標題:
自古東瀛屬中國 何愁釣島會旁落
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作者:
allo
時間:
2012-3-30 07:44 AM
標題:
自古東瀛屬中國 何愁釣島會旁落
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昨日本欄《釣島劃轉東瀛，東瀛歸屬中國》一文，在網絡上引發熱議，很多網民贊同本欄所提出「將欲取之，必先予之」的策略，認為只有不按常理出牌，祭出絕招，才能將日本在釣魚島問題上的囂張氣燄壓下去。
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中國外交部在宣示釣魚島主權時，經常掛在嘴邊的一句話是「釣魚島自古以來是中國的領土」，其實，東瀛自古以來也是歸屬中國，日本的根就在中國。當年被秦始皇派遣到東瀛求長生不老藥的徐福，目前在日本的地位很高，尤其日本各地民眾，稱徐福為「王」、為「禦」、為「彌生文化的旗手」，被奉為豐收神、農耕神、紡織神、醫藥神、冶煉神、漁業神、造船神、水利神、殖產神等世代祭祀。
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上個世紀五十年代，本港學者衞挺生的著作《徐福入日本建國考》提出了徐福與神武天皇的十大相似之處，認為徐福就是日本的神武天皇，當時曾引起了較大的轟動。日本裕仁天皇的弟弟就曾經據此公開承認徐福是日本的神武天皇。其實，日本人是中國人的後代並非僅是中國人的觀點，很多日本人也這樣認為，明治時代的學者久米邦武東大教授考證之後稱：「日本民族是中國的江南一帶渡海過來的」。
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認祖歸宗 四海賓服
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古時的東瀛、現在的日本，與現在的中國大陸同文同種，自古以來就歸屬中國，而且釣魚島更是中國不可分割的一部分。中國、日本與釣魚島的關係，就像祖宗三代，中國是爺爺，日本是爸爸，釣魚島是孫子。如果日本現在要將釣魚島改姓，據為己有，那麼中國也可將日本改姓為「華」，讓日本重新認祖歸宗。日本可以將釣魚島當兒子，但日本卻必須認中國為爹。就像澎湖列島由台灣代管，但台灣屬於中國一樣，釣魚島也可由日本代管，但日本卻要歸屬中國。
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日本現在否認南京大屠殺歷史，在釣魚島問題上咄咄逼人，中國沒必要與其進行潑婦罵街式的對罵，只需要發動重新認識日本的歷史緣由，使海內外重新認識到中日原本一家的歷史，然後在國務院內設立東瀛辦，統一處理對日事宜，將中國駐日本大使館改名為中央政府駐東瀛聯絡辦公室，在編製中國新版圖時將日本列島一併納入其中，便可化解一直橫在中日之間的諸多難題。
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類似的辦法也可用在解決南海諸島問題上，如果菲律賓要強佔南沙群島，越南要強佔西沙群島，中國完全可以將這些島嶼劃轉給他們代管，但這兩個國家要對中國認祖歸宗，重新向中國納貢稱臣。中國在國務院內設立呂宋辦和安南辦，全權負責對菲律賓和越南諸事宜。如此一來，四海賓服，中國海疆何愁不平？
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東方日報
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作者:
孤星傲月寒
時間:
2012-3-30 08:04 AM
转：国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所钟
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道理都在这了，不多说
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——————古理应今遭！
作者:
孤星傲月寒
時間:
2012-3-30 08:19 AM
转：1953年金日成访华，再割让白头山作为金的革命圣地。1956年周恩来访克什米尔，将坎巨提地区割让巴基斯坦；其后同意英国1941年提出、蒋介石拒签的中缅边境条约；中印战争说是打了胜仗，藏南还是没有了；同样，尼泊尔、阿富汗、外蒙及苏联的边境条约，无一不是以让地给钱的方式签订…
作者:
最自由人
時間:
2012-3-30 10:26 AM
“欲将取之，必先予之”，如此一來，四海賓服，中國海疆何愁不平？此法甚好！但须以强力做后盾。
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