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「卍」字是在佛像及佛教文物中常見的符號,讀作「萬」或「室利靺蹉洛剎囊」,是佛陀三十二種大人相之一,據《長阿含經》說,它是第十六種大人相,位在佛的胸前。又《大薩遮尼乾子所說經》卷六說,是佛陀的第八十種好相,位於胸前。《十地經論》十二卷說,在悉達多未成佛時,胸臆間即有功德莊嚴金剛「卍」字相。 + s l* V+ _2 z5 E2 ~TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 2 c0 G0 b( W6 m) o; M' w/ X《方廣大莊嚴經》卷三說,佛的頭髮有五個「卍」字相。《有部毗奈耶雜事》第二十九卷說,佛的腰間也有「卍」字相。《大般若經》第三百八十一卷說,佛的手足及胸臆之前都有「卍」字。 8 d- t. W) ]" O4 z# A) ^
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這個「卍」字是個吉祥的符號,稱為吉祥海雲,又稱吉祥喜旋。這個符號在佛教之前的印度早已存在,印度教的主神毗濕奴和克里希納,胸前就有「卍」字相,據說是胸毛。在古印度的傳說,凡能統治世界的轉輪聖王,皆具有三十二種大人相。這個符號在公元前三世紀始被用於佛典。是以《金剛般若經》中說佛是法中之聖王,具有三十二種大人相。 公仔箱論壇/ e4 b* f8 j3 J" }( g
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「卍」字有左旋和右旋之分,到底哪一個是對的,則眾說紛紜,莫衷一是。所謂左旋,是指卍的折曲向左,如「卍」。所謂右旋,是指「卍」的折曲向右,如。現時看見的佛像有些是左旋的,有些是右旋的,究竟哪一個對呢?解答這個問題,要放在較大的脈絡中去看。 + f/ V) P k( Q4 ]% w
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首先我們要知道,「卍」字不是在有了佛教以後才有的。在佛教以前的印度早就存在。在印度,這個符號叫swastika,由 Su (吉祥)和 Asati( 有) 兩字合成,是一個寓意吉祥的符號。 tvb now,tvbnow,bttvb8 E) Q( \5 }0 ^
) G9 q& _8 S. r, z此外,在印度以外的地方也有發現。這些地方包括中國、俄國、西藏、日本、埃及、古代的克里特和特洛伊、斯堪的那維亞、蘇格蘭、愛爾蘭、美洲的印第安土著、南美洲的瑪雅、阿剌伯、美索匹達米亞、羅馬和早期的基督教、拜占庭。由於廣泛的發現,因此被視為一種普遍的文化現像來研究,人類學家稱之為「十字紋」或「太陽紋」,一般相信與太陽有關。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ F& ?2 F m) i2 r8 Q7 t4 G
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在各地的發現中,左旋和右旋的「卍」字皆有。以中國為例,考古工作者發現,在佛教傳入以前,在甘肅、青海、廣東、內蒙等地的新石器時代遺址中,都曾發現過「卍」字圖案。而在各地陶器和絲綢上發現的「卍」字,有左旋的,也有右旋的。 $ [1 S9 Z3 j* l! r1 h/ T M" v; M 4 G. R3 c9 ]) Y8 M" Z5 m) g9 x公仔箱論壇有學者認為左旋和右旋具有不同的意義。一說右旋的「卍」字代表太陽在北半球由東而南,然後在西的方向。而左旋的卍字代表黑夜。在印度,右旋的「卍」字代表父神的力量。而左旋的「卍」字代表母神的力量。還有一說法認為右旋的「卍」字代表生命的力量。而左旋的「卍」字代表邪惡的力量。 3 K" k1 s p3 V6 w2 n* E
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這些都是一些學者的猜測,由於「卍」字的發現相當普遍,而且不像是從某一地方傳開的,於是學者猜測它一定與人類的一樣重要而又普遍的事物有關。有些則猜是一種古代易於防守的城堡的造型,有些猜是代表太陽運動的方向。 tvb now,tvbnow,bttvb' e4 [& s/ F% I# V N" P