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明報社評: 延長開展期只能治標 押後再商議才能治本
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felicity2010
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2012-7-27 09:04 AM
標題:
明報社評: 延長開展期只能治標 押後再商議才能治本
明報社評
: 延長開展期只能治標 押後再商議才能治本
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政府就家長和社會人士對德育及國民教育科(下稱國教科)的憂慮,停留在信心喊話階段,信誓旦旦說並非要洗腦,但是政府對教育局就國教科講一套做一套的做法,未清楚解釋,不可能消除疑慮。另外,教育局長吳克儉拒絕與家長對話,不知道有什麼盤算,政府若要看周日
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29遊行人數多寡才決定怎樣回應,則這種放棄理性對話,以遊行人數決定政策的取態,並不明智,因為這是鼓勵市民以街頭鬥爭方式捍衛權益,對於社會穩定沒有好處。
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偏頗的官方教案和愛國評核
對教師公平嗎?
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昨日,是政務司長林鄭月娥
6日內第3次談到國教科,除了重申國教科不是洗腦教育,說法上有拉一派、打一派之嫌。林鄭月娥說市民普遍支持國教科,若因為部分人士有不同意見而不推行,會令很多人失望。不知道她有什麼數據支持「市民普遍支持國教科」的說法,特別是近期傳媒揭發教材偏頗和國民教育一些使人詫異的做法(例如國民小先鋒活動)之後,若政府做過民意調查,掌握最新民情,應該公告周知,使社會可以減少折騰。
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另外,林鄭月娥表示,說教師會進行任何「洗腦式」的工作,乃對他們不太信任,亦不太公道。林鄭月娥日理萬機,不知道她有沒有時間細閱教育局為國民教育所編製教材、教案,若她有時間,我們建議她看一看教育局的《我學會了唱國歌》教案工作紙。這份工作紙供初小之用,有所謂「中華好兒女」測試,要學生按
7項指示做動作或回答問題,其中有3項要求學生大聲說出答案,包括「我為到自己是一個中國人而高興」等,還要求教師引導學生聽到國歌時,「甚至會像運動員一樣,以身為中國人為榮,有感動流淚的感覺?」教案整體鋪排,看不到有讓學生多元、多角度思考的空間;另外,教學方法並非港人習慣的方式,顯得突兀。不知道林鄭月娥的「洗腦式」是什麼定義,期望她看了這份工作紙之後,與市民分享她的感受。
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香港絕大多數教師,無可置疑都會抗拒洗腦式工作,但是他們工作繁重,官方教案自然是大多數教師的選擇,加上教育局有「愛國評核」的無形監察壓力,教師只能身不由己地按教育局的設計執行。所以,若說要對教師公道,則這樣的教學空間,對教師公道嗎?
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林鄭月娥的動機和目的,不應該受到質疑,但是高級官員談到香港教育情
時,先天上欠缺公信力,因為他們的子女大多數不接受本港的傳統教育,一些入讀國際學校,部分則乾脆到外國讀書去了,所以,本港教育種種周折,莘莘學子所承受折騰,都與他們無關。有反對國教科的家長,公開要求高官子女都接受國教科洗禮,不知道會否有高官接受這個挑戰。
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德育和國民教育本已在學校零散教授,有關教材和教學情
,並未引起家長和社會人士太大關注,因為市民大多數不反對教授德育和國民教育,而且主觀上以為當局不會亂來,會按香港的特殊條件和情處理,但是,政府資
助教聯會轄下國民教育服務中心編製出版的《中國模式國情專題教學手冊》,內容偏頗,對中國現政權歌功頌德,以愛國包裝,灌輸不正確資料,引導學生認同中國現政權,洗腦功能甚為明顯。這本《手冊》警醒家長和社會人士,回過頭來檢視國民教育和「國教科」發生什麼事,發現問題性質嚴重。
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首先是教育局角色詭異,資助出版的《手冊》,部分內容連吳克儉也批評偏頗,但是教育局卻不徹底與《手冊》劃清界線,不要求國教服務中心撤回;更荒謬的是,吳克儉連《手冊》是否教材都說得顛三倒四,教育局仍然死抱不放。這本《手冊》要對學生洗腦,乃社會公論,則教育局在這場洗腦操作擔任什麼角色,政府一直避而不談,教家長如何相信他們的子女並非面對洗腦教育?
