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[旅遊資訊]
佛教之国缅甸
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作者:
d82622
時間:
2011-9-21 06:37 AM
標題:
佛教之国缅甸
決定要去緬甸自助旅行,朋友聽了都會問:這樣一個封閉的國家也好去,難道沒有更好的地方可去嗎?
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對,我就是要去看她到底如何封閉及霸權!5天4夜的仰光之旅,讓我解開了藏在心的一些迷思。
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我開始體會到,擁有化學學位的緬甸青年,爲何肯在我們公司當清潔工人,洗廁所洗得沒有一點哀怨。在這裏洗廁所,起碼有五六百令吉收入,還供膳宿。
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遇上樂于助人的司機
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在緬甸自助旅行,最大的難度是這裏隻有緬甸文,其字母像一粒粒的綠豆和花生。就連數字也不用阿拉伯字母,叫我辨認車牌号碼,幾天還是學不會。
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幸虧這個受英國統治至1948年才獨立的國家,其中年人的英文底子還不錯,在這裏和他們用英語溝通沒什麽問題。而且他們都相當熱情及樂于助人,治安也是蠻好的。
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說到樂于助人,我們的司機丁杜就爲我們節省了好幾十美元。在網上訂購的1夜16美元酒店客房與實況相差太遠了,隔天決定退房改住别處。去問兩三家酒店,每間都是35至38美元一晚。
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司機丁杜說:你們選定任何一間後,我替你們拿公司優惠價,一晚隻須25美元還包早餐,一省就達13美元!
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還有去旅遊景點,他知道從哪一個入口進去,可免付入門券!換是别地的的士司機,可肯替陌生過客的口袋着想嗎?我真懷疑。
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臨走前,他從車内取出一本搭客給他的留言,用各國不同語文書寫的都有,随手翻閱幾頁中文和英文留言;都是對他的熱誠服務和專業态度大表感激和贊揚。他沒要我提筆留言,我也沒寫上去。不過,我告訴他,我會在遊記上提起他的大名,此行有幸遇上他,帶給我們很多方便和樂趣。身材魁梧,42歲已當爺爺的丁杜說:謝謝,謝謝!
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我們感謝他才真!
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法令嚴苛交通遵守
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踏入緬甸的第一個美好印象——華麗舒适的國家門面仰光國際機場,隻維持幾分鍾。酒店接載專車在公路奔馳立刻讓我們大打折扣。
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颠簸的路面加上老殘的貨客車,彳彳亍亍,咿咿哎哎,加上車上的把手、關制和玻璃窗,一觸即脫落。說真的,這經曆有點不自在。
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在仰光學會對人的稱呼:少年郎可叫他“茂”,青壯年稱爲“哥”,中年以上尊稱爲“宇”……
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看着市面許多車齡四、五十歲的老爺車,還在充當的士,一時興起揶揄的士司機說:該請“宇”伯伯告老了吧,惹來滿車笑聲。
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實際上,在仰光街頭的車輛,多屬“哥”字輩,也有“宇”老頭還在苦覓生活,至于“茂”少嗎,可不多。
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在仰光市,看到的司機都是奉公守法的一群,綠燈轉黃就停車,不曾看到駛出路口占位,也不鳴車笛。同行者不斷贊賞緬甸人真正有耐性,禮讓精神特佳。
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直到第3天,開出了仰光市往郊外巴戈(Bago)時,才發現司機的禮讓守法是嚴苛交通法令教乖的。
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原來闖紅燈,初犯罰70美元,再犯加倍,第三次就要吊牌3年!
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在市區範圍也禁按車笛。難怪在市郊路上,司機車笛就一直按個不停,而且是按長音。以我駕車的經驗,至少有三分二的車笛是多餘的。或許,這也是緬甸人對社會不滿的一種情緒發洩!
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封閉下的廉價工
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這次在仰光,接觸過的年輕人,總會不迳意而冒昧地打聽一下他們的收入狀況。在酒店,問接待處職員,客房清理工人或打雜司機,當中有商業管理系畢業及化學學士,也有大學化學系畢業在當店員的緬華少女,得到的答案都月入不超過80美元,有的甚至低至50美元。
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約10年前,一位光華前同事告訴我,他在緬甸鄉區開設小工廠制造掃把,員工日薪是馬币1塊錢。我聽了大感不可思議,認爲他在削剝。但他卻理直氣壯的說才不呢,是他們排隊等着要做!
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以上所舉的例子都是比較粗雜的工作。學術界的待遇又如何?載送我們4天的的士司機丁杜先生的姐姐在仰光大學當教授,被派歐洲國家培訓回來的生物科技專才,月薪是280美元!
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從這些數據看,大家都該想像到,緬甸人民的生活是怎樣過的。這樣的收入,應該和槟城這裏自由港時代差不多吧?收入是差不多,但開銷卻差一大截!
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最要命的是:油價比這裏還要貴,汽油一貴,什麽東西都便宜不了。比如說:蹲在路旁吃的面食,最便宜的都要賣1令吉50仙,炸油條或糕點,一件大約50仙。還有擠搭沙丁魚巴士,一程80仙至1令吉20仙。
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這裏所謂的巴士,是四輪小型羅裏改裝的,兩邊長椅可坐人,中間再站兩三排人,有時連車頂也坐上六、七人。這樣一輛巴士原本坐上10人剛剛好,它卻載上四、五十人是慣常的現象。
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原本路況極差的公路,加上高陽炎熱,我們坐在的士裏都嫌悶熱難熬,一再要求司機開大冷氣,那些焗炆在人堆中的沙丁魚搭客,是如何透氣的呢?糟就糟在仰光市區不準摩托車入城,除非有私家車,否則隻能擠沙丁魚了。
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封閉政策加上外國的經濟制裁,人浮于事,除了苦日子,還有什麽可寄望的?
