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中式醫Ｑ特別低
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aa00
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2011-8-9 12:18 PM
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中式醫Ｑ特別低
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EQ也者，情緒商數；衣Q也者，衣着品味；有沒有聽過醫Q？簡單來說，此乃懸壺濟世醫者父母心的情緒商數，只是非常不幸，中式醫Q特別低。
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病人沒錢付費，醫生見死不救，如此缺德的行為在光怪陸離的神州大地早已是屢見不鮮了，沒想到中國醫生進一步把缺德行為昇華至「還原舊狀」。
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湖北武漢一名餐廳員工洗碗之時割傷右手，由於傷口太深必須送院治理，既縫針又打石膏。可是頭痛的問題來了，院方開出一千八百三十元帳單，傷者和工友只有一千元，要求餘款翌日支付，但遭護士斷然拒絕。
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「要麼交錢，要麼拆線！」白衣天使如是說，醫生居然也講得出做得到，當場打碎傷者石膏，沒有麻醉強行拆線，痛得面容扭曲死去活來。
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這種還原舊狀的醫療手法，實在比見死不救還要殘忍。試想想，一名孕婦在醫院誕下麟兒，假如沒錢支付醫療費，醫生和護士說不定會強行把小寶寶塞回媽媽的子宮。要是你不幸地斷手斷腳，動手術駁回肢體之後負擔不起昂貴帳單，一轉頭恐怕已被還原舊狀，杏林怪傑露出德州電鋸殺人狂的嘴臉，狠狠地將你鋸斷手腳。
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中式醫Q特別低，有錢付費也難保安全，間接拖累香港醫療系統接近崩潰。內地孕婦一窩蜂來港產子，圖的是甚麼？一張身份證，一個超生權，一粒定心丸，就算萬中無一嬰兒夭折，死嬰也不會被賣作滋陰補腎的極品食材，春秋二祭毋須把食家肚皮當作葬身之地上香膜拜。
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林創成
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來源 / 版權所有： 《太陽報》
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(以上内容摘自或摘译自 《太陽報》，不代表發帖者观点)
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aa00
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2011-8-9 12:20 PM
醫生拆線行為是無德更是犯罪
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黃國勝
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更新時間 2011年8月8日, 格林尼治標準時間13:09
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在某些醫院和醫生眼中，他們的職責就如同出賣商品。他們只認錢，喪失醫德、見死不救。(新華社圖片)
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剛滿20歲的小曾是仙桃人，幾個月前開始在首義園一家飯館打工。5日晚洗盤子時，小曾右手的大拇指和無名指不慎被摔破的盤子割傷。由於傷口較深，他血流不止，廚房一起工作的工友立即將他送往離飯館一街之隔的武漢市第三醫院。當他走出手術室時，聽到現場有醫護人員說：「要麼交錢，要麼拆線！」得知錢不夠，小曾默默舉起了石膏還未幹透的右手，等著醫生把石膏和線拆除。拆線的時候，沒有用麻藥，小曾疼得咬牙咧嘴，沒有吱聲。（據2011年8月7日《楚天都市報》）。
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看到這樣的報道，剛強的小曾，不就是因為一個窮字，不用麻藥，拆掉剛剛縫好的線，不免讓人心酸落淚。我國《執業醫師法》明確規定：「醫師應當具備良好的職業道德和醫療執業水平，發揚人道主義精神，履行防病治病、救死扶傷、保護人民健康的神聖職責」。而我們看到的醫院、醫生，所表現出來冷漠、無情，讓人心寒。
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在網絡、媒體的撻伐之下，昨日，事發醫院武漢市第三醫院經過充分調查後認定，報道事實準確，並對當事醫生做出停職離崗處分，並向全院通報批評。
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對於醫院快速反應的做法，無疑是正確的，但筆者並不認同這件事情就此落幕，其實當事的醫生已涉嫌傷害他人，之於是傷害罪，還是輕傷害，那應該由有權部門來鑒定。
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其實醫院提供的服務也是商品的一種，不過他們提供的是特殊服務。當醫院提供服務以後，患者拿不出錢來，如果是購買藥品，可以退回，因為錢不夠，而當手術或急救時，這種服務和其他服務就有了很大區別。上述小曾的手術已經做完，錢不夠，又對於手術費用有爭議，醫院此時採取的方法只能是減免部分費用，或者訴諸於法律進行追討，這是正當的做法。而對於做完的手術，進行回復，這就構成了傷害，一般情況下，你做完的手術應該就是說明病患得到了控制和治療，間接地說也就是恢復了正常，你此時的拆線行為，完全可以看成是對人的傷害，況且拆線的同時也是對傷口的二次傷害。
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醫院，救死扶傷的地方；醫生，妙手仁心的職業。而在7月27日晚，河北安國市中醫院救護車接走一名被撞傷的女性病人，認定其為流浪人員且有智力障礙，未對其做進一步檢查。值班副院長在詢問其病情後，令將其「送」至鄰縣境內。28日，該女子被發現死亡，目前涉事醫院副院長等5人被刑拘。（8月6日中國新聞網）。
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當今，在某些醫院和醫生眼中，他們的職責就如同真的在出賣商品，不過是在完成一樁交易，從收錢、治病，醫生變成了生產流水線上的工人，嚴格遵照規則行事。河北安國市中醫院涉事醫院副院長等5人被刑拘，觀者無人稱其快，因為此事的沉痛，或許並不在醫院的本身，而是人性的淪喪，後者被刑拘，前者呢，仁者醫心，質問拆線的醫生悲憫之心何在？你可知道，你的拆線行為，也已經涉嫌犯罪？
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當然，這絕不是偶然現象，也不會是最後一起事件，在譴責漠視生命、喪失醫德、見死不救的醜惡行徑的同時，痛心、沉痛都在拷問著我們的制度，或許制度的本身就是罪魁禍首，如何杜絕見死不救，讓醫院回歸救死扶傷的本質，只有在完善制度基礎上，將各方利益均能有效保障，才是治本之策。
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