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万年烟明天的幸福 谁来谱?
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作者:
lilitan008
時間:
2011-8-24 07:52 AM
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万年烟明天的幸福 谁来谱?
小时候,经常听见家人提起万年烟(BALINGIAN)。这么诗情画意的名字,每每听到总会引发我天马行空的想象,甚至以为“情深深,雨濛濛”的那一幕会出现在这个地方。
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踏入社会工作后,更不时听见这个地方名,也许因为她是首长丕显斯里泰益玛目的“堡垒区”,也或许是因为万年烟只距离民都鲁两百多公里。
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机缘巧合之下,从没到过沐胶的我,因为工作关系,顺道前往万年烟,原来沐胶市驱车至万年烟只需要短短的1小时车程。
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从沐胶到万年烟,第一个让砂州其他地区居民称羡的地方,就是那笔直完好的道路。车子飞驰在宽阔的道路上,丝毫不必担忧眼前会突然出现坑洞,一路上的细雨、两旁的椰子树、油棕园以及橡胶树和玉蜀黍园合映出一张风景画,而这足以为万年烟故事的序幕。
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驶入万年烟范围的30公里处,你以可看见再生能源走廊发展之一的煤炭发电场,再行约45公里则可看见铝炼厂。
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当轿车驶入万年烟镇的支路时,首先会经过当地马兰诺族甘榜,约莫5分钟后,你就可抵达万年烟的镇中心。
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■最早期的老店,其结构已经倾斜,不过,仍有居民居住其中。仅十余间老店营业
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24间老店面出现眼前,目前却仅剩下十余间开门营业,大部分是杂货店和咖啡店。
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我们步入其中一家杂货店,里头迎来一名白发苍苍、打着赤膊,却身材健壮的老翁热情招待。在知道我们是记者后,老翁便带我们进入店内,畅谈万年烟的荣盛兴衰。
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老伯姓林,操着一口字正腔圆的华语。他是万年烟土生土长的居民,曾历经过万年烟的兴旺,如今他却担心着万年烟有一天会完全没落。打着赤膊的林老伯(背向镜头者)拒绝曝光,他娓娓道出了万年烟的兴衰败旺。
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“老伯,这排木板店屋是万年烟的中心点吗?怎么不热闹?过去的万年烟也是这个样子吗?”林伯听我一连串的提问,笑着娓娓道出了万年烟的兴衰故事。
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万年烟步入“老人村”
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没错,木板店屋就是万年烟的中心点。原来其实有2排木板店屋,不过较早期的店屋已经关闭。尽管距离旧店屋约300米有新装潢的双层洋灰店屋,但却无人问津,数排店屋仅有一、二家开店营业。
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林老伯说,看到万年烟的经济发展大不如前,他很难过,也非常感叹,但是却又舍不得离开。
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据了解,居住在万年烟的大部分族群是马兰诺族,接着是伊班族,再来便是华族。万年烟因为地势偏远,在道路未通之前,许多年轻人为了寻找就业机会,都已纷纷离开到他省谋求生活。
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目前居留在万年烟的大部分都是老人和妇孺。华裔居民从商为多,其他居民则是以捕鱼或务农为生,以及到附近的油棕园、硕莪园或木山工作。
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林老伯表示,尽管万年烟的镇中心目前仅是2排的木板店屋,但是在20年前她确实非常兴旺过。因为当时万年烟上游有很多木山营,而且捕鱼业也很盛行。由于当时的人潮多,所以商家们的生意也非常好。
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小小的万年烟镇,至今已有百年的历史。据林老伯说,早在拉惹时代就有了万年烟。不过要追溯她的历史则较为困难,因为大部分知情的老者,都已经从该镇迁至其他省份。
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万年烟新商业区无人问津,大部分店屋被改造为燕屋。80%人口外流
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“尽管现在道路已经通畅,万年烟也被列在再生能源发展走廊计划内,但是还是留不住这里的年轻人。他们宁愿到外省,如民都鲁或诗巫工作,所以大约80%的人口都已经外流。”
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大部分的年轻人在离开后,就很少会再回来定居。一般上,他们只有节庆或公共假期才会返回家乡。目前留在万年烟的居民实际上已寥寥无几,该镇唯一的中华小学,人数也仅数十人,而且大部分都是土著。
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林老伯的孩子也不例外。他和妻子育有7女1男,孩子们都在外省定居,也有了各自的家庭,目前只剩下他和妻子守着老店和百亩土地。
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他说:“孩子们都已经成家立业,对我的祖业兴趣缺缺。”
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他续说:“卖了可惜,还不如守着,毕竟是自己的心血,等到哪天我有心无力了才卖掉吧!”
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曾比沐胶兴旺
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林老伯告诉记者,曾经万年烟比沐胶还要兴旺。因为这里有许多天然资源,而且海产丰富,早期许多其他省份的青年都纷纷到万年烟工作。
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“当时,这里有6家大型的硕莪树厂和数十家板厂,许多渔民都集聚在这里,上游居民也常到万年烟停留购物。”
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林老伯坦言,万年烟就算被列入了再生能源走廊计划,却也很难翻身,因为,这里的人口很难再回流,而且本地的青年也不愿意到工厂工作。
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他说,相信再过2年光景,现有的木店屋的商家都会相继的关闭,再多的发展也回不到过去的兴旺。
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当林老伯提起万年烟过去的辉煌历史时,眼里流露出的无奈,让我心中也不禁为万年烟轻叹一声:“可惜啊。”
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逛逛万年烟的四周,林老伯的话语和无奈的脸庞一直在我脑海里挥之不散。那不仅是无奈几百亩的土地无人继承,当中还包含着即使有新的工作机会,也无法吸引当地人回流的唏嘘;还有,对于即使老者坚持停留,年轻人却宁可拔腿逃离的无可奈何......
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你说,当这小镇渐渐老化褪去,万年烟明天的幸福,又由谁来谱曲呢?
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