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政府若視遊行人數定策
愚蠢選擇鼓勵民粹抬頭
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行會召集人林煥光表示,國教科變成價值觀之爭,政府如何對應,「那便看看是否社會整體反對,聲浪是否好大,等隻大象來到,(政府)見到幾大隻才做決策」。林煥光這番說法,不知道是否顯示政府要待
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29遊行有多少人參加,才出招應對,若此說反映政府取態,極為不智。因為港人主流取態崇尚理智,期望透過溝通、對話解決問題,現在吳克儉拒絕與家長對話,若政府真箇以上街人數多少定政策,無疑鼓勵民粹抬頭,日後有什麼議題都由街頭人數定奪,社會還有可能和諧穩定?
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近日,有說法教育局可能在開展期「讓步」,由
3年延長至4年,即使屬實,也僅治標,因為事態關鍵不在開展期,在於政府現實上面對的3種情
:(
1)國教科引發疑慮重重,特別是教育局已盡失市民信任;(2)議題持續發酵,衝擊立法會選舉的程度值得關注;(3)未見有學校公開響應今年9月開辦國教科,教育局和坊間也沒有適當教材。這3種情
,只有對症下藥,治本之策是押後國教科,開展全面諮詢,在社會上凝聚國教科教些什麼、怎麼教、如何評核的最大共識,則國教科才有可能順利推行,避免出現社會撕裂、激化內耗的局面。
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日前颱風韋森特襲港,毀樹約
1400株,其中新政府總部塌樹之中,發現有泥膽仍被膠袋包裹,樹根未能生長抓緊泥土,遇颱風哪有不倒之理,這種情
或與新總部趕工,當局未能仔細監工有關。政府就國教科面對的
3種景
,宛如包裹覑的「國教科泥膽」,若不解開膠袋就趕工推行,則這個「國教科泥膽」的樹木,不可
能根深葉茂。古訓十年樹木,百年樹人,這樣的國教科泥膽,長不出根深葉茂的國民教育,還會被連根拔起,屆時政府和整體社會都要付出沉重代價。
作者:
felicity2010
時間:
2012-7-27 09:05 AM
本帖最後由 felicity2010 於 2012-7-27 09:07 AM 編輯
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劉銳紹﹕不要盲人騎瞎馬的國民教育
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作為新聞界的一員,我甚少參與公開的聯署,但作為家長和老師,這一次例外,我參與了要求擱置推行國民教育的聯署,為的是一代又一代的孩子。
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先回答三個問題
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我不是一概反對或否定國民教育,但必須先回答三個問題。
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一,國民教育的目標是什麼?如果只是培養一批只懂聽從官方的話和盲目愛國(政權)的國民,那就十分危險了。國民教育的目標應是培養一批有獨立思考能力,能夠客觀、理性、全面思考問題的國民,這才有利於國家的興盛。
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二,國民教育的內容是什麼?如果只覑重穩定政權的角度,只講或只側重正面的國情,而不敢正視負面和落後的國情,只會令國民無法掌握真實的情
,更無法提出改變負面國情的建議。國民教育的內容應是:正面國情如實反映,負面國情不迴避,並作深刻反思,這樣才可激發國民努力為國家興利除弊的志向。
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我經常說,國民教育的最佳教材就是——國家行為。國家的行為正當,值得世人尊重,國民與有榮焉(例如重大的科技成就),即使沒有大力推動國民教育,大家也會由衷地認同國家的成績;但如果不時出現李旺陽案、陳光誠等事件,即使用刀槍斧杖打開人民的腦袋,人民也不會接受執政者是一個「進步、無私與團結的執政集團」。
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三,國民教育應該怎樣推行?如果一方面進行任務式的硬銷,不斷開動行政機器,一意孤行,不理會市民的反彈;一方面又加以利益引誘(例如資助官方主導的活動、洗腦式的旅遊等),不顧實效,到頭來只會變成盲人騎瞎馬,夜半臨深池。國民教育的推行方法,應該是細水長流,雙向互動交流,有時是潤物無聲,有時是風雷激辯,覑重取得真心的認同。
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- P: ?4 m4 s& G+ \3 r1 e0 E( hTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
用上述三點來檢視目前港府推行的國民教育,可以說完全不及格。港府的做法只是「霸王開弓,軟硬兼施」,而不是真的理解和理會市民和家長的憂慮。
