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標題: [旅遊資訊] 佛教之国缅甸 [打印本頁]

作者: d82622 時間: 2011-9-21 06:37 AM 標題: 佛教之国缅甸

決定要去緬甸自助旅行，朋友聽了都會問：這樣一個封閉的國家也好去，難道沒有更好的地方可去嗎？
對，我就是要去看她到底如何封閉及霸權！5天4夜的仰光之旅，讓我解開了藏在心的一些迷思。
我開始體會到，擁有化學學位的緬甸青年，爲何肯在我們公司當清潔工人，洗廁所洗得沒有一點哀怨。在這裏洗廁所，起碼有五六百令吉收入，還供膳宿。7 w( l, P/ l' s9 c
遇上樂于助人的司機5.39.217.77:8898/ S; E! }6 V( B3 x, v/ c# d
在緬甸自助旅行，最大的難度是這裏隻有緬甸文，其字母像一粒粒的綠豆和花生。就連數字也不用阿拉伯字母，叫我辨認車牌号碼，幾天還是學不會。tvb now,tvbnow,bttvb# A% `0 A9 h# u4 L; c
幸虧這個受英國統治至1948年才獨立的國家，其中年人的英文底子還不錯，在這裏和他們用英語溝通沒什麽問題。而且他們都相當熱情及樂于助人，治安也是蠻好的。
說到樂于助人，我們的司機丁杜就爲我們節省了好幾十美元。在網上訂購的1夜16美元酒店客房與實況相差太遠了，隔天決定退房改住别處。去問兩三家酒店，每間都是35至38美元一晚。tvb now,tvbnow,bttvb& r1 q0 ^" x" s3 u
司機丁杜說：你們選定任何一間後，我替你們拿公司優惠價，一晚隻須25美元還包早餐，一省就達13美元！5.39.217.77:8898( }0 R- N' k$ v* l9 [# i
還有去旅遊景點，他知道從哪一個入口進去，可免付入門券！換是别地的的士司機，可肯替陌生過客的口袋着想嗎？我真懷疑。
臨走前，他從車内取出一本搭客給他的留言，用各國不同語文書寫的都有，随手翻閱幾頁中文和英文留言；都是對他的熱誠服務和專業态度大表感激和贊揚。他沒要我提筆留言，我也沒寫上去。不過，我告訴他，我會在遊記上提起他的大名，此行有幸遇上他，帶給我們很多方便和樂趣。身材魁梧，42歲已當爺爺的丁杜說：謝謝，謝謝！
我們感謝他才真！* ?% a4 `. h. i1 J# ?  V( @
法令嚴苛交通遵守
踏入緬甸的第一個美好印象——華麗舒适的國家門面仰光國際機場，隻維持幾分鍾。酒店接載專車在公路奔馳立刻讓我們大打折扣。
颠簸的路面加上老殘的貨客車，彳彳亍亍，咿咿哎哎，加上車上的把手、關制和玻璃窗，一觸即脫落。說真的，這經曆有點不自在。
在仰光學會對人的稱呼：少年郎可叫他“茂”，青壯年稱爲“哥”，中年以上尊稱爲“宇”……
看着市面許多車齡四、五十歲的老爺車，還在充當的士，一時興起揶揄的士司機說：該請“宇”伯伯告老了吧，惹來滿車笑聲。tvb now,tvbnow,bttvb( ~; E0 [! e+ F8 Q% j
實際上，在仰光街頭的車輛，多屬“哥”字輩，也有“宇”老頭還在苦覓生活，至于“茂”少嗎，可不多。
在仰光市，看到的司機都是奉公守法的一群，綠燈轉黃就停車，不曾看到駛出路口占位，也不鳴車笛。同行者不斷贊賞緬甸人真正有耐性，禮讓精神特佳。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  k$ u) t2 {# }* v/ c4 C! G
直到第3天，開出了仰光市往郊外巴戈（Bago）時，才發現司機的禮讓守法是嚴苛交通法令教乖的。
原來闖紅燈，初犯罰70美元，再犯加倍，第三次就要吊牌3年！
在市區範圍也禁按車笛。難怪在市郊路上，司機車笛就一直按個不停，而且是按長音。以我駕車的經驗，至少有三分二的車笛是多餘的。或許，這也是緬甸人對社會不滿的一種情緒發洩！
封閉下的廉價工公仔箱論壇2 @- R/ c  _! V+ ^! @7 n
這次在仰光，接觸過的年輕人，總會不迳意而冒昧地打聽一下他們的收入狀況。在酒店，問接待處職員，客房清理工人或打雜司機，當中有商業管理系畢業及化學學士，也有大學化學系畢業在當店員的緬華少女，得到的答案都月入不超過80美元，有的甚至低至50美元。
約10年前，一位光華前同事告訴我，他在緬甸鄉區開設小工廠制造掃把，員工日薪是馬币1塊錢。我聽了大感不可思議，認爲他在削剝。但他卻理直氣壯的說才不呢，是他們排隊等着要做！
以上所舉的例子都是比較粗雜的工作。學術界的待遇又如何？載送我們4天的的士司機丁杜先生的姐姐在仰光大學當教授，被派歐洲國家培訓回來的生物科技專才，月薪是280美元！
從這些數據看，大家都該想像到，緬甸人民的生活是怎樣過的。這樣的收入，應該和槟城這裏自由港時代差不多吧？收入是差不多，但開銷卻差一大截！
最要命的是：油價比這裏還要貴，汽油一貴，什麽東西都便宜不了。比如說：蹲在路旁吃的面食，最便宜的都要賣1令吉50仙，炸油條或糕點，一件大約50仙。還有擠搭沙丁魚巴士，一程80仙至1令吉20仙。
