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標題: 9·13事件四十年後林彪為何不能平反？ [打印本頁]

作者: aa00 時間: 2011-9-15 10:53 AM 標題: 9·13事件四十年後林彪為何不能平反？

9·13事件四十年後林彪為何不能平反？
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1971年江青為林彪拍攝的學毛選照片

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40年前的今天發生的「九一三事件」為中國政治和社會帶來巨大震撼。在1971年9月13日中共第二號領導人林彪的座機在蒙古國溫都爾罕機毀人亡，一般的評論都認為，林彪外逃事件對毛澤東形成巨大的政治打擊，甚至加速了文化革命的結束。
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40年後林彪案件的許多真相對公眾仍然是未解之謎，不過旅美的政論家胡平在接受BBC中文網採訪時認為，隨著林彪的後人、過去的部下出版回憶錄，加上獨立學者的研究，使人們能夠從中看清幾個問題。

胡平：913四十年後林彪仍不能平反

旅美政論家胡平認為，9/13事件40年後，中共不願再捲入對毛澤東評價的是非，所以仍未給林彪平反。

例如被稱為林彪手下「四大金剛」的黃永勝、吳法憲、李作鵬、邱會作在所謂林彪反革命集團當中的作用，胡平認為他們並沒有參與對企圖謀殺毛澤東的活動，他們對所謂《571工程紀要》以及政變圖謀未必知情，所以他們被打成林彪反革命TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) C  m4 B1 a6 z' t7 l+ C  Z9 a
集團的主犯多半是被冤枉了。
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另外胡平說，現在還有越來越多的人質疑林彪本人是否對571工程知情，以及林彪本人是否真的參與了謀殺毛澤東的計劃。5.39.217.77:8898/ K. _+ ~+ @; B7 ^/ D

***重新評價林彪案件？
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中共在鄧小平時代雖然徹底否定了文革，但仍然保留了文革時代對林彪案件的解釋和結論。在1981年對「林彪、江青反革命集團」案公開審判中，林彪案件被定性為「反革命集團」，該案成為唯一保留文革定性的大案。
中共否定文革，不再將自己定位成革命政黨後，林彪案件的「反革命」定性似乎也無從談起。胡平說，回顧中共歷史上的歷次路線鬥爭，其實都沒有什麼大不了的是非問題，扣上的帽子一般都名不副實。
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1971年9月13日林彪乘坐的三叉戟飛機在蒙古溫都爾罕墜毀

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不過林彪案件可能同高崗案件一樣，平反問題雖然在道理上已經沒有什麼障礙，但對當局來說，多一事不如少一事，特別是當平反問題涉及對毛澤東的重新評價。因此當局擔心一旦開了口子，會引起連鎖反應，所以當局採取置之不理的態度。胡平說，短期內看不出中共會重新評價林彪案件。
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***同四人幫的衝突公仔箱論壇0 S8 x; H1 J2 |
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胡平說，毛澤東在打倒劉少奇時借助了林彪的勢力，因此後來林彪勢力膨脹。後來林彪勢力同江青的勢力發生衝突而且愈演愈烈。早在文革前張春橋就提出破除資產階級法權（《破除資產階級的法權思想》，1958年）而深得毛澤東欣賞。而與林彪聯繫在一起的陳伯達談抓經濟搞建設多一點。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 U) q! F$ h$ i- V/ g/ C0 _
早在1970年第三次廬山會議就是否設立國家主席發生爭論之前，在起草「九大」政治報告時，林彪就同毛澤東和四人幫發生了矛盾。與林彪聯繫密切的陳伯達起草的政治報告題為《為把我國建設成強大的社會主義國家而奮鬥！》，被張春橋、姚文元指責為鼓吹「唯生產力論」。
在批判林彪的時候，中共內部開始也有過分歧，有人希望借林彪倒台反左。但毛澤東堅持反右，這也是官方批評的口徑。姚文元著文批判說，「地富反壞右」是林彪集團的社會基礎。不過胡平認為，這些批評說辭並無多少根據，在中共政治鬥爭中，失敗一方總被說成「地富反壞右」的代表。許多人在反劉少奇時被打成反革命，劉少奇被打倒後，他們仍然是反革命。 f) V1 @/ o$ Y7 E

***林彪政變、假設歷史
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胡平認為，對於《571工程紀要》以及反毛澤東的政變圖謀，林彪究竟參與了多少，現在還不清楚；這些不成熟的武裝政變計劃是否都出自林立果之手，還有待更多資料證實。
如果搞歷史假設，探究林彪一旦掌權後會執行何種政治路線，則要取決於林彪以何種方式上台。胡平說，如果林彪上台的方式是神不知鬼不覺，完全按照黨章規定合法接班，那麼他會繼續打「毛澤東思想的偉大紅旗」，繼續走「毛澤東的革命路線」。因為這是他即位的合法性所在，所以修正的程度有限。
但如果林彪上台是以在南方另立中央的形式，公開反對毛澤東，那麼他就不可能繼續打毛澤東的旗幟，因此也會表現出更多的政策和路線的偏離。胡平認為，即使這樣，在當時的條件下，林彪也只能作些修正主義色彩的偏離。