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7 j1 X$ A7 y$ e$ _TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
從
21年前的事說起
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此刻,人們還會想到一個問題:推行國民教育的政策已出現多時,為什麼港府在這個時候特別覑力呢?我看,這要從
21年前的事說起了,當中反映了北京一脈相承的控制思維。筆者強調,以下材料已見報,不存在「泄密」問題,只是一般市民和家長沒有留意而已。
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1991年,江澤民作如何接收香港的講話,重點是:「中心任務在參與」,有五大方面,其大意是:
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一,政治的參與,方便中央全面主導香港的政制發展;
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二,經濟的參與,中資和中國支持的資金要盡快參與(影響甚至控制)香港的經濟,不讓外國搞亂香港;
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三,外交的參與,繼續「對英鬥爭」,爭取國際對中國立場的支持;
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四,基層的參與,努力開展基層工作,為落實中央的治港政策鋪路。民建聯在
1992年成立,恰好在江澤民講話之後,兩者是否有關,請讀者自行判斷;
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五,文化的參與,涉及教育、傳媒、意識形態等範疇。
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回歸前後的多種舻象,顯示這些工作一直在龍潛虎伏地進行。
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這個講話很有系統性和操作性,成為北京接收香港各項工作的目標。在回歸初期,北京基於向台灣示範「一國兩制」的需要,同時知道不能操之過急,所以較有耐性。但
2003年「七一」大遊行後,北京發覺上述「五項參與」的前四項都有成績,但第五項卻成效不彰。一些官員問:「香港回歸6年了,為什麼香港人的頭腦還未回歸?」
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同年底,北京成立中央港澳工作協調小組(曾慶紅任組長)。應該說,這個小組有實績也有過猶不及之處。實績表現在經濟和民生方面,但過猶不及之處則是,北京感到香港人的意識形態還未扭轉過來,所以在
2004年初即通過香港建制派人士推動「愛國者討論」,後來反應不佳而草草收場。
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「為什麼港人的頭腦還未回歸?」
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曾蔭權上台後,北京有感香港的國民意識薄弱,於是「勸喻」曾蔭權要抓緊國民教育,其催逼之力比董建華年代更強。不過,時任教育局長的孫明揚則採取「軟皮蛇」的反應,形式上推行國民教育,但課程則由學校自決。
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到了梁振英年代,北京對國民教育的渴求更形於色;尤其是當北京認為「外國勢力也在爭奪香港年輕人」的時候,北京對「香港人思想還未回歸」的忍耐力就更弱了。近期出現的種種事例,包括吳克儉秘密訪京拜會國家教育部,香港教育局又以行政手段協助有明顯偏向的《中國模式》深入學校,美其名「學校有自主權」,實則希望能奏溫水煮蛙之效。
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此外,建制派以「很多國家都有國民教育」為詞,力撐有偏向的國民教育,也是不辨是非。譚惠珠的話更是自相矛盾,不合邏輯。她說「六四」、李旺陽等事件與「一國兩制」沒有太大關係,沒入必要放入教材。如按她所說,那麼還叫什麼「國民教育」?她又說:國民教育應介紹中國制度,內地的民生情
等未必需要包括在內。這種莫名其妙的割裂,令人弄不清什麼才是「國情」,也違背了北京希望香港人多了解內地民生變化的原意。譚惠珠之言,可說為官方添煩添亂。
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眼前,港府應暫緩國民教育,待充分諮詢和取得主流共識後才好推行,否則不僅誤國誤民,對官方也只會利少害多。
作者:
felicity2010
時間:
2012-7-27 09:08 AM
陳景祥
: 國民教育最佳示範 ------ 67 回望
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政府推行國民教育搞得一團糟,如果按時今年
9月落實,必遇上家長組織、教會及政黨的強烈反抗,而支持政府的力量則絕無僅有(7 月24日《信報》指連工聯會陳婉嫻也要求政府暫緩推行國民教育),要硬推確實難乎其難;但假如「縮沙」,則政府等於承認過去的諮詢工作徹底失敗;一切推倒重來,這一打擊肯定較推遲政府架構重組更沉重!
