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李怡：在「窮得只剩下錢」的一國之下抗爭
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作者:
felicity2010
時間:
2012-6-23 09:24 AM
標題:
李怡：在「窮得只剩下錢」的一國之下抗爭
本帖最後由 felicity2010 於 2012-6-23 09:26 AM 編輯
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李怡：在「窮得只剩下錢」的一國之下抗爭
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近月來，一連串事態彷彿是給回歸
15周年「贈興」：六四集會出現破紀錄的18萬人，李旺陽事件觸發2萬5千人向中聯辦示威，候任特首不顧立法會議事規則要把重組架構打尖硬闖立會，日前更爆出梁振英大宅有六項僭建，事件涉及他在選舉期間作虛假陳述，人民力量有意向廉署提告，民主黨考慮向法院提選舉呈請。這些事不斷給7.1遊行加溫。中聯辦李剛為李旺陽事滅火，主任彭清華發表和稀泥談話，梁振英推出扶貧委員會，為7.1降溫的意圖明顯。在現實加溫和出口術降溫的拉鋸之下，7.1將上演甚麼戲碼？官方戲碼是：梁振英會如何灰頭土臉地就職？民間是：多少人上街？這是一周後的新聞關注點。
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種種事態中，最具象徵意義的，是周一嶽忽然成為網絡上的「民族英雄」「良心典範」，而他只是說了李旺陽「被自殺」的兩個具體疑點，這兩個疑點事實上所有關注事件的香港市民都看到，媒體輿論也早有人提過，沒有甚麼新意。然而，從現任特首到候任特首，從現任高官到被傳聞的新任高官，從港區人大政協到建制派議員，竟有十多天人人迴避談及此事，縱有人說會寫信給中央，也只是說要調查真相。在李旺陽接受有線電視訪問和「被自殺」的明擺着的事實面前，這批掌權者、將掌權者或有心依附權勢的人士，就像「皇帝的新衣」中的眾人一樣，而周一嶽就像是在這群人中說出皇帝沒有穿衣服的小童，就這樣成了「英雄」。直到香港民情洶湧，中聯辦李剛說內地會調查事件，眾奴才這時候才說要給人大、給最高人民法院寫信，曾特首和梁候任特首也應聲附和。但所有掌權者建制派的轉軚，也只是跟從李剛的調門，至今願指出人人看到的具體疑點的，體制內也只有周一嶽一人。
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這樁「皇帝的新衣」的現實版，足以說明香港的政治體制已經扭曲到甚麼程度，而擁權的上層和老百姓的認識差距又有多大了。
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為甚麼民調顯示，香港人對中央的不信任比率創了新高？為甚麼年輕人對中央的不信任更超越五成？更深層的問題是，既然是港人治港、高度自治，為甚麼港人對中央的信任度如此重要？答案是：
1，中央對基本法所定的香港自治範圍內的事，干預越來越明顯，一個中聯辦的小官僚有權向特首辦咆哮，本地特首高官侍奉北大人如奴婢。香港人不能不看看香港的太上皇長成甚麼鬼樣。2，大陸發生的種種事情，也真是常讓香港人瞠目結舌，幾乎人人都漸漸看到中共政權的本質。3，因此，香港人對中央的信任度，與香港人對特區政府的信任度，是緊密關聯的，尤其是，候任特首有疑似中共黨員的背景，而他的虛偽、霸道的專權政治作風也在他未上任前開始流露。
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最近大陸網頁瘋傳希拉莉國務卿在哈佛的一個關於中國的講話要點。儘管中英文俱備，但筆者查不到原文出處，因此懷疑是內地網民的假托之作。不過其中一些要點卻值得引述。
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＊從申請移民的情況看，中國
90%的官員家屬和80%的富豪已申請移民，或有移民意願。一個國家的統治階層和既得利益階層為甚麼對自己的國家失去信心？
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＊中國人是世界上少數沒有信仰的可怕國家之一。全民上上下下唯一的崇拜就是權力和金錢，自私自利。中國政府所謂的政治，除了欺騙人民，背叛人性，沒有其他東西。人民大眾過去是權力的奴隸，演變為金錢的奴隸。
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＊大多數中國人從來就沒有學到過甚麼是體面和尊敬的生活意義。對民眾而言，獲取權力或金錢就是生活的一切，就是成功。