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來源 / 版權所有：以上所述媒体 / 作者
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作者: felicity2010 時間: 2011-9-15 01:17 PM

本帖最後由 felicity2010 於 2011-9-15 01:18 PM 編輯 5.39.217.77:8898+ @8 |# c7 c, q
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林彪事件摧毀文革神權政治　章海陵tvb now,tvbnow,bttvb. p  A1 I- z' R- H
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林彪出逃事件對一代人是晴天霹靂，也打破了文革神權政治，為日後終結文革、改革開放，作出最寶貴鋪墊。而「軍神」林彪以謊言換來政治崛起，卻在猜忌的疑惑中而亡，是強人政治時代的悲劇。

中國命運的轉向，往往是一夕驚變。每一個中國大陸中年以上的民眾都不會忘記，四十年前的九月十三日，林彪與毛澤東決裂，硓妻兒、同僚駕機出逃，於蒙古溫都爾罕機毀人亡。半個月後，消息傳遍神州。這種石破天驚﹑神話般奇事，當時竟毫無懸念地發生在十億軍民的面前。民眾沒有思想準備，在瞠目結舌的注視中，毛澤東與林彪聯手打造的文革神權政治的巍峨大壩，不僅出現裂紋縫隙和轟然倒塌，也瞬間灰飛煙滅了！9 O9 s  m& r( T3 l( h3 u
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當然，這一天不可能被定為新中國的紀念日，但在許多人心目中，哪怕有再多的紀念日相加，恐怕也難以超越其重要性。它所引爆的精神震撼、所啟示的政治教訓、所闡發的思想意義，至今都沒有消失，並極大影響著中國現代化的進程。

林彪之死是中國歷史繞不開的篇章。他是超級傳奇人物，戰功卓著，曾為新中國成立作出偉大貢獻；毛澤東發動文化大革命，他又是絕不可少的關鍵人物；他在文革中由國防部長升為黨和國家第二號領導人；一九六九年更作為毛澤東接班人正式寫入黨章；但十七個月後，卻沉沙折戟，淪為孤魂野鬼，令人扼腕、困惑不已。# \% _$ K6 q( Y# B+ k8 ?$ P

其實，林彪的崛起遠非「成也文革，敗也文革」那樣簡單。一九五八年，毛澤東剛愎自用、一意孤行推行「三面紅旗」，浮誇風大行其道，三年後造成三千多萬人被餓死。這是中國史乃至世界史上絕無僅有的塌天大禍，而且發生在沒有戰亂的和平年代，人心受到極大震撼。無論如何，決策者應負有責任，須受到追究。即使封建年代，犯有罪錯的皇帝也須發布「罪己詔」。
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這也是毛澤東政治生涯中的最大危機。當時，中共高層幾近集體性地要與毛澤東切割，因為這場災禍的來龍去脈太清楚，特別是彭德懷元帥的警告言猶在耳，他還為此付出政治生命的代價。毛澤東的權威受到嚴重挑戰。一九六一年由全國生產領域主管幹部組成的七千人大會上，劉少奇藉轉述農民的話，批評「三面紅旗」是「三分天災，七分人禍」。彭真要求毛澤東檢討，並說，「如果毛主席的百分之一、千分之一的錯誤不檢討，將給我黨留下惡劣影響」。tvb now,tvbnow,bttvb% b# K- T8 t, a2 f: s

陳伯達為毛澤東辯護，「我們做了許多亂七八糟的事情，是不是要毛主席負責？是不是要檢查毛主席的工作」？而林彪捍衛毛澤東的手法「高明」好多倍，就像打仗出奇兵那樣，他不是袒護毛澤東，而是倒打一耙及一竹竿打翻一船人，稱「這些困難，在某些方面，在某種程度上，恰恰是由於我們沒有照著毛主席的指示、毛主席的警告、毛主席的思想去做」。此言一出，情勢頓時變為「罪不在毛，而人皆有錯」。語驚四座，滿場錯愕。
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林彪的邏輯是，推行「三面紅旗」時，你們個個爭先恐後，現在最好閉嘴；這個世界是強權的天下，哪裏容得你們這些嘍囉置喙？果然，劉少奇、彭真及周恩來都聽出林彪的弦外之音，再不敢發聲。於是，毛澤東躲過一劫。至於三千多萬中國冤魂，就讓它們隨著曠野之風去呼號吧。毛澤東激賞林彪的講話，確信林彪是難得人才，從此念念不忘提硓，至文革終達目的。
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強人政治終究是強人政治，其不變的核心原則就是「沒有原則」、隨心所欲、我行我素、我說了算。林彪登上「一人之下，萬人之上」副統帥之位後，毛澤東懷疑副手的舊病發作了，這是毛澤東根深柢固的政治惡習，一如喜新厭舊的歡場浪子。回顧過去，他對劉少奇是這樣，日後對待王洪文、鄧小平、甚至張春橋都是這樣。公仔箱論壇4 A* F& P2 Y. B
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問題是，林彪接班人地位寫入黨章墨跡未乾，毛澤東就動了用張春橋取而代之的念頭。毛澤東曾帶著張春橋親自到訪林彪住所，問他「小張怎樣」？林彪一向看不起江青等文革派，對於他們中間的靈魂人物張春橋更是厭惡之極。厭惡是人類情感中最複雜的一種，能受到理性的抑制，但爆發力卻因而格外巨大。林彪對毛澤東的推薦不置可否，也播下了日後毛林反目成仇的種籽。tvb now,tvbnow,bttvb4 M0 o% t5 L$ ~2 r+ u