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對政府來說更尷尬的是,推行國民教育是胡錦濤主席來港出席特區回歸十年慶典時致辭的訓示,屬國家領導人交託的任務,特區政府「爛尾」收場,顯然有負所託,暴露了行政部門執行力不足,有損梁振英在中央心目中的印象,問責班子和一眾梁粉必會花盡心思盡最後努力務求能衝得過去。
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整件事急轉直下,導火線在於於政府向各中小學派發了一本名為《中國模式——國情專題教學手冊》教科書,該書贊揚中國的「進步、無私和團結的執政集團」,批判美國的民主制度,又迴避內地毒奶粉、溫州動車追撞事件(僅用一、二頁簡述),引起家長團體驚呼洗腦,質疑推行國民教育背後的動機,反對聲音一發不可收拾,政府遂陷入當前困境。
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老實說,把這樣一本教材派給學校就可以把學生洗腦,既是抬捧了這本「教學手冊」,也低估了我們年青一代吸收知識和選擇生活方式的能力;試想,如果這樣容易為新一代洗腦,家長們只要經常教導他們的小孩一套家長認為「正確」的價值觀,孩子們就會有「正確」的人生觀,家長都會樂意這樣做
, 但現實卻是大部份家長都無功而還,孩子仍然會選擇他們喜愛的行事方式。
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洗腦,是一項複雜而很難成功的社會工程,近代歷史較有「成績」的洗腦運動,一是德國納粹,二是改革開放前的中共,兩者都曾經鼓動過成千上萬的群眾瘋狂地追隨政府,但最後都難逃失敗收場。
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洗腦在一段時間內收效,全賴一個強而有力的專制國家機器,營造一種全民一心的政治氣氛,逼使少數持異議者無立足之地。猶疑不決的老百姓大都不敢逆流表示不同意見,結果沉默者愈來愈沉默,大部份群眾便理直氣壯、受集體氛圍感染支配而認同政府宣傳,舉國一致,走上一條自我毀滅的不歸路。德國政治學者
Elisabeth Noelle-Neumann在1974年發表Spiral of Silence的理論,解釋人怕被孤立,「從眾」的壓力往往令人身不由己認同「大眾」的價值和目標,不敢表達一己異見,佔支配地位或所謂主流意見社會愈發得勢;可以想像,如果支配地位和主流意見是由政府強力操控的話,洗腦工程就可以無孔不入,事半功倍。
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這位德國學者雖然沒有把理論套入分析德國納粹和大陸文革,然而此理論或許可以解釋,為何外界視這些狂熱的政治運動為不可理喻、為什麼沒有人會挺身而出點破其荒謬
, 原因正是大多數人會避免堅持己見, 害怕被孤立,因而令沉默者愈沉默; Spiral of Silence 這套理論, 為政府洗腦工程能收一時之效提供了部份答案。
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很明顯,在香港這種開放、自由、資訊流通暢行無阻的社會,要控制言論、搞一言堂從而逼使少數派「收口」,進而為全體青少年洗腦,令他們接受「教學手冊」中宣傳的中國模式,不但絕無可能,我也不相信現今香港年青一輩會如此乖乖就範「受洗」。網絡年代是一個百花齊放、知識平民化、挑戰權威,沒有人可以再「一言而為天下法」的新時代,現在人人都是記者(在社交媒體傳播訊息),大家都是評論員(在各種平台以至公共場合發聲),民智大開的結果,是人民不願相信政府、處處懷疑建制,在這種現實底下,一本什麼「教學手冊」就能夠把學子洗腦?這種事,即使現在內地也不可能再發生,更遑論香港!要怕,可能周刊、電視劇、網絡遊遊、漫畫書、日本潮流更能夠把我們的年輕人洗腦!