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佛寺金碧輝煌
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旅遊緬甸,舉目環顧都是宏偉的金澄澄大佛寺!在這4天行程裏,我們就參觀了六、七座。至于路經浏覽的,少說也有四、五十座。在衆多佛寺中,要以仰光市中心的大金塔(Shwedagon Pagoda)最宏偉及金碧輝煌,人氣最旺盛。這座2500年曆史的金佛塔,塔頂擁有3154個金鍾及79569顆碹石鑲戳,種種數據都令人瞠目結舌。另一座在市郊巴戈的佛寺,高度更大,隻因處于市外,香客相對少了許多。在一處海濱,我們還參觀了建在淺海上的佛寺。
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緬甸這個很典型的佛教國家,實際上也和其他宗教如興都教、回教、基督教共存共榮,包容了各宗教的精髓與特色,這些宗教的崇拜場所,處處可見。
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一大清早,街頭上,小和尚和小尼姑列隊托砵化緣,口念經句,成爲一種特色。店商和民衆都以白飯敬奉,一呼而過。午間,則有民衆以錢币送入砵中,極表誠意。虔誠的教徒們處處可見,有的在此頌經禮佛,做義工奉獻,許願還願,尋求佛陀的指引心靈,在佛光普照下,共沾法喜!
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嚴苛控制手機資訊
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去到國外,習慣買個當地智慧卡換在自己手機上,避免接聽閑雜電話。一個哈啰或Sorry, wrong number,要冤枉白費好幾令吉。
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問第一個司機:他說得花50美元,心想太貴了。隔天再問另一位司機丁杜。他說:現在比較便宜了,官價是1500美元,但至少2000美元才拿得到。
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什麽!開條手機線要6000令吉!我的聲音比某牌子奶粉的宣傳廣告“什麽!700萬頭乳牛!”還要大聲。丁杜說:三、四年前,官價可要3000美元!
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難怪在緬甸街頭,到處有人在電話檔前排隊打電話,一台手機在手可是‘地位’的象征呢!那麽50美元又是什麽一回事?丁杜說:是每個月的台費。
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對于緬甸手機開線費的說法,我始終半信半疑,除了一再求證,回國後還上網查證,原來他們所說的并沒有錯。
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丁杜說1500美元開線,是具有GSM功能的後付用戶收費。由于當局控制使用人數,爲此,即使你肯付高價去開線,也未必能申請到。你說:月入不到100美元的緬甸平民百姓,有誰能買?
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但最近,緬甸電訊公司好像比較“體恤”民意,推出了50美元的預付卡。讀者請先别高興,看完再說:這種預付卡,有效期是1個月!
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1個月有效期一到,或者50美元儲值一用完,這個手機号碼就作廢了……什麽?沒錯!而且,别以爲儲值用完後,在1個月的有效期内還能接聽來電。Sorry, no way。因爲這裏撥電話每分鍾約30美仙(或90仙),接聽每分鍾也要付5美仙,儲額一用完,聽也不能聽!
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你說緬甸電訊公司不讓預付手機添額,是不是在戲弄國人呢?請問:50美元夠你通知幾位親友你的新手機号碼,或接聽親友通知他的新号碼?他們每個月都這麽做這無聊的事,花這些冤枉錢。因此,如果你的緬甸朋友突然失聯了,不要緊張,他隻是被迫換新号碼而已。
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我想這是壓制資訊流通的最“佳”手段了。普通百姓,隻聽官方媒體天天洗腦灌輸,沒有手機在手,與外界斷絕,不知什麽是茉莉花運動,也不知哪國專制霸權已倒台,以爲自己還活在幸福天堂,造反無理。
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這個國家,看來也不是很“歡迎”外國人,就連東盟的友邦國民也不例外,怎麽說呢?在東盟10國當中,隻有這裏入境要申請簽證,真是讓人想不通的。同樣的道理,少交流,國民才不會學壞,持續做順民。
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但實際情況并非如此,在我們接觸的緬甸人民當中,有不少是在期待着他們心中的救難英雄昂山舒姬有一番作爲,早日帶領他們擺脫水深火熱的苦難日子。
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兩三年前,那裏不是發生過出家人披着袈裟上街請願的浴血事故嗎?隻要民衆心有哀怨難平,不知哪一天,還會發生社會起義運動。帶領的人未必是昂山舒姬,一個熱血青年,可能讓她天翻地覆!
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■ 當地緬甸小販所售賣的小吃。
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■ 仰光國際機場外觀。
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■ 仰光市區不準摩托車入城,除非有私家車,否則隻能擠沙丁魚了。
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■ 雄偉的仰光大金佛寺。
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■ 宏偉的佛像栩栩如生,美麗壯觀。
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■ 每天大清早,小和尚就上街化緣。
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■ 看似繁華的緬甸,實際活在封建國家,人民有苦難言。
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■ 這是舊政府大樓,昂山舒姬的父親——緬甸獨立之父昂山在此遭刺殺。
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■ 諾貝爾和平獎得主昂山舒姬被軟禁在此十多年,到此一遊,見不到她本尊,在她屋外拍張照片留念。
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