這裏所謂的巴士，是四輪小型羅裏改裝的，兩邊長椅可坐人，中間再站兩三排人，有時連車頂也坐上六、七人。這樣一輛巴士原本坐上10人剛剛好，它卻載上四、五十人是慣常的現象。7 S4 `5 U4 Y" f1 k/ s& z
原本路況極差的公路，加上高陽炎熱，我們坐在的士裏都嫌悶熱難熬，一再要求司機開大冷氣，那些焗炆在人堆中的沙丁魚搭客，是如何透氣的呢？糟就糟在仰光市區不準摩托車入城，除非有私家車，否則隻能擠沙丁魚了。
封閉政策加上外國的經濟制裁，人浮于事，除了苦日子，還有什麽可寄望的？
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旅遊緬甸，舉目環顧都是宏偉的金澄澄大佛寺！在這4天行程裏，我們就參觀了六、七座。至于路經浏覽的，少說也有四、五十座。在衆多佛寺中，要以仰光市中心的大金塔(Shwedagon Pagoda)最宏偉及金碧輝煌，人氣最旺盛。這座2500年曆史的金佛塔，塔頂擁有3154個金鍾及79569顆碹石鑲戳，種種數據都令人瞠目結舌。另一座在市郊巴戈的佛寺，高度更大，隻因處于市外，香客相對少了許多。在一處海濱，我們還參觀了建在淺海上的佛寺。tvb now,tvbnow,bttvb7 S1 b8 F3 R' Y# ]( S/ \) y
緬甸這個很典型的佛教國家，實際上也和其他宗教如興都教、回教、基督教共存共榮，包容了各宗教的精髓與特色，這些宗教的崇拜場所，處處可見。tvb now,tvbnow,bttvb+ S' R+ V  s: l; ?
一大清早，街頭上，小和尚和小尼姑列隊托砵化緣，口念經句，成爲一種特色。店商和民衆都以白飯敬奉，一呼而過。午間，則有民衆以錢币送入砵中，極表誠意。虔誠的教徒們處處可見，有的在此頌經禮佛，做義工奉獻，許願還願，尋求佛陀的指引心靈，在佛光普照下，共沾法喜！
嚴苛控制手機資訊, Y3 A9 f. N% Y) u8 U( m& I
去到國外，習慣買個當地智慧卡換在自己手機上，避免接聽閑雜電話。一個哈啰或Sorry, wrong number，要冤枉白費好幾令吉。
問第一個司機：他說得花50美元，心想太貴了。隔天再問另一位司機丁杜。他說：現在比較便宜了，官價是1500美元，但至少2000美元才拿得到。
什麽！開條手機線要6000令吉！我的聲音比某牌子奶粉的宣傳廣告“什麽！700萬頭乳牛！”還要大聲。丁杜說：三、四年前，官價可要3000美元！公仔箱論壇3 e; x( c% N/ H/ A: T
難怪在緬甸街頭，到處有人在電話檔前排隊打電話，一台手機在手可是‘地位’的象征呢！那麽50美元又是什麽一回事？丁杜說：是每個月的台費。
對于緬甸手機開線費的說法，我始終半信半疑，除了一再求證，回國後還上網查證，原來他們所說的并沒有錯。
丁杜說1500美元開線，是具有GSM功能的後付用戶收費。由于當局控制使用人數，爲此，即使你肯付高價去開線，也未必能申請到。你說：月入不到100美元的緬甸平民百姓，有誰能買？
但最近，緬甸電訊公司好像比較“體恤”民意，推出了50美元的預付卡。讀者請先别高興，看完再說：這種預付卡，有效期是1個月！7 a+ x5 A) h4 }' h% o8 g3 @
1個月有效期一到，或者50美元儲值一用完，這個手機号碼就作廢了……什麽？沒錯！而且，别以爲儲值用完後，在1個月的有效期内還能接聽來電。Sorry, no way。因爲這裏撥電話每分鍾約30美仙（或90仙），接聽每分鍾也要付5美仙，儲額一用完，聽也不能聽！tvb now,tvbnow,bttvb6 I) G9 E9 P+ J+ D+ ~! v5 Z, X+ O
你說緬甸電訊公司不讓預付手機添額，是不是在戲弄國人呢？請問：50美元夠你通知幾位親友你的新手機号碼，或接聽親友通知他的新号碼？他們每個月都這麽做這無聊的事，花這些冤枉錢。因此，如果你的緬甸朋友突然失聯了，不要緊張，他隻是被迫換新号碼而已。
我想這是壓制資訊流通的最“佳”手段了。普通百姓，隻聽官方媒體天天洗腦灌輸，沒有手機在手，與外界斷絕，不知什麽是茉莉花運動，也不知哪國專制霸權已倒台，以爲自己還活在幸福天堂，造反無理。/ G: b5 B# i3 A1 S/ f; S+ a# B+ M
這個國家，看來也不是很“歡迎”外國人，就連東盟的友邦國民也不例外，怎麽說呢？在東盟10國當中，隻有這裏入境要申請簽證，真是讓人想不通的。同樣的道理，少交流，國民才不會學壞，持續做順民。1 ~7 p9 \, U% \$ O4 X; P9 Z' s  j
但實際情況并非如此，在我們接觸的緬甸人民當中，有不少是在期待着他們心中的救難英雄昂山舒姬有一番作爲，早日帶領他們擺脫水深火熱的苦難日子。
兩三年前，那裏不是發生過出家人披着袈裟上街請願的浴血事故嗎？隻要民衆心有哀怨難平，不知哪一天，還會發生社會起義運動。帶領的人未必是昂山舒姬，一個熱血青年，可能讓她天翻地覆！