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＊肆無忌憚地對環境的破壞、對資源的掠奪，幾近瘋狂。
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＊中國政府應當順應時代潮流和人類文明趨勢，主動變革，關心民生，重視民主，不能不負責任地推托和壓制。否則，中國只能越來越不穩定，將會出現大的社會動盪和人道災難，
20年後，中國將成為全球最窮的國家。這或將是全人類的災難，同樣會是美國的災難。
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實際上，中國現在已經是「窮得只剩下錢」的最窮國家了。在強權之下，香港人必須守住我們的信仰（普世價值），同中共及其在香港的代理人抗爭。否則，禍及全人類的災難，會首先降臨香港。所以，不要吝惜
7.1走出來。
作者:
felicity2010
時間:
2012-6-23 09:31 AM
顧鴻飛
: 年輕人不信中央，香港有前途
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港大民調顯示，越年輕的香港人，對中央越不信任，這個民調結果反倒使筆者對香港的未來沒有那麼悲觀。中央不是想搞垮香港，是想管控香港人，年輕人不信任中央，不是想要與中央對抗，只是擔心自己被中央管控。中共慣於管控人民，香港人不慣於受人管控。
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為何香港年輕人對中央缺乏信任，因為中央也不時做一些失信於港人的事。最近的例子是在特首小圈子選舉中，中聯辦高調介入香港內部事務，直接牴觸了《基本法》。中聯辦是中央在港的聯絡機構，如果中聯辦可以玩弄《基本法》，那只有兩種可能：一是中央失察，二是中央默許；如屬前者，按理中央事後應懲處相關人員，如屬後者，則香港人夫復何言？不信任豈不是合理的結果？
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近年來香港年輕人對政治敏感了，這也很正常，因為香港生活方式正不動聲色地大陸化。第二支管治隊伍隱然成形，特區政府以中聯辦馬首是瞻，再加上建制派出賣香港利益面目可憎，愛國洗腦教育甚囂塵上，言論自由受制，網絡監控趨向嚴厲，警察執勤越發凶狠，如此等等。年輕人一夜醒來，發覺山雨欲來風滿樓，他們敏感的神經突然繃緊，因此對中央的一動一靜，未免投以不信任的眼光。
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香港變得與大陸一樣，年輕人是最終的受害者，畢竟未來是屬於他們的。他們如果不想自己成為趙連海、陳光誠、李旺陽，就要對任何細微的政治動向保持高度警惕，一有甚麼風吹草動，就呼朋引類，以現有法律賦予的權利，捍衞現有的生活方式。
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前不久有一位內地八十後年輕人對筆者說，在他有生之年，大概看不到中國實現民主了，筆者聞言深感震撼。已經去世的華叔，生前說他看不到了，筆者身邊的同齡人，也都認為等不到那一天了，現在連八十後都如此悲觀，中國豈不是前途暗淡？中國不往好處變，香港只有向壞處變，這是可以預料的。香港年輕人如果不為自己着想，那就沒有誰來為他們着想了，今日不警覺，日後吃苦果的還是他們自己。
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在民主制度下，人民對執政者不信任，完全是正常的，也絕對正當，人人都對執政者絕對信任，那還談甚麼民主監督？不信任不等於反對，只是一種警覺性，保持政治嗅覺的靈敏，慣於質疑反省，養成思考與爭論的習慣，最重要的是增強公民責任感，社會是眾人的，甘苦禍福均等，每個人都有責任維護它。
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年輕人站出來，不只是為自己，也是為全體香港人，為全體中國人，甚至建制派那些等不到五十年不變的既得利益者，也會得益於年輕人為他們爭取得來的東西─就讓他們佔這一份便宜好了，很不幸，我們和他們就在同一條船上，船沉了大家都落水，船不沉還得和他們相處下去。
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范仲淹說：「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。」年輕人要反過來，處江湖之遠則憂其民，不僅是憂其民，更切身的說，是憂自己。
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顧鴻飛 自由撰稿人
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