以今天眼光看林彪命運，洞若觀火。林的毀滅程序，正是七零年廬山會議啟動的。世間彷彿真有「惡有惡報」的規律。林彪以六一年七千人大會撒彌天大謊「起家」，七零年廬山會議上遭莫須有罪名栽贓為「報應」。毛澤東當時指責林彪等人曾同意陳伯達的「唯生產力論」及「天才論」；還批評林彪等人要求「設國家主席」。這兩件事即在當時，也屬無足輕重的小枝節、小事情、小議題。公仔箱論壇. y8 m' X& d3 {) `# J+ u
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陳伯達認為文革不要繼續，國家該發展生產了。林彪等人贊同這一觀點，何錯之有？至於「天才論」，「毛澤東同志創造性地天才地發展了馬克思列寧主義」，作為頌歌在全國已傳唱四年，這四年裏毛澤東何曾討嫌過？後來覺得不妥，禁止就是了，怎可以逼迫林彪等沒完沒了檢討，非得承認「上了反共老手陳伯達的當」不可？公仔箱論壇# H- L; K8 N) q' N* a3 E

至於「設國家主席」，林彪當時也只是同意，而非提議。但同意能怎樣？提議又何罪？同意者還包括周恩來與康生呢。有一細節絕不能忽略，在中國政治語境裏，「主席」與「國家主席」向有極嚴格的上下之分，廬山會議上分歧爭議的是「設與不設國家主席」。可是，到了七一年毛澤東視察大江南北時，就變成了「林彪要當主席」。南巡二十八天，毛澤東講話十三次，「有人看到我年紀老了，快要上天了，他們急於想當主席，要分裂黨，急於奪權」；「這次廬山會議，是兩個司令部的鬥爭」。毛澤東途中約見各地軍政大員，儘管聲稱談話內容不得外傳，其實要求傳話給林彪的意圖極強。問題是，毛的說辭是公然的誹謗構陷。

毛澤東要負最大責任

綜觀整個「九一三」事件，稱林彪出走也好，叛逃也好，毛澤東要負最大的責任。他不知道林彪是何許人？他是所向披靡的「軍神」，論戰功，彭德懷、鄧小平、甚至粟裕都難望其項背。新中國的半壁江山都是他林彪領軍四野打下的。毛澤東可冒犯大多數有功之臣，但林不可以。似乎毛澤東幾十年來也意識到這一點，所以他曾在各種場合當眾訓斥或諷刺忍辱負重的劉少奇、日理萬機的周恩來、德高望重的朱德及耿直剛毅的彭德懷，而對年齡相差十四歲的林彪，毛澤東一貫關愛之至，疼惜有加。是否毛澤東有直覺，這個幾乎小他一輩的老弟、打仗的常勝將軍、當之無愧的開國元勳，在和平年代的關鍵時刻、危難關頭，也有不同凡響之舉？

但中國卻等來了林彪的不同凡響之舉，那就是打破文革神權政治，為中國日後的終結文革、改革開放，作出最寶貴的奠基，無人可替代。而當時，林彪的不同凡響之舉就是不檢討、不自貶、不下跪，作好坐牢與就義的準備。他曾兩次當著毛澤東的面拂袖而去。當林彪最終邁向駕機出走那一步後，周恩來用明碼無線電廣播向他呼喊：林副主席回來吧，無論到哪個機場降落，我都來接你。（但也有另外一個版本，是說中國的所有機場都關閉了，導致林彪只能在蒙古尋找降落地點而墜毀。）
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在寢食難安的「九一三」之夜，毛澤東也說：天要下雨，娘要嫁人，隨他去吧。「九一三」事件的啟示，其實就是中國文化的偉大昭示：天要下雨，娘要嫁人。這是人性，這是人權，這也是現代性。它高於國家，高於政黨。林彪個人悲劇的教訓，就是他以謊言換來政治崛起，卻在猜忌的疑惑中而亡。今天，林彪已由當局摘掉「反革命」帽子，但仍不能被稱為「同志」。林彪的屍骨還在異鄉，倘若他日回故里，誰去接機？周恩來已不在。

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