標題:
必須的好奇心
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作者:
zactlion1899
時間:
2007-12-4 10:09 AM
標題:
必須的好奇心
有個科學實驗是這樣的:
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剛開始,有五隻猴子被關在一個籠子裡,籠子上頭有一串香蕉;實驗人員
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裝了一個自動的灑水裝置,猴子若想拿香蕉,馬上就有水噴出來,使五隻
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猴子變成落湯猴。
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猴子們全都嘗試過拿香蕉的後果,達成一個共識:只要其中有一隻拿香蕉
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,全部的猴子都會遭殃。
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實驗人員慢慢把猴子換掉。新猴子A加入後,馬上想要拿香蕉,其他四隻
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吃過虧的舊猴子就把牠痛扁了一頓,新猴子心有不甘,試了幾次,被打得
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滿頭包,於是這群猴子,並沒有嘗到水災之苦。
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又有新猴子B加入,換走一隻舊猴子;B看到香蕉,猴急得想拿,結果也被
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其他四隻猴子扁了一頓,A還特別用力地揍牠出氣呢!
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後來每隻曾被水噴過的舊猴子都被換掉了,但還是沒有人敢動那串香蕉。
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猴子群都不知道為什麼,只知道,想拿香蕉就會被打得鼻青眼腫。
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這個故事,說明的是「傳統」的由來。
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我們和猴子一樣都是「靈長類」,或許比牠們聰明,但也有異曲同工之妙。
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動不動祭出傳統的人,往往從來不曾弄清楚「傳統」,為什麼傳統?
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莫名其妙受了苦的人,一旦看到新的「叛逆者」出現,反而會整人整得更
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兇。老兵欺新兵、多年媳婦熬成婆,都是這種心態的變奏曲。
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人類的文明進化其實不是建立在傳統上,而是建立在傳統與反傳統不斷蛻
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變的交替上。「反傳統」經過一番時日後,形成新的傳統,然後,又有一
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批人出來推翻它。
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還好,人不是全像實驗中沒被水噴過、只被扁過的新猴子一樣,只知其一
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、不知其二的制止後來加入的猴子,否則我們現在可能還停留在燧人氏鑽
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木取火的時代。
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好奇心加上創造力,使文明向前走。企管作家 Jack Mingo 就曾指出:「
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我們所酷愛的許多產品,都是靠直覺、猜測和幻想做出來的。它們的發明
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人,不但特立獨行,甚至根本瘋瘋癲癲、胡言亂語。這是因為要創造全新
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的東西,的確需要全然不同的眼光。」
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全然不同的眼光,就是好奇心。
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然而,觀念上的傳統,比科技上的傳統更不容易更新。
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「不孝有三,無後(兒子)為大」--在農業社會,男丁是勞動力的主要
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來源,因而這樣的話形成一種觀念上的傳統,到了這樣的時代,我們還是
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處處聽到同樣的話。
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「婚姻是個適合每個人的制度嗎?」有個女性在和朋友聊天時,提出這樣
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的質疑,馬上被大家唇槍舌劍地痛K了一頓。反對最烈的是年逾三十五才
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決心結婚的人,她說:妳再老一點就知道了。相信很多單身女子也有在安
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慰婚姻受害者後,反被他們「催婚」的經驗。
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我們常用「傳統」的制度來要求「新來的人」,並未思索傳統是否適合每
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個時代、每個人。
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但如果你是個婚姻受害者,就斷定每個人結婚都一定會像拿香蕉被噴水的
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猴子,那麼你和那些舊猴子也沒兩樣。
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一個真正的樂觀者,必然是一個會思索何謂傳統、何謂未來的人,總是以
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好奇心看待一切新鮮和陳舊的事物。
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曾經為歷史創造新頁的人,靠的都是不願全然把自己送給傳統的好奇心。
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就像愛因斯坦所說的:「我沒有特別的天分,只是好奇心十分強烈而已。」
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好奇心,是一種研究事物根源的興趣和衝動,也是改變一成不變生活的新
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動力。
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好奇心是願意看重自己的努力。即使跟浩瀚的傳統相比,這一份心意,又
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是如何脆弱而瘋狂。
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