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說穿了,家長和相當一部份香港人其實是抗拒國民教育背後的「國」,是抗拒中共的價值觀和意識型態。在一國二制的「掩護」下,香港的教育、文化可以另搞一套跟內地不同的體系,可是到了國民教育這個關節眼時,有些問題已避無可避,例如國民身份認同、國民責任等根本議題,要教導學生,又怎能抽離理現實政治、政權,以至執政黨的性質和價值取向。
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搞國民教育,就是要年輕人認同國家,認同國民身份,然而,在《基本法》之下,香港人不是十足的中國公民——港人毌須服兵役、不用繳軍費,不用擁護整部中國憲法(香港特區是按憲法第三十一條規定設立,按一國二制方針,不在香港實行社會主義);然而,現在國民教育卻要以一個中國公民身份的要求和標準去「教育」香港年輕一代,中間的意識和價值觀念鴻溝是無法拉近的。
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換言之,如果不先搞清楚國民教育的教學內容及由此而引伸的價值和意識到底是什麼,政府即使再拖延落實執行日期,要得到家長和公眾接受的機會仍然渺茫。
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其實,歷史教育就是很好的國民教育(雖然不是全部),讓學生認識歷史,從歷史中汲取教訓,進行反思,證古鑑今,不是一種更實際、更可行的國民教育嗎?然而政府硬要取消學校的歷史科,卻力推國民教育,實在令人莫明其妙。
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上周六(
7月21日)在北角新光新院看了一齣「67回望」紀錄片,評述1967年暴動的前因後果,片中訪問了幾位曾參與其事、部份且被捕入獄的當事人,由他們口述自己的經歷,重構當年這宗大事的點點滴滴。67暴動距今雖四十五年,然而傷痕仍未過去,一班過來人組織了一個「六七動力研究社」,希望認真整理這段歷史,還六七暴動參加者一個公道。
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然而,在不少人眼中,六七暴動(此詞本身已帶負面含義,當事人稱之為六七反英抗暴)仍然是一場破壞香港穩定,造成人心動蕩、社會不安的破壞社會秩序的行徑,不但不能接受「平反」的建議,有關人物如六七期間工聯領導楊光獲頒大紫荊勳章,香港部分媒體也群起而攻之,認為此舉等同特區政府承認六七暴動是正義行動。
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對六七暴動,中國官方始終沒有一個清楚的說法,香港人則對此事存有兩種截然不同的觀點,但這無礙民間組織的自發活動;「六七動力研究社」是一個民間機構,由一批六七過來人牽頭,重新整理這段歷史,還邀請了創作人黎文卓協助製作紀錄片,文化人屈穎妍訪問參與過六七的工人、學生,成書《火樹飛花》;林超榮則製作《五月無家》繪本,以漫畫記敍這場香港大事,據說是為了吸引多些年輕人閱讀。新聞工作者張家偉撰寫了最新一本六七著作《
67年那些事------傷 城記》,繼續他追尋六七脈絡的研究工作。
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民間自發,何須政府指定教材?國民教育是否應由學校和民間團體自主製作教材、組織活動,開放交流,在互動溝通、坦誠對話之中討論關乎歷史、政治、文化以至道德價值等不同議題,這不是比政府自上而下強力推行更有效、更能為公眾接受嗎?
作者:
felicity2010
時間:
2012-7-27 09:10 AM
陶傑
: 他們愛哪一國?
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英國政府今年起規定,從此入籍英國的外國人,都要唱國歌。
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本來是不須要的,現在加上這條,因為英國政府近年發現,大量阿拉伯和巴基斯坦裔移民及其子女,持有英國籍,暗地裏與國外的塔利班和阿蓋達聯絡,在英國滲透恐怖活動。
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加上宣誓唱國歌,是加緊入籍本國的移民的忠誠要求:必須擁護皇室及其子嗣,以及英國君主立憲代表的人權、民主、自由與耶教文明精神。
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既然英國政府有此覺悟,那麼香港特區政府有一幫高官,在一九八九年之後秘密取得居英權,這幫人,今日在香港推行熱愛毛澤東的「國民教育」、「十一」昇旗禮時在嘴巴一嘟一嘟的唱國歌,英國政府應該如何處置?
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以英國法例:第一,英國人有撤出殖民地的經驗,准許殖民地的任何土著,如取得英籍,以後又「當家作主」者,一生可放棄英國籍一次。因為殖民地獨立後,多半發生自相殘殺的亂局,土著放棄英籍當總理和財長,把他們自己的國家搞砸之後,英國人留他們一條後路,讓他們必要時溜回來,這樣,他們「當家作主」時就會顧及英國的利益。
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特府的高官,取得的居英權,不是一本護照,而是一張過機場的通行紙。他們可以憑紙隨時換英國護照。特區政府許多高官的口袋藏着這張紙,當然,這些人在英國眼中,僅是一群黃皮狗而已,但現在,回籍英國,既然要收緊標準,要唱國歌,那麼這伙信奉毛澤東主義(
Maoism)而推行一套與英國價值觀不符的前殖民地土著,他們的居英權,英國政府是否該考慮,宣布無效?
