲觀,他認為二十一世紀仍將是一個動亂不已的時代,人類很難看到曙光。霍氏是個不折不扣的共產黨史家,但他和許許多多身處共黨國家的史家的最大不同是,他生活在完全享有學術自由、著作自由、出版自由、言論自由和胡適所稱的「不說話的自由」的社會,而不像和他差不多屬同一時代的中國文史學者,在毛澤東思想和非理性的階級鬥爭下苟延殘喘,被迫出賣學術良心,如郭沫若、馮友蘭、周一良等名家。燕京大學碩士、哈佛博士的周一良在「批林批孔」期間下海,參加「梁效」小組,歪曲歷史,日後痛苦不堪,懺悔有加。他在九九年於廣州中山大學舉行的紀念陳寅恪國際學術討論會上坦言,他當年撰寫有關柳宗元、諸葛亮的所謂法家思想「完全是曲其所學,阿諛世道」。周氏就讀燕大研究院時,曾到清華大學旁聽陳寅恪的魏晉南北朝史,從此對陳氏執弟子禮。周一良自譴當年奉命參加造神運動,為政治服務,「是完全應該接受破門之罰的」。易言之,他自認應被逐出師門。周氏生於一九一三年,卒於二零零一年。公仔箱論壇" |, H) |5 J4 J. w
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霍氏幸運多了,這位一生崇奉共產主義、被英國右翼學者斥為「斯大林啦啦隊隊長」的史學大師,一生在自由環境中研究、發表論文或放言高論,充分享受陳寅恪所說的「獨立之精神、自由之思想」,與慘遭老毛迫害而自殺的中國史家翦伯贊和吳缒等人相比,霍氏何其幸運,而老一輩的中國文史學者的命運又何其悲慘!TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* f$ A; H$ ~. h9 z/ R- {
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