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這樣做,也是幫了中國一個忙。中國政府一向懷疑特府有一大批高官藏有英國人簽發的護身符,憑此,他們把家庭子女先送去英國,或讀書、或移民,英國政府把這幫人的居英權註銷,對中國也好。而且,他們有一天溜回英國,在牛津郡的鄉間退休,在花園掛五星旗,唱「義勇軍進行曲」,英國平民要這種人做鄰居嗎?
Come on,勿開玩笑。為了英中兩國的利益,時代不同了,英國內政部,做事吧。
作者:
felicity2010
時間:
2012-7-27 02:04 PM
李先知
: 教局拒押後「開展」 國教科變計時炸彈
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特區政府昨日動員一切力量,試圖為國民教育科爭議降溫,希望在周日的大遊行之前紓緩反對的民意,但除了請出林鄭月娥、林煥光、李焯芬等人再三解說,教育局沒有任何實質的讓步,國民教育科這枚政治計時炸彈顯然尚未拆除,極有可能成為今年
9月立法會改選的最大選舉議題。
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教育局是否知道形勢險峻?當然知道。為什麼教育局不稍作讓步,例如把小學國教科的開展日期從今年
9月推遲至明年9月,讓社會大眾有充裕時間討論這個科該怎樣教?如果教育局願意這樣做,就算不能夠完全平息疑慮,至少可以營造較平和寬鬆的氣氛,讓國教科的討論回歸理性。
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弔詭的是,教育局其實一直有研究怎樣化解外界的政治壓力,令國教科得以順利推行。教育局考慮中的讓步方案,包括將小學全面推行德育及國民教育科的時間,從原定的
2015年9月推遲至2016年9月,與中學的國民教育科的全面推行時間看齊。換言之,小學國教科的「開展期」將從原來的3年增加至4年。
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對於建制派人士來說,如果教育局願意押後全面推行國教科的期限一年,為什麼不乾脆把開展期從今年
9月推遲至明年9月,同時維持3年開展期的安排,這同樣可以達至2016年9月全面推行的目標,又能夠順應擔憂國教科變洗腦教育的家長的訴求,暫緩推展這個有爭議的新科目,等待更多像樣的教材出現,更多的向持份者諮詢解說。
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教育局消息人士透露,政府不願意推遲國教科的開展期,主要是因為在過去一年,教育局通過與辦學團體及校長接觸,知悉有一批為數不少的小學,已預備好今年
9月在校內嘗試推行國教科,例如每周上一節約35分鐘的課,教育局如果突然出來叫停,要求所有學校最早也要明年9月才開始試驗國民教育,這些已準備好先行先試的學校將大失所望,認為教育局為政治因素而違背初衷。
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然而,這些已經準備妥當率先試驗國教科的學校,無一願意公開現身,為教育局推動國教科講好話,學校負責人告訴教育局,他們擔心被傳媒獵巫和公審,被指摘為洗腦先鋒,影響校譽及收生,所以對推動國教科會「只做不說」,如果有傳媒查詢,會說未有計劃
9月推行,仍在考慮之中。
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有政壇中人質疑,如今社會上對今年
9月開展國民教育科有這麼強烈的反對意見,很難想像教育局僅僅因為不想一些準備好先行先試的學校失望,便否決押後一年才推動的方案,這些答應率先試驗國教科的學校,很可能是愛國學校,背後可能代表
更重要的政治力量,才會令特區政府不敢輕言押後國教科的開展日期。
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有建制派中人指出,特區政府拒絕在
7.29大遊行之前讓步,可能是想看清楚形勢,如果反對今年9月開展國教科的人真的很多,會影響到9月立法會選舉的結果,甚至令建制派政黨無法護航,才需要作實質的讓步,否則只需要再三解釋和保證,便可按原定計劃實行。
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有政壇中人認為,特區政府視乎反對人數多少才決定是否讓步及如何讓步,並不是好的政治危機管理辦法,這樣會刺激更多的反對者走上街頭,比較好的辦法是搶先出招救火,減輕反對壓力,換取時間去逐步改良和推動計劃。如果爭議中的課題是公民教育或德育,相信特區政府一定會這樣做,但現時受抨擊的是國民教育,有國家這頂大帽子壓
,特區政府要主動讓步,真是談何